조한도성세세작저(曹翰屠城世世作猪)

조한도성세세작저(曹翰屠城世世作猪)

조한(曹翰)은 송 나라 초기 장군이었다.

그 당시 강남주(江南主) 이욱(李煜)은 이미 투항한 때였다.

조한(曹翰)은 각 지방의 주, 군, 현을 모두 공격하여 함락시켰다. 오직 강주 사령관 호칙(胡則) 만 강주성을 굳게 지키고 있었다.

조한(曹翰) 장군은 군대를 이끌고 4 월에 강주성을 공격하여 함락시키고 호칙(胡則)을 생포한 후 살해하였다. 조한의 군대들은 강주성 내의 민간인들의 재물을 약탈하고 무수한 양민들을 학살했으며 성을 불살라 버렸다.

조한(曹翰) 장군이 죽은 후 그 자손들은 모두 거지가되어 이곳 저곳으로 방랑하며 밥을 얻어 먹었다.

조한(曹翰)과 동시대의 조빈 장군은 정반대의 사람이었다. 조빈은 촉(蜀)을 공격했을 때 성안의 무고한 백성들을 한 사람도 살해하지 않았으며 백성들의 재물과 부녀자들을 약탈하지 않았다. 그리하여 조빈의 자손들은 자자손손 입신출세하였다.

조한(曹翰)의 자식들이 비렁뱅이가 된 것은 조한(曹翰)의 현세의 응보인데 악보(惡報)이기 때문에 세세토록 돼지로 환생하였다.

다음은 조한(曹翰)이 어떻게 돼지로 환생했는가? 에 관한 고사이다.

소주 사람 유석원(劉錫元)은 명 나라 만력(萬曆) 임자년(壬子年 : 서기 1612 년) 가을에 귀주성의 과거 시험 담임 시험관에 임명되었다.

소주에서 귀주 까지의 거리는 약 1500km 쯤 된다.

유석원(劉錫元)이 배를 타고 호남성을 경유할 때 어느 항구에 정박하였다.

그 날 밤 꿈에 한 위인이 나타나서 유석원(劉錫元)에게 ”나는 송 나라 때 조한(曹翰) 장군입니다. 나는 전생에 당(唐) 나라의 장사꾼이었습니다. 그런데 나는 우연히 절을 방문하여 법사(法師)의 불경 강해를 듣고 부처님께 공양하기로 결심하였습니다. 또 불경을 반 나절 듣고나서 그 결과로 인하여 소관(小官)이 되었고 송 나라 조정의 장군에 까지 임명되었습니다. 할 수 없는 상황하에 강주성을 공격하였고 그 당시 내가 매우 진노하여 전 강주성 백성들을 살해하라고 부하 장병들에게 명령을 내렸습니다. 무고한 강주성 백성들을 살해한 살업(殺業)으로 인하여 나는 세세토록 돼지로 환생하게 되었습니다. 당신의 소작인들 중에 나를 살릴 수 있는 사람이 있습니다. 내일 아침 당신이 잠에서 깨어난 후 당신의 배가 현재 머물고 있는 곳에 가보면 돼지를 잡는 도살장이 있는데 내가 당신과 만난 것도 인연이라고 생각됩니다. 나는 당신에게 ”제발 당신의 자비심을 발휘하여 나의 생명을 구해 주십사!” 라고 애원합니다.” 고 말했다.

그 이튿 날 아침 일찍 유석원(劉錫元)이 잠에서 깨어나 즉시 배가 정박해 있는 곳으로 가보았더니 과연 돼지를 잡는 도살장이 있었다.

유독 돼지들 중 한 마리가 유석원(劉錫元)을 보더니 소리를 지르며 이쪽으로 왔다 저쪽으로 갔다 안절부절 못하고 있었다.

유석원(劉錫元)은 돈을 주고 그 돼지를 사서 소주로 데리고 왔다. 유석원(劉錫元)은 돼지를 자기 집 정원에 풀어 놓았다.

돼지는 머리를 쳐들고 꼬리를 흔들며 유석원을 향하여 ”조한” 이라고 소리를 질렀다.

수 많은 소주 시민들이 실제로 돼지를 목격하고 조한(曹翰) 장군이 돼지로 환생하여 살 길을 찾은 사실을 알게 되었다.

이상의 고사는 인과응보류편 중조한도성세세작저(曹翰屠城世世作猪)이다.

원문은 다음과 같다.

”曹翰是宋朝初年的武將，當時江南主李煜已經投降，各地州郡都已攻下，獨有江州指揮胡則，還堅守抵抗，曹翰帶兵圍攻江州四月，活捉胡則，把胡則殺了以後，還縱兵擄掠民間財寶，肆意燒殺，良民被殺者，不計其數。後來曹翰死後不久，子孫大多流為乞丐。與曹翰同時代的大將曹彬，因為仁慈愛民，所以子孫都很顯達，在救人善報類中曾有記載，而曹翰與曹彬相反，殘暴嗜殺，因此子孫流為乞丐，可見善惡的報應，昭然不爽。然而曹翰的子孫流為乞丐，還僅是現世的花報，其本身的惡果，世世墮落作豬，下面再講曹翰世世墮落作豬的事實：

蘇州人劉錫元，在明朝萬曆壬子年秋間，在貴州擔任房考官，回鄉的時候，船經湖南，夢見一長面偉人對他說：「我是宋朝的將軍曹翰，前生在唐朝時是一商人，偶而經過寺院，看到法師講經，發心設齋供養，並且聽經半日，由於這一善因，曾經做過幾世的小官，到了宋朝做偏將軍，就是曹翰，因為攻伐江州不下，怒而屠殺全城，種了這樣的殺業，世世墮落為豬，在你的佃戶家中，曾經承蒙你救活我，現在你停船的地方，明天第一隻受宰的豬，那就是我，有緣與你相遇，哀求你發發慈悲心，救救我的命！」劉錫元從夢中驚醒過來，看到停船的地方，岸上果然是殺豬的屠場，一會兒，抬出一隻豬，呼叫聲動地，劉錫元用錢向屠戶贖來，帶回蘇州，送到閶門放生園中放生，不論什麼人，只要喊一聲曹翰，那只豬就會昂首搖尾的答應，在當時的蘇州，有成千成萬的人，都曾經親眼看見那只曹翰投生的豬。（取材自歷史感應統記）

湘清按：曹翰前生曾因供僧聽經聞法的功德，因而投生善道的人類做官，可是做了官之後，又因造了殺業而墮豬。這樣看來，我們信仰佛教，不可貪求人天福報，而應念佛求生西方，因為倘若不求出世，來生投為富貴的人，仍有造惡業而墮落的危險，曹翰的事實，是一最明顯的例子。親愛的同道們，我們做一切功德善事，都應回向求生西方才對，南無阿彌陀佛！“