비행기 속에서 이명(耳鸣)이 발생할 경우 :

비행기 속에서 이명(耳鸣)이 발생할 경우 : 기압(气压)의 변화로 인하여 이막(耳膜)이 압박(压迫)을 받으면 이명이 발생되는데 이와같은 경우 엄지 손가락과 식지를 사용하여 두 콧구멍을 막고 입술을 꼭 다문 상태에서 콧구멍 속으로 공기를 불어 넣는다. 이때 귓속에서 윙! 윙! 거리는 소리가 남과 동시에 얼굴이 빨개지며 양쪽 볼은 풍선 처럼 부풀어 오른다. 2 초 내지 5 초 동안 이 상태를 유지해 준다. 그 다음 콧구멍과 입을 열어준다. 몇 차례 반복(反复) 실시해 주면 이명이 소실된다.

이명(耳鳴)의 치료에 사용되는 3개 혈위(穴位) :

이명(耳鳴)의 치료에 사용되는 3개 혈위(穴位) : 1. 이문혈(耳門穴)：주치(主治) : 이명(耳鳴)、이도염(耳道炎)、두훈(頭暈)、면부근육(面部筋肉) 산통(酸痛), 농아(聾啞)、아통(牙痛)、시선염(腮腺炎). 2. 청궁혈(聽宮穴)：주치(主治) : 이명(耳鳴)、이롱(耳聾)、정이(聤耳 : 귀에서 진물이 나오는 병)、농아(聾啞)、전광(癲狂)、치통(齒痛)，신경성(神經性) 이롱(耳聾)、중이염(中耳炎)、외이도염(外耳道炎). 3. 청회혈(聽會穴)：주치(主治) : 이명(耳鳴)、이롱(耳聾)、이도유농(耳道流膿)、치통(齒痛)、하합탈구(下頜脫臼)、구안와사(口眼歪斜)、면통(面痛)、두통(頭痛).

분변(糞便)이 변기에 달라 붙을 경우，대장암(大腸癌)의 전조(前兆)？

분변(糞便)이 변기에 달라 붙을 경우，대장암(大腸癌)의 전조(前兆)？ 조기증상(早期症狀)이 은폐(隱蔽)되어있는 암증(癌症)은 장암(腸癌)이다. 다종(多種) 질병(疾病)과 혼합되어 있는데 특별히 치창(痔瘡)과 석갈리게 한다. 왜냐하면 장암으로 인한 출혈과 치창으로 인한 출혈(出血)과 장암(腸癌) 만기(晚期)와 서로 비슷한 증상이 출현되기 때문이다. 장암환자(腸癌患者)들의 생존기(生存期)를 연장(延長)시켜 주기 위하여 조진조치(早診早治)가 필요하다. 분변(糞便)의 질량(質量)과 대장암 사이의 관련성(關連性)을 논하기 전에 먼저 분변의 구성물(構成物)에 관하여 살펴봐야한다. 대변(大便)의 주요(主要) 구성(構成) 원소(元素)는 인체내에서 소화흡수 할수 없는 식이섬유(예를들면 채소와 과일과 오곡잡량(五穀雜糧) 등을 비롯한 고섬유식물(高纖維食物) 속에 함유되어 있는 섬유질)가 분변(糞便)의 주요구성성분이다. 고지방(高脂肪)、고단백(高蛋白)、정제전분(精製澱粉) 등 식물(食物)을 과다 섭취할 경우 분변(糞便)의 형태(型態)와 질(質)은 비교적 건조하고 점질(黏質)이다. 의사들은 분변(糞便)의 형태(形態)는 인체(人體) 내로 섭취된 음식(飲食)의 내용(內容)을 즉시 반영한다고 설명한다. 그래서 고인들은「糞便老黏馬桶，恐是大腸癌前兆的謠傳」이란 노래를 남겼다. 다시 말하면 분변이 진득거려 변기(便器)에 달라붙을 경우 대장암의 전조증상을 의심해 봐야한다는 뜻을 담은 노래가 전해내려 오고있다. 물론 100% 정확한 답은 아니지만 대변(大便)이 점조(黏稠)한 사람들이 대장암에 걸릴 확률은 일반인들 보다 높다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 인체(人體) 내로 섭취된 지방(脂肪)은 간장(肝臟)에서 합성(合成)한 담산(膽酸)에 의하여 소화(消化)되며 담산(膽酸)과 대장(大腸) 속의 세균(細菌)과 결합(結合)한 후에 장도(腸道) 내의 유해(有害)한 대사산물로 변성된다. 하루 세끼 과량(過量)의 지방(脂肪)을 섭취할 경우 장도세포(腸道細胞)들이 반복적으로 자극을 받으므로써 종류세포(腫瘤細胞)로 변성하여 생장(生長)할 가능성이 있으므로 소홀히 여기지 말아야한다.

이명(耳鳴)은 자율신경(自律神經) 문란！복식호흡법(腹式呼吸法)으로 이명이 치료된다.

이명(耳鳴)은 자율신경(自律神經) 문란！복식호흡법(腹式呼吸法)으로 이명이 치료된다. 현대여성(現代女性)들은 낮에는 직장근무해야되고 귀가한 후에는 누적된 가무사(家務事)를 처리해야 하므로 인하여 피로와 스트레스가 겹친다. 그 결과 자율신경 문란으로 인하여 이명도 용이하게 발생된다. 스트레스를 많이 받을 경우 자율신경(自律神經) 문란이 발생하여 저빈이명(低頻耳鳴)이 유발된다. 동경(東京) 신숙의료(新宿醫療) 센터의 이비인후과(耳鼻咽喉科) 석정정직(石井正則) 과장은 다음과 같이 설명했다. 자율신경(自律神經)은 교감신경(交感神經)과 부교감신경(副交感神經)으로 분류되며 교감신경(交感神經) 활약시(活躍時) 말초혈관(末梢血管)을 수축(收縮)시킴으로 인하여 혈압(血壓)을 상승(上升)시키고 심신(身心)의 긴장(緊張)을 조성한다. 그러나 부교감신경(副交感神經)이 활약시(活躍時)，혈관(血管)은 서완(舒緩)되고 혈압(血壓)은 강저(降低)됨과 동시에 신체(身體)는 완화상태(緩和狀態)로 진입(進入)된다. 흉식호흡시(胸式呼吸時) 횡격막(橫膈膜)이 움직이고 호흡보조근(呼吸輔助筋)을 견제한다. 호흡보조근(呼吸輔助筋)은 흉부(胸部)와 두부(頭部)에 분포되어 있다. 호흡시(呼吸時) 호흡보조근(呼吸輔助筋)은 흉강(胸腔)을 억지로 벌려준다. 그 결과 교감신경(交感神經)에 간접 자극을 주므로 인하여 긴장정서(緊張情緒)가 부단(不斷)히 지속(持續)된다. 간단(簡單)한 봉명식(蜂鳴式) 호흡법(呼吸法)은 이명을 치료해 준다. 봉명식호흡법(蜂鳴式呼吸法 : Bhramari Pranayama)을 사용할 경우 교감신경의 자극을 피할 수 있다. 봉명식호흡법이란? 요가(瑜珈)에서 흔히 말하는 복식호흡법(腹式呼吸法)인데 다음과 같은 3개 동작을 일컫는다. (一) 긴장을 풀고 의자에 앉아서，두 발을 어깨 넓이와 동일하게 벌린다. 두 팔꿈치는 책상위에 두고 두 눈을 감은 상태에서 식지(食指)로 귓구멍을 가볍게 틀어막는다. (二) 코로 숨을 들이마시며 복부팽창(腹部膨脹)을 의식한다. 다시 코를 사용하여 윙! 소리를 내며，숨을 내쉰다. 이때 벌들이 윙! 윙! 거리는 소리를 흉내낸다. (三) 이와같은 호흡방식을 약(約) 5분 동안 지속한다. 이와같은 복식호흡법은 부교감신경(副交感神經)을 활약(活躍)시켜 줌과 동시에 교감신경(交感神經)의 흥분(興奮)을 가라앉혀 준다. 석정정직(石井正則) 의사(醫師)는 봉명식호흡법(蜂鳴式呼吸法) 실험(實驗) 중 이명 증상을 지니고 있는 21명의 여성(女性) 중 16 명의 여성(女性)들의 이명(耳鳴)이 봉명식호흡법을 실행하므로써 이명 증상이 개선(改善)됨을 발견하였다.

죽(粥)은 천하제일보물(天下第一補物)이다. :

죽(粥)은 천하제일보물(天下第一補物)이다. : 고인들의 속언에 "상소생병(想少生病)，나갈완죽파(那喝碗粥吧)！" 이란 말이 있다. 다시 말하면 "질병을 예방하려거든 죽을 복용해라." 는 뜻이다. 죽을 먹은 역사는 수 천년이나 된다. 《주서(周書)》에「황제증곡위반(黃帝蒸谷為飯)，팽곡위죽(烹谷為粥)。」이라고 기재되어 있다. 다시 말하면 “곡식을 찌면 밥이되고 물속에 집어 넣고 끓이면 죽이된다.” 는 뜻이다. 청(清) 나라 때 저명(著名)한 의학가(醫學家) 왕사웅(王士雄 : 서기 1808년 - 서기 1866년)은 그의 저서 속에 "죽시천하제일보물(粥是天下之第一補物)" 이라고 기록해 놓았다. 미국(美國) 하버드대학 연구팀은 14년에 걸쳐 100,000 명이 참여(參與)한 대형(大型) 연구(研究)를 통하여 매일 한 그릇의 죽을 복용할 경우 건강장수(健康長壽)한다고 발표했다. 여기서 말하는 죽은 백죽(白粥)을 일컫는다. 2015 년 초(初)에《미국의학화잡지내과의학(美國醫學會雜誌內科醫學)》에 발표한 논문에 보면 매일 28g 의 전곡물(全穀物)을 사용하여 만든 죽, 예를들면 한 그릇의 연맥죽(燕麥粥)，등을 복용한 사람들의 사망률(死亡率)은 5% 강저되었다고 발표했으며 심장병(心臟病)으로 인하여 사망할 확률은 9% 감소되었다고 발표했다. 이시진(李時珍)의 본초강목에 보면 죽에 관하여 다음과 같이 수록되어 있다.：「每日起，食粥一大碗。空腹胃虛，谷氣便作，所補不細，又極柔膩，與腸胃相得，最為飲食之良。」 죽은 장위(胃腸)의 질병을 치료해 주며 기름진 음식을 다량 섭취한 후에 신체가 부적하고 피로하며 식욕부진이 발생될 경우 할때 두끼 만 죽을 복용하면 장위(胃腸)가 잠시휴식(暫時休息)을 취하므로 인하여 정상으로 회복된다. 한의학에서 “粥有和胃、補脾、益腎、清肺、消渴、通便和安神等多種功效，幾乎把人體的五臟六腑都兼顧到了。” 라고 말한다. 다시 말하면 "죽은 화위보비, 익신청폐, 소갈통변, 안신 등 다종 공효가 있으므로 인하여 죽은 오장육부를 돌보아 준다.“ 는 뜻이다. 죽(粥)은 자음(滋陰) 작용이 있고、난열지성(暖熱之性)을 지니고 있으므로 자음의 적기인 추동(秋冬) 계절에 적합하다. 추동시기는 양기(陽氣)가 잠장(潛藏)되어 있는 계절이다. 일상생활 중 발생하는 작은 병들은 죽(粥)으로 능히 조리(調理)할 수 있다. 명(明) 나라 때 의가(醫家) 이시진(李時珍)은 본초강목《本草綱目》에 62 종(種)의 약죽을 수록해 놓앗다. 실제로 죽(粥)은 일정(一定)한 약용가치(藥用價值)가 있다. 1. 원기(元氣)가 부족한 사람——죽유(粥油) : 죽(粥)을 끓인 후 죽의 맨 윗부분에 일층(一層)의 세니(細膩)하고 점조(黏稠)한 고유(膏油) 비슷한 물질(物質)이 고여있다. 이 걸죽한 국물을 한의학에서「미유(米油)」라고 칭하며，속칭(俗稱) 죽유(粥油)이다. 죽유란? "죽 속에서 나온 기름이다." 는 뜻이다. 통상적(通常的)으로 죽유(粥油)는 소미(小米 ; 좁쌀)나 멥쌀(大米)로 죽을 끓일 경우 얻을 수 있다. 한의학에서 소미(小米 ; 좁쌀)와 대미(大米: 멥쌀)의 미(味)는 감(甘)이고 성(性)은 평(平)이며，모두 보중익기(補中益氣) 작용과 건비화위(健脾和胃) 작용이 있다고 말한다. 죽유(粥油) 속에 영양분이 가장 많이 함유되어 있으며 미탕(米湯)의 정화(精華)라고도 칭한다. 죽유는 자보력(滋補力)이 매우 강(強)하다. 청(清) 나라 때 의학가(醫學家) 왕맹영(王孟英)의 저서 《수식거음식보(隨息居飲食譜)》에 보면 「미유가대삼탕(米油可代參湯)」이라고 기재되어 있다. 다시 말하면 “죽유는 인삼탕과 동일하다.” 는 의미를 내포하고 있다. 즉 인삼(人參)과 동양으로 대보원기(大補元氣)의 작용이 있다는 말이다. 노년인(老年人)들은 부동(不同) 정도(程度)의 신정부족(腎精不足)의 문제(問題)를 지니고 있다. 그런데 노년인들이 죽유(粥油)를 복용할 경우 보익신정(補益腎精)의 공효와 연년익수(延年益壽)의 효과(效果)가 있다. ； 또 산부(產婦)들이 만성위장염(慢性胃腸炎)으로 인하여 원기(元氣)가 부족(不足)할 경우，죽유(粥油)를 복용하면 보익원기(補益元氣) 작용이 있기 때문에 체력(體力)이 증강되며 조속히 신체(身體)가 정상으로 회복된다. 2. 장위(脾胃)의 문제——황금죽(黃金粥) : 황금죽(黃金粥)은 소미(小米)와 옥미(玉米)와 남과(南瓜 : 호박)를 함께 끓여서 만든 죽(粥)이다. 죽의 색깔이 황금색이므로 황금죽이란 이름을 얻었다. 소미(小米)는 노인(老人)과 병인(病人)과 산부(產婦)들의 자보품(滋補品)으로 사용되며 탁월한 보허(補虛) 작용이 있다. 옥미(玉米)는 비위(脾胃)를 조화(調和)시켜 준다. 남과(南瓜 : 호박)는 보중익기(補中益氣) 작용이 있다. 이상의 세 가지 약재는 모두 보익(補益) 작용을 지니고 있는 것이 특징이다. 황금죽 속에 보혈양기(補血養氣)의 공효와 오장(五臟)을 조화시켜 주는 대추(大棗)를 가미할 경우，자보효과(滋補效果)는 더욱 크다. 3. 강혈지(降血脂)——연맥죽(燕麥粥) : 연맥(燕麥)은 체중(體重)을 조절해 주고 혈지(血脂)의 레벨이 높은 사람들의 혈지를 정상레벨로 유지해 준다. 그러므로 연맥은 비만자와 고지혈증(高脂血症) 환자와 관심병(冠心病) 환자(患者)들에게 유익하다. 연맥죽(燕麥粥) 속에 우유를 혼합하여 식용(食用)하면 더욱 좋다. 또 연맥죽(燕麥粥) 속에 수육(瘦肉)을 가미시켜 줄 경우 맛도 좋고 강혈지(降血脂) 작용도 있으며 우질(優質) 단백질(蛋白質)을 보충시켜 주고，영양(營養)의 균형(均衡)을 유지해 주므로 일거양득(一舉兩得)이다. 4. 상화(上火)——교맥죽(蕎麥粥) : 상화(上火)는 심번의란(心煩意亂)을 조성해 주고 스트레스를 증가시켜 주며 소화불량을 조성한다. 그런데 교맥죽(蕎麥粥)은 강화죽(降火粥)이다. 교맥(蕎麥,: 메밀)의 성(性)은 평(平), 한(寒)이고 미(味)는 감(甘)이며 무독( 無毒)하고 탁월한 거화효과(祛火效果)가 있다. 그러므로 거화제번(祛火除煩)과 상화(上火)의 치료에 교맥죽이 적합하다. 5. 갱년기종합증(更年期綜合徵)——전소맥죽(全小麥粥) : 소맥(小麥: 밀)은 추천(秋天)에 씨를 뿌리고 동천(冬天)엔 성장(成長)을 정지한다. 그 이듬 해 춘천(春天)이 돌아오면 자라기 시작하여 하천(夏天)에 결실(結實)한다. 그러므로 밀은 사계절(四季節)의 정화(精華)를 구비(具備)하고 있기 때문에 밀을 「오곡지귀(五穀之貴)」라고 칭한다. 한의학에서 밀은 양심안신(養心安神) 작용과 제번거조(除煩去燥)의 공효가 있다고 말한다. 통밀로 죽을 끓여 복용할 경우 번조정서(煩躁情緒)를 소제해 주고；여성(女性)들의 갱년기종합증(更年期綜合徵)과 자한도한시(自汗盜汗時)에 부소맥(浮小麥)을 끓인 물을 복용하면 치료된다. 6. 만성장염(慢性腸炎)——율자산약죽(栗子山藥粥) : 율자죽(栗子粥)은 건비지사(健脾止瀉) 작용이 있는데 산약(山藥)과 대추를 배합 사용할 경우 효과는 배가(倍加)된다. 제법 : 율자(栗子(鮮)) 30g、멥쌀(粳米) 50g、건산약(乾山藥) 20g、대추 10克、생강 2편(片)을 얕은 불을 사용하여 죽을 끓여 매주 3 차례 내지 5 차례 복용하며 한 달간 지속한다. 이 죽은 건비지사(健脾止瀉) 작용이 있으므로 만성장염(慢性腸炎)이 있는 비위기허자(脾胃氣虛者)들의 만성장염을 치료해 준다. 증상은 식욕감소(飲食減少)와 체권핍력(體倦乏力)과 대변설사(大便泄瀉) 등이다. 7. 기허(氣虛)——산약의미검실죽(山藥薏米芡實粥) : 설변(舌邊 ; 혀의 가장자리)에 치흔(齒痕 : 이빨 자국)이 있는 증상을 기허(氣虛) 증상이라고 표현하는데 인체(人體)의 기관의 공능(功能)이 저하(低下) 상태에 있기 때문에 보기(補氣)해 주는 식료방(食療方)을 써야하는데 바로 산약의미검실죽(山藥薏米芡實粥)이다. 제법 : 건회산약(干懷山藥) 500g，검실(芡實) 150g 、의이인(薏苡仁) 750g 을 모두 가루내어 적당량을 취하여 소미(小米) 또는 대미(大米)와 함께 죽을 끓여 하루에 한 차례 복용한다. 일개월(一個月) 동안 복용할 경우 체질(體質)이 개선(改善)된다. 8. 대변당사(大便溏瀉)——양신팔보죽(養腎八寶粥) : 신허(腎虛)는 노쇠(老衰)를 수반한다. 양신팔보죽(養腎八寶粥)은 야만요번(夜晚尿頻)과 대변당사(大便溏瀉)와 사지핍력(四肢乏力)과 나언소동(懶言少動)과 안정건삽(眼睛乾澀)과 탈발 등의 치료에 사용된다. 정상인(正常人)들도 양신팔보죽을 복용할 경우 강신건체(強身健體)의 공효(功效)가 있다. 산약(山藥) 100g，흑지마(黑芝麻) 10g，소미(小米) 30g 혹은 계두미(雞頭米) 30g，화생(花生) 10g 혹은 밤(板 栗) 10g，구기(枸杞) 10g，흑미(黑米) 30g，핵도(核桃) 10g，백과(白果) 10g. 이상 8 가지 약재를 적당량의 물 속에 집어넣고 끓인 후 빙당(冰糖)을 가미하여 복용한다. 9. 혈관연화(血管軟化)——핵도화생옥미죽(核桃花生玉米粥) : 적당량의 물속에 옥미(玉米)、핵도(核桃)、화생(花生)을 집어넣고 얕은 불로 끓여 죽을 만들어 복용한다. 핵도(核桃) 속에 풍부한 인(磷)과 대량(大量)의 아유산(亞油酸)이 함유되어 있는데 인(磷)은 뇌신경(腦神經)의 영양이며， 아유산(亞油酸)은 동맥경화(動脈硬化)를 방치(防治)해 주고 ; 화생(花生) 속에 함유되어 있는 아미노산과 불포화지방산(不飽和脂肪酸)은 심장병(心臟病)에 걸릴 확률을 강저시켜 준다. 그러므로 이 죽은 맛도 좋을 뿐만 아니라 혈관(血管)을 연화시켜 주는 작용이 있다. 10. 염식(厭食)——사인죽(砂仁粥) : 멥쌀(粳米) 100g，사인(砂仁) 5g 을 적당량의 물속에 집어넣고 죽(粥)을 끓여 복용한다. 조(早)、만(晚)의 공복시(空腹時)에 식용(食用)한다. 비위허한(脾胃虛寒)과 완복복창(脘腹脹滿)과 식욕부진(食欲不振)을 치료해 준다. 11. 불면증——용안구기죽(龍眼枸杞粥) : 용안육(龍眼肉) 15g，구기자(枸杞子) 10g，대추(大棗) 4개，멥쌀(粳米) 100g 으로 죽을 끓여 매일 새벽 공복(空腹)에 식용(食用0한다. 용안(龍眼)은 익심비(益心脾) 작용과 보기혈(補氣血) 작용이 있으므로 불면과 다몽(多夢)을 치료해 준다. 구기자(枸杞子)는 보간신(補肝腎) 작용과 익정혈(益精血) 작용이 있으므로 명목(明目)의 공효(功效)가 있다. 대추(大棗)는「보중익기(補中益氣)，제번민(除煩悶)」작용이 있으므로 위허소식(胃虛食少)과 심계(心悸)의 치료작용이 있다. 대추(大棗)는 단백질을 풍부하게 함유하고 있고 유기산(有機酸) 등을 풍부하게 함유하고 있는 영양가치가 높은 과일이다. 멥쌀(粳米)은 불면증의 보조치료(輔助治療) 작용(作用)이 있다. 12. 보양(補養)——5두죽(五豆粥) : 팥(紅豆)、황두(黃豆)、녹두(綠豆)、백편두(白扁豆)、흑두(黑豆)와 대미(大米)、소미(小米)、연맥(燕麥)、옥미(玉米)、의이인(薏苡仁) 등 각종(各種) 곡식은 식물단백질을 풍부하게 함유하고 있다. 그중 팥은 이수소종(利水消腫) 작용과 양혈양심(養血養心) 작용이 있으며 ; 황두(黃豆)는 건비관중(健脾寬中) 작용과 윤조소종(潤燥消腫) 작용이 있다. ; 녹두(綠豆)는 청열해독(清熱解毒) 작용과 거지보간(祛脂保肝) 작용이 있다 ; 백편두(白扁豆)는 익비하기(益脾下氣) 작용과 보허지사(補虛止瀉) 작용이 있다. ; 흑두(黑豆)는 보신자음(補腎滋陰) 작용과、양혈오발(養血烏髮) 작용이 있다. 모두 배합하여 함께 사용할 경우 영양(營養)의 균형(均衡)을 이루어 주기 때문에 각종(各種) 체질인(體質人)들에게 일년(一年) 4계절(四季都) 적합(適合)하다.

접두화차(蝶豆花茶)는 보통식물 보다 10 배(倍)의 세로토닌 함유 ：

접두화차(蝶豆花茶)는 보통식물 보다 10 배(倍)의 세로토닌 함유 ： 접두화차(蝶豆花茶)는 미용양안(美容養顏)，감지(減脂), 항발염(抗發炎)의 공효(功效)가 매우 강(強)하다. 「접두화(蝶豆花)」의 색깔은 남색이고 세로토닌을 풍부하게 함유하고 있으며 일반식물(一般植物) 보다 10 배(倍) 이상의 세로토닌을 함유하고 있다. 탁월한 항산화 효과(效果) 때문에 안정(眼睛)을 보호해 준다. 접두화(蝶豆花)의 원산지는 히말라야산과 인도(印度)와 스리랑카와 자바섬이며 두과식물(豆科植物)에 속한다. 꽃의 모양이 날개를 펴고 날아가는 나비 모양과 흡사하므로 접두화(蝶豆花)란 이름을 얻었다. 접두화(蝶豆花)는 천연(天然) 염색제(染色劑0로 사용한다. 세로토닌은 근시(近視)와 야맹증(夜盲症)과 시망막병변(視網膜病變)과 모세혈관(毛細血管)의 취약(脆弱) 등 문제(問題)를 개선시켜 줌과 동시에 백내장(白內障)과 청광안(青光眼 : 녹내장) 등 안질(眼疾)을 예방해 준다. 또 세로토닌은 교원단백(膠原蛋白)의 생성(生成)을 촉진(促進)시켜 주고 양안미용(養顏美容) 효과와 항산화 효과(效果)가 있으므로 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 주고 신진대사율을 높혀주며 강혈압(降血壓) 작용이 있고 동맥경화(動脈硬化)를 에방해주며 모세혈관의 건강을 보호해 준다. 또 심혈관질병(心血管疾病0에 걸릴 확률을 강저시켜 주며 인슐린의 분비(分泌)를 증가시켜 준다. 또 세로토닌은 제 2 형 당뇨병에 걸릴 확률을 강저시켜 준다.

105세(歲) 일본 의사(醫師)의 색다른 장수비결(長壽秘訣)：

105세(歲) 일본 의사(醫師)의 색다른 장수비결(長壽秘訣)： 일본(日本) 황실(皇室) 가족어용의사(家族) 어용의사(御用醫師)이며 예방의학(預防醫學)의 권위자 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 2017 년 7 월 18 일 호흡불순(呼吸不順)으로 인하여 향년(享年) 105세(歲)를 누린 후 사망하였다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는「人生一百歲才開始」라고 말했다. 다시 말하면 "사람은 일 백세 부터 인생이 다시 시작된다." 는 뜻이다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 살아 생전에 《독매신문(讀賣新聞)》기자와 인터뷰에서 자기(自己) 자신의 건강비결(健康秘訣)을 공개했다. 1. 30세(歲) 때의 신체상태 계속 유지 : 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)의 30 세때 신고(身高 : 키)는 168cm 이었고 체중(體重)은 60kg 이었으며 요위(腰圍 : 허리둘레)는 58cm이었다. 99세(歲) 때 신고(身高)는 160cm 이었고 체중(體重)은 62kg 이었으며 요위(腰圍)는 증가(增加)되지 않았다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 체중(體重)과 요위(腰圍)는 10% 를 초과하면 않된다고 말했다. 키가 160cm 일 경우 이상적(理想的)인 체중(體重)은 신고（身高) - 100）= 60kg 이다. 그는 일생동안 자기(自己) 체중에 관심을 갖고 체중(體重) 조절에 노력하여 66kg 을 초과하지 않았다. 2. 단백질(蛋白質)과 브로컬리 섭취 : 체중(體重)이 증가(增加)되기 시작할 무렵엔 일야중명(日野原重明)은 하루에 4km 씩 걸었으며 통근(通勤) 길과 병원 내에서 근무할 때 일부러 계단을 오르고 내렸다고 한다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 단백질(蛋白質)은 인체에 상당히 중요하므로 매주 5일은 어육(魚肉)을 먹고 나머지 이틀은 우육(牛肉)을 섭취했다. 또 조찬(早餐)에 과채즙(果菜汁) 속에 올리브오일을 한 숟갈 혼합하여 마셨다. 그는 또 비타민 C 와 엽산(葉酸) 등이 풍부하게 함유되어 있는 브로컬리를 섭취하였다. 3. 폐염(肺炎)을 예방해 주는 일흡삼토「一吸三吐」호흡훈련( 呼吸訓練) : 고령자(高齡者)들의 후롱근육(喉嚨筋肉)과 폐공능(肺功能)은 퇴화(退化)되므로 인하여 식물(食物)이 폐부(肺部)로 용이하게 진입한다. 그 결과 흡입성(吸入性) 폐염(肺炎)과 심장쇠갈(心臟衰竭)과 호흡쇠갈(呼吸衰竭)과 패혈증(敗血症) 등 치명적(致命的)인 질병(疾病)이 용이하게 유발된다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 단전호흡(丹田呼吸)과 선좌호흡(禪坐呼吸)과 요가호흡법(瑜珈呼吸法)을 실행하여 후롱(喉嚨)과 폐부(肺部)를 철저히 단련하였다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 계단을 오를 경우，매(每) 계단마다 「快速地吐氣三次加吸氣一次」를 실행했다. 즉 “한 차례 숨을 들이마시고 3 차례 빠른 속도로 숨을 내쉬었다.” 는 방법을 사용하여 호흡훈련(呼吸訓練)을 하므로써 폐공능(肺功能)을 강화하였다. 4. 팔수(趴睡) 수면자세는 장위(腸胃)의 연동운동을 증진시켜 주고 수면 의 품질(品質)을 향상시켜 준다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 자연계(自然界) 중 척추동물脊(脊椎動物)들은 대부분 수면시 팔수자세(趴睡姿勢 : 엎드린 자세)를 취한다. 그러나 인류(人類)는 앙두대수(仰頭大睡) 자세를 취한다. 실제로 팔수자세(趴睡姿勢 : 엎드린 자세)수면은 횡격막(橫膈膜) 운동(運動)을 자극시켜 줌과 동시에 복식호흡(腹式呼吸)을 유지하게 한다. 그 결과 장위(腸胃)의 연동운동을 돕고 배뇨(排尿)를 순창(順暢)케 해준다. 배꼽 부위에 우모침(羽毛枕 : Feather-pillow）을 깔고 팔수(趴睡) 자세를 취하고 두부(頭部)는 옆으로 향하며 쌍각(雙腳)은 약간 구부려 준다. 일야원중명(日野原重明) 박사(博士)는 팔수(趴睡) 자세를 취할 경우 2 분 내에 심층수면(深層睡眠)으로 진입한다고 말했으며 또 수면(睡眠) 중에 화장실을 다녀와서도 고품질수면(高品質睡眠) 상태로 쾌속진입(快速進入)한다고 말했다. 그러므로 팔수수면 자세로 4 시간 내지 5 시간 만 수면을 취해도 신체가 정상상태로 회복된다고 말했다 .

일본은「장수대국(長壽大國)」

일본은「장수대국(長壽大國)」인데 각(各) 직업별(職業別) 평균수명(平均壽命)에 관하여 조사(調查)해 본 결과 최장수(最長壽) 직업(職業)은 화상(和尚)이다고 보고되었다. 일본(日本) TBS 의 건강(健康) 프로그램《健康カプセル！ゲンキの時間》（번역：건강(健康) 캡슐！ 건강(健康)의 시간(時間)）에 보면 실제로 수 백명의 주지(住持) 스님들을 탐방하여 직접 인터뷰하는 장면이 나온다. 일본(日本) 수도대학교(首都大學校) 동경건강복지대학(東京健康福祉大學) 죽정인(竹井仁) 교수(教授)와 동방대학교(東邦大學校) 명예교수(名譽教授) 유전수수(有田秀穂) 의학박사(醫學博士) 등 여러명의 전문인들은 주지스님들의 생활방식(生活方式)은 건강지향적이라고 해설(解說)하였다. 다음은 스님들의 건강지향적 생활방식이다. 1. 독경(讀經) : 오전에 40분(分) 동안 독경을 한다. 독경은 우울증(憂鬱症)을 치료해 주고 수면(睡眠)의 품질(品質)을 개선시켜 준다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 그 뿐만 아니라 고혈압과 당뇨병을 예방해 주는 효과가 있다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 독경(讀經)은 심장병(心臟病)과 고혈압(高血壓)과 당뇨병(糖尿病)과 알츠하이머병과 불면증과 비만 등 질병(疾病)을 개선(改善)시켜 주는 효과(效果)가 있다고 마히돌대학 연구팀에 의하여 증명되었다. 독경(讀經) 외에 창가(唱歌) 역시 세로토닌(Serotonin)의 분비(分泌)를 증가시켜 준다고 발표했다. 마히돌대학교（Mahidol University）는 1890년에 창립된 태국(泰國)의 제 일 최고 학부이며 1943년에 마히돌 의과대학(醫學大學)으로 개명했다가 1969년에 다시 마히돌대학교로 개명하였다. 2. 한 시간 좌선(打坐禪) : 아침에 기상 후 한 시간 좌선한다. 한 시간 좌선할 경우 요산배통(腰酸背痛)과 수산각마(手酸腳麻)가 발생할 것 같지만 실제로 정반대이다. 좌선은 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 줌과 동시에 견경통(肩頸痛)을 개선시켜 준다. 좌선은 근육의 혈액순환을 양호하게 해주고 강경(僵硬)한 견경(肩頸) 부위를 개선시켜 준다. 하루종일 사무실 안에서 근무하는 사람들은 30 분(分) 동안 좌선하므로써 견경강경(肩頸僵硬)을 개선시켜 주어야 한다. .3. 아침에 죽을 복용한다. 아침식사는 죽으로 대용한다. 죽(粥) 속에는 다량의 수분(水分)이 함유되어 있으므로 아침에 죽을 복용할 경우，장도(腸道)에 충분한 수분을 보충시켜 주므로 인하여 변비(便秘)를 소제해 주고，장도(腸道)의 건강(健康)을 유지해 주며 자연적으로 면역력(免疫力)이 증강된다. 일본국제중의약선사(日本國際中醫藥膳師) 판본아(坂本雅) 대표(代表)는 아침에 따뜻한 죽 한 그릇을 복용할 경우 신체(身體)가 난화(暖和)된다고 설명했다. 약선대학교수(藥膳大學教授)를 역임하고 있는 그녀는 지난 50년 동안， 매일 아침에 죽을 복용하는데 감기 한 번 걸리지 않했다고 말했다. 죽(粥)과 엄매자(醃梅子)와 곤포(昆布)를 함께 복용할 경우 체내에 결핍(缺乏)되어 있는 광물질(礦物質)과 섬유소를 보충시켜 준다. 4. 청소 : 사묘(寺廟) 생할중 매일 아침에 빗자루로 마당을 소제(掃除)하는데 소제는 전신(全身)의 근육운동이며 감비효과(減肥的效果)도 있고 신체(身體)의 활동력(活動力)을 증가시켜 준다. 5. 파루제(爬樓梯) : 일본(日本)의 방광사(方廣寺) 내에 108계단이 있는데 101세(歲)의 대정주지(大井住持) 스님은 매일 사원(寺院) 내의 108계단을 몇 차례 오르고 내린다. 파루제(爬樓梯)와 조깅은 동일한 정도(程度)의 효과(效果)가 있으며 파루제는 대퇴근육을 단련시켜 줌과 동시에 신진대사율을 증가시켜 주고 피로한 신체를 정상상태로 만들어 준다.

이명(耳鳴)과 이롱(耳聾)의 치료(治療) :

이명(耳鳴)과 이롱(耳聾)의 치료(治療) : 이명(耳鳴) 환자(患者)들은 후경부(後頸部) 근육 강경(僵硬) 및 경추(頸椎) 반탈위(半脫位) 문제(問題)가 있다. 그러므로 후경부(後頸部) 근육 방송(放鬆)과 경추정복(頸椎整復)이 필요하다. 이명과 이롱은 임상(臨床) 상견병(常見病) 중 하나이다. 진대(晉代) 이전(以前)의 의적(醫籍)을 보면 이명(耳鳴)과 이롱(耳聾)은 두개의 독립(獨立)된 병증(病症)이었으며 병증이 경(輕)한 것은 이명이고 중한 것은 이롱(耳聾)이었다. 그러나 수(隋) 나라 이후의 의가(醫家)에서는 양종(兩種)의 질병(疾病)을 일종(一種)의 병증(病症)으로 간주하였다. 치료(治療)에 앞서 실증(實證)과 허증(虛證)으로 구분하여야 한다. 한의학에서 이명과 이롱을 치료할 때 허실(虛實)을 구분하여「실자사지(實者瀉之)、허자보지(虛者補之)」의 치료법을 적용한다. 일반적으로 연경자(年輕者)들은 실증(實證)이 많고 노년인(老年人)들은 허증(虛證)이 많다. 체질(體質)이 장실(壯實)한 자들은 실증(實證)이 많고，체질(體質)이 허약(虛弱)한 자들은 허증(虛證)이 많다.；급속하게 발병할 경우 실증(實證)이 많고，완만하게 발병할 경우 허증(虛證)이 많다.；소리가 큰 이명(耳鳴) 환자들은 실증(實證)이 많고 소리가 작은 이명환자들은 허증(虛證)이 많다. 실증(實證)은 대부분 풍사(風邪)의 침습(侵襲)과 간화상요(肝火上擾)와 담화울결(痰火鬱結)과 기체혈어(氣滯血瘀)가 많고，허증(虛證)은 기혈휴허(氣血虧虛)와 신정휴손(腎精虧損)이 많다. 석창포(石菖蒲)는 치료효과를 높혀준다. 귀(耳)의 질병(疾病) 치료상(治療上) 이명(耳鳴)、이롱)耳聾)、중이염(中耳炎) 등 임상(臨床)에서 석창포(石菖蒲) 또는 구절창포(九節菖蒲）를 인경약(引經藥)으로 사용한다. 석창포는 통규(通竅) 작용이 있으므로 치료효과(治療效果)를 높혀준다. 다음은 이명과 이롱 환자들에게 유익한 안마법(按摩法)이다. 정상인(正常人)들이 실행 할 경우 청력(聽力)이 증가된다. （1）명천고(鳴天鼓)： 먼저 두 손바닥에서 열이 날 때 까지 비빈다. 식지(食指)와 중지(中指)와 무명지(無名指)와 소지(小指)를 후침부(後枕部)에 대고 손바닥으로 귀를 덮는다. 식지(食指)를 중지(中指) 위에 대고 후침부(後枕部)를 때려주면，북치는 소리가 들린다. 24번 때려준다. （2）고막안마법(鼓膜按摩法)：식지(食指)（또는 중지(中指）)를 귓구멍 안에 집어넣고 매일 3 차례 매차 30번 가볍게 후벼준다. （3）영치성곽(營治城郭)：두 손바닥에서 열이 날 때 까지 비빈 후에 이륜(耳輪)을 위에서 부터 아래로 귀가 빨개질 때 까지 안마해 준다. 하루에 여러차례 매차(每次) 3분(分) 동안 실시해 준다. 다음은 신허형(腎虛型) 이명(耳鳴)과 이롱의 음식조리방법(飲食調理方法)이다. 주요약재(要藥材)는 석창포와 골쇄보(骨碎補)와 저신(豬腎) 등이다. （1）석창포죽(石菖蒲粥)：석창포 60g，저신(豬腎) 1개，총백(葱白)1줌，멥쌀(粳米) 약간. 죽을 끓여 공복식(空腹食)한다. （2）저신(豬腎)1개와 골쇄보(骨碎補)를 함께 삶은 후 복용한다. （3）골쇄보(骨碎補)를 가루내어 매일 한 차례 매차(每次)3g 복용한다. C2 와 C4 와 이명은 긴밀한 관계를 갖고 있으므로 C2 와 C4 를 안마나 지압해 줌으로써 교정(矯正)시켜 줄 경우 임상치료율(臨床治癒率)은 93% 내지 95% 라고한다. 다음은 이명 치료 침자수법(針刺手法)이다. 두부(頭部)의 혈위(穴位) 중 주요혈위(主要穴位)는 신정혈(神庭穴) 부근인데 좌이(左耳)에 이명이 발생할 경우 신정혈(神庭穴) 좌측방(左側旁) 0.5 촌처(寸處)에 일침(一針)해 주고 우이(右耳)에 이명이 발생할 경우 신정혈(神庭穴) 우측방(右側旁) 0.5 촌처(寸處)에 일침(一針）침자해 준다. 그외 백회혈(百會穴）과 솔곡혈(率谷穴）과 풍지(風池)와 예풍(翳風)과 청회(聽會)도 유효하다. 풍지(風池)와 예풍(翳風)과 청회(聽會)의 3혈(三穴)은 득기(得氣) 위주로 한 시간 동안 유침(留針)해 준다. 경추정복(頸椎整復)과 침자요법(針刺療法)을 배합 사용할 경우 한약치료 보다 효과(效果)가 빠르다.

노년인들의 치매예방 수지체조 :

노년인들의 치매예방 수지체조 : 나이가 들면 건망증상(健忘症狀)이 출현한다. 일본(日本) 행림대학교(杏林大學校) 의과대학(醫科大學) 고하양언(古賀良彥) 교수(教授)는 건강음식(健康飲食) 섭취와 규율적(規律的)인 운동(運動)은 신체(身體)의 기능(機能)을 증강시켜 주지만 간단한 수지체조(手指體操)를 실행해 줄 경우 치매와 질타손상(跌打損傷)을 예방해 준다고 발표했다. 그는 수지는 제 2 의 뇌라고 말했으며 수지체조(手指體操)는 대뇌(大腦)를 활성화시켜 준다고 연구실증(研究證實)하였다. 수지(手指)와 수장(手掌)에 감각신경(感覺神經)이 풍부하게 산재해 있으므로 수지체조를 실시해 줄 경우 뇌부(腦部)가 자극을 받아 뇌부의 혈액(血液) 유통량(流通量)이 증가되므로 인하여 대뇌(大腦)의 기능(機能)을 활성화시켜 주는 공효(功效)가 발생한다. 고하(古賀) 교수(教授)는 수지체조시(手指體操時) 기억（記憶)과 학습(學習)을 담당하고 있는 대뇌(大腦)의 전두엽(前額葉)의 혈류량(血流量)이 현저(顯著)하게 증가(增加)됨을 발견하였다. 수지체조(手指體操)는 대뇌(大腦)를 활성화시켜 준다. 일본(日本) 동경도(東京都) 노인종합연구소(老人綜合研究所)는 대뇌(大腦)를 영민(靈敏)하게 해주므로써 노년인들의 질타손상을 예방해 주고 치매를 예방해 주는 다음과 같은 3가지 수지체조를 창안하여 노인들에게 권유하고 있다. 1. 매의 발톱을 연상하며 열 손가락의 제 1 관절과 제 2 관절 굽히기 2. 두 손바닥을 서로 맞대고 힘을주어 밀어주기 3. 오른쪽 손바닥을 왼쪽 손등에 대고 왼쪽 손가락을 굽혀주기. 그 다음 왼쪽 손바닥을 오른쪽 손등에 대고 오른쪽 손가락을 굽혀주기

항암 채소 중 제 1 은 마늘이고 제 2 는 배추이다.

항암 채소 중 제 1 은 마늘이고 제 2 는 배추이다. 미국(美國) 암증학회(症醫學會)에서 30종(種)의 항암채소와 과일을 발표했는데 그중 제 1 은 마늘이고 제 2 는 배추라고 발표했다. 배추는 십자화과(十字花科) 식물에 속하며 인돌(Indole)과 설포라판（Sulforaphane)과 이소티오시아네이트와 루테인（Lutein）과 엽산(葉酸)과 광물질(礦物質) 등이 함유되어 있으며 방암(防癌) 작용과 호간(護肝) 작용이 있다. 인돌은 유방암과 자궁내막암(子宮內膜癌)과 난소암(卵巢癌)을 강저시켜 주고 전립선암의 발생률(發生率)을 강저시켜 준다. 그외 엽산(葉酸)은 대장암(大腸癌)을 방치해 주고； 엽황소(葉黃素)는 DNA 의 항산화(抗氧化) 작용과 활성산소를 소멸시켜 준다. 그러므로 배추는 방암(防癌) 작용이 있다. 또 설포라판（Sulforaphane)과 이소티오시아네이트는 간장(肝臟)을 보호해 주는 작용이 있다. 일반적으로 배추는 항암(抗癌)、호간(護肝)、고섬유、저열량(低熱量)의 특성(特性)을 지니고 있다.

이자장수차(二子長壽茶)

이자장수차(二子長壽茶) 재료 : 구기자 6g 과 오미자 6g 을 짛이겨 끓는 물속에 10 분 동안 담그어 두었다가 마신다. 하루에 1컵 내지 2 컵을 마신다. 공효 : 보신익간(補腎益肝), 염폐명목(斂肺明目), 고정지한(固精止汗), 보허항쇠(補虛抗衰), 연년익수(延年益壽).

면역력을 증강시켜 주는 일본명의(日本名醫)의 방암과즙(防癌果汁) :

면역력을 증강시켜 주는 일본명의(日本名醫)의 방암과즙(防癌果汁) : 제양고수(濟陽高穗) 의사(醫師)는 동경도(東京都) 판교구(板橋區) 서태진소(西台診所)의 소장(所長)인데 그는 제창(提倡) 대량의 신선한 채소과일즙은 탁월한 항암(抗癌) 효과가 있다고 제창하였다. 채소와 과일 속에 풍부하게 함유되어 있는 각종 비타민과 광물질(礦物質)은 신진대사를 정상으로 유지해 주는 항암성분(抗癌成分)이 들어있다. 그는 대량(大量)의 채소과일즙을 섭취(攝取)할 경우，건강(健康)한 세포(細胞)가 자연적으로 증가하므로 방사선(放射線) 요법(療法)을 배합하여 치료할 경우 암증(癌症)이 소실(消失)된다고 역설했다. 채소와 과일속에는 폴리페놀 성분과 포타슘이 풍부하게 함유되어 있다. 포타슘은 체내의 잉여 나트륨을 체외로 배출시켜 줌과 동시에 세포(細胞)의 손상을 감소시켜 준다. 또 폴리페놀은 암증(癌症)의 원인인 활성산소를 소멸시켜 줌과 동시에 신체(身體) 내의 세포를 강화시켜 주므로써 유독물질(有毒物質)을 소멸시켜 주므로 인하여 암증(癌症)의 발생을 억제시켜 준다. 제양의사(濟陽醫師)는：「已經罹患癌症的人，每天飲用一‧五公升現打果汁；想要預防癌症的人，每天喝三百∼五百毫升就夠了。」라고 건의했다. 다시 말하면 “이미 암증에 걸린 환자들은 매일 1.5 리터의 과즙을 복용하고 암증을 예방하고저 하는 사람들은 매일 300cc 내지 500cc 의 과즙을 복음용하라.” 는 뜻이다. 인체의 면역력을 증강시켜 주는 식재(食材)들 : 1.사과: 과육(果肉) 속의 섬유소와 사과펙틴（Apple Pectin）」은 암세포(癌細胞)의 생장을 억제시켜 주고，사과의 껍질 속에는 항산화 폴리페놀（polyphenol）이 다량 함유되어 있다. 2.레몬: 레몬 속에는 면역력을 증강시켜 주는 비타민 C 와 폴리페놀（polyphenol）이 풍부하게 함유되어 있다. 또 레몬은 광물질(礦物質)의 흡수(吸收)를 촉진시켜 준다. 3.꿀(蜂蜜): 꿀은 면역력(免疫力)을 증강시켜 주고，피로(疲勞)를 풀어주며 가열처리(加熱處理)하지 않은 천연(天然) 꿀은 영양가치(營養價值)가 매우 높다. 4. 요구르트: 유산균(乳酸菌)은 장도(腸道) 내의 환경을 개선(改善)시켜 주므로 인하여 대장암(大腸癌)과 위암(胃癌)에 걸릴 확률을 강저시켜 준다. 면역력(免疫力)을 증강시켜 주는 폴리페놀 과즙(果汁) : 1. 오렌지 즙(汁)（500ml）: 재료(材料) :－오렌지 2개, -그레프프루츠 2개, －레몬 1개, －꿀(蜂蜜) 2 숟갈. 작법(作法): 오렌지와 그레프프루츠와 레몬을 과즙기(果汁機) 속에 넣고 갈은 후 꿀을 타서 음용한다. 2. 기본(基本) 채소즙(蔬菜汁)（500ml）: 재료(材料) :－고려채(高麗菜) 200g －유채(油菜) 100g －셀러리 1근(根) －푸른색 고추 1개 －당근 1근(根) －사과 1개 －레몬 1개 －꿀(蜂蜜) 1숟갈. 작법(作法): 씨를 제거시킨 후 과즙기(果汁機) 속에 넣고 갈은 후 꿀(蜂蜜)을 가미하여 음용한다. 3. 유채(油菜)쑥갓 즙(汁) : 유채(油菜) 100g, 쑥갓 100g，사과 1개를 모두 과즙기(果汁機) 속에넣고 갈은 후 레몬즙을 가미하여 음용한다. 4. 당근즙（500ml）: 재료(材料)－당근 3근(根) －사과 1개 －레몬 1개. 작법(作法); 모두 과즙기(果汁機) 속에넣고 갈은 후 레몬즙을 가미하여 음용한다. 5 딸기당근즙: 당근 2근(根)、사과 1 개，딸기 10개로 즙을낸다. 1 개의 레몬즙을 가미하여 음용한다. 《一口氣搞懂最紅的健康飲食法：17位名醫、專家的抗癌X強身X窈窕X美味祕訣！》에서 발췌번역.

「대장암(大腸癌)」의 배변문제(排便問題) :

「대장암(大腸癌)」의 배변문제(排便問題) : 대부분의 사람들은 대장암(大腸癌)의 증상(症狀)은 「혈변(血便)」이라고 말한다. 그러나 혈변은 물론이고 복통(腹痛)과 변의부단(便意不斷)과 복사(腹瀉)와 변비(便秘)의 교체발생(交替發生) 등 증상(症狀)은 모두 장암(腸癌)의 징조(癥兆)들이다. 대장암은 폴립(polyp)이 장기성장(長期成長)하여 암증(癌症)을 유발시킨다. 복통(腹痛)과 혈변(血便)과 불건정(不乾淨)한 대변과 변의부단(便意不斷)과 이유없는 체중경감(體重減輕)과 빈혈(貧血)과 식욕부진과 대변습관(大便習慣)의 개변(改變)（예를들면 돌연(突然)히 변비(便秘)가 발생하고 배변차수(排便次數)의 개변(改變）) 등은 장암(腸癌)의 징조(徵兆)들이다. 우측(右側) 대장암(大腸癌)과 좌측(左側) 대장암(大腸癌)과 직장암(直腸癌) 증상(症狀)은 각각 다르다. 우측(右側) 대장암(大腸癌)은 복통(腹痛)이 위주(為主)이고 그 다음은 체중경감(體重減輕)과 복창(腹脹)과 빈혈(貧血)이다. 좌측(左側) 대장암(大腸癌)은「배변습관(排便習慣)의 개변(改變)」이 위주이고，그 다음은 복통(腹痛)과 직장출혈(直腸出血)이다. 직장암(直腸癌)은「항문출혈(肛門出血)」과 배변습관(排便習慣) 개변(改變)과 분변(糞便)이 가는 것이 특징이다. 대장암(大腸癌)의 위험인자(危險因子)는「기름에 튀긴 음식과 오야(熬夜)와 가족사(家族史)와 고지방 저섬유 음식 섭취와 운동량(運動量) 부족」등이다. 대장암은 통상(通常) 10 년 내지 15 년에 걸쳐 발생된다. 그러므로 35세(歲) 이상(以上)된 사람들은 대장암의 정기 검진(診斷)을 하여 조기(早期)에 발견하여 치료하는 것이 현명하다.

엄지 손가락을 움직여 줄 경우 대뇌혈류량(大腦血流量)이 1.5배(倍) 증가되므로 치매를 예방해준다.

엄지 손가락을 움직여 줄 경우 대뇌혈류량(大腦血流量)이 1.5배(倍) 증가되므로 치매를 예방해준다. 치매증의 병정(病程)은 평균(平均) 5년 내지 10년이다. 병정(病情)이 뚜렷하지 않은 은장기(隱藏期) 까지 포함하면 25 년 이상이다. 국제치매증협회(國際痴呆症協會)의 연구결과，2010년의 전세계 치매증 환자수는 36,000,000 명인데 2050 년에는115,000,000명으로 증가한다고 발표했다. 인구(人口) 고령화(高齡化)로 인하여 일본(日本)은 치매증을 매우 중시하고 있다. 일본의 치매증 권위의사(權威醫師) 장곡천가재(長谷川嘉哉)는 엄지 손가락의 수지체조(手指體操)는 뇌부(腦部)를 자극시켜 주므로써 치매증을 예방해 준다고 발표했다. 장곡천의사(長谷川醫師)는 엄지 손가락을 자극시켜 줄 경우 대뇌(大腦)의 혈류량(血流量)이 1.5배(倍) 증가되므로 인하여 치매를 예방해 주고 기억력(記憶力)을 증가시켜 주며 혈압(血壓)을 안정상태로 유지해 준다고 발표했다. 다음은 장곡천 의사의 수지체조(手指體操)이다. STEP 1. 의자에 앉아서 두 손을 쭉 편다. STEP 2. 주먹을 쥘 때 오른쪽 엄지 손가락은 주먹 밖으로 노출시키고 왼쪽의 엄지 손가락은 네 손가락 속으로 숨겨서 주먹을 쥔다. STEP 3. 두 손을 다시 쭉 편다. 쌍수(雙手)를 교환하여 다음과 같이 실시해 준다. STEP 4. 주먹을 쥘 때 왼쪽 엄지 손가락은 주먹 밖으로 노출시켜 주고 오른쪽 엄지 손가락은 네 손가락 속으로 숨겨둔다. STEP 5. 다시 두 손을 쭉 편다. 하루에 4 차례 매차 5번 실시해 준다. 이 동작은 치매를 예방해 주는 탁월한 효과가 있다.

변비를 치료해 주는 침대 위에서 할수 있는 동작(動作)들 :

변비를 치료해 주는 침대 위에서 할수 있는 동작(動作)들 : 장도(腸道) 내의 호균(好菌: 좋은균)과 괴균(壞菌; 나쁜균)의 비례(比例)는 신체건강상태(身體健康狀態)를 결정한다. 괴균(壞菌)은 고지방 식물과 고단백(高蛋白) 식물(食物)을 좋아하고，익생균이라고도 칭하는 호균은 식이섬유와 과당(寡糖)을 함유한 식물을 좋아한다. 예를들면 황두(黃豆)、고구마、양파、우방(牛蒡)、브로컬리、버섯 등이 있는데 호균(好菌)의 생장(生長)을 자극시켜 줌과 동시에 변비(便秘), 창기(脹氣)、소화불량(消化不良) 등을 개선시켜 주고 장위(腸胃)의 부담(負擔)을 경감시켜 준다. 또 모과(木瓜)와 배(梨)와 퀴위 등은 천연효소(天然酵素)를 풍부하게 함유하고 있으므로 소화(消化)를 돕는다. 또 매일 충분한 수분을 섭취해 줄 경우 장위(腸胃)의 부담(負擔)을 경감시켜 주고 장도(腸道)의 연동(蠕動)을 자극시켜 주며，변비(便祕)를 개선시켜 준다. 또 규칙적으로 운동을 할 경우 신체기능(身體機能)과 장도(腸道)의 활동(活動)을 증진시켜 주므로，장내(腸內)의 호균생장(好菌生長)에 유리하며 배변(排便)을 순창(順暢)케 해준다. 다음은 복부(腹部)와 배부(背部)와 항문확약근(肛門擴約筋)을 자극시켜 주므로써 배변(排便)을 순창(順暢)시켜 주는 효과(效果)가 있는 소운동(小運動)이다. 1. 천정을 바라보고 드러누운 자세에서 두 무릎을 구부린다. 2. 허리(腰部)와 둔부(臀部)를 침대에서 10cm 높이로 쳐들어 준다. 3. 천천히 요부와 둔부를 침상으로 내려준다. 15차례 중복(重複) 실시해 준다. 4. 베개를 배미에 깔고 엎드린 자세에서 천천히 왼쪽 다리를 천정을 향하여 쳐든다. 그 다음 오른쪽 다리를 쳐들어 준다. 15차례 실시해 준다. 5. 베개를 배밑에 깔고 왼손(左手)과 오른쪽 다리를 동시에 함께 쳐들어 준다. 그 다음 오른손과 왼쪽 다리를 동시에 쳐들어 준다. 15차례 중복실시해 준다.

고혈압 치료 화차(花茶) :

고혈압 치료 화차(花茶) : 1. 국괴녹차(菊槐綠茶) : 재료：국화(菊花) 10g，괴화(槐花) 10g，녹차(綠茶) 3g. 작법(作法)：이상의 세 가지 재료를 컵속에 집어넣고 끓는 물을 부어 10분(分) 동안 침포(浸泡)해 둔 후에 음용한다. 공효(功效)：평간거풍(平肝祛風)，청화강압(清火降壓) 작용이 있으므로 고혈압으로 인한 두통(頭痛)과 두창(頭脹)과 현훈(眩暈)을 치료해 준다. 2. 구기결명국괴차(枸杞決明菊槐茶) : 재료：구기자(枸杞子)10g，결명자(決明子) 10g、국화(菊花) 3g、괴화(槐花) 6g. 작법(作法)：끓는 물에 충포(沖泡)한 후 차(茶) 대신 음용한다. 공효(功效)：보익간신(補益肝腎)、평간강압(平肝降壓)의 공효가 있다. ➤ 고혈압 치료 약죽 : 1. 근채죽(芹菜粥) : 원료(原料) ：멥살(粳米) 250g，근채(芹菜 ; 셀러리) 120g，적당량의 식염(食鹽). 제작(制作)：먼저 쌀로 죽을 끓여 셀러리를 집어넣고 한 번 더 끓인 후 복용한다. 공효(功效)：평간청열(平肝清熱)、건위거습(健胃祛濕)、강압(降壓) ,강지(降脂)、진정(鎮靜), 혈관(血管) 보호 작용이 있다. 2. 쌍이죽(雙耳粥) : 원료(原料)：건조(乾燥)한 백목이(白木耳) 2g 과 흑목이(黑木耳) 2g 과 멥쌀 반컵과 적당량의 빙당(冰糖). 제작(制作)： ① 백목이와 흑목이를 물속에 집어넣어 불린다. ② 먼저 쌀로 죽을 끓여 버섯을 혼합한 후 한번 더 끓여 복용한다. 공효(功效)：자음양간(滋陰養肝)，면역력(免疫力) 증강，혈관연화(血管軟化)、강혈압(降血壓). ➤ 고혈압을 치료해 주는 혈위(穴位) 안마(按摩) : • 1.백회(百會) : 방법(方法)：ᅟ손가락을 사용하여 백회혈(百會穴) 부위를 하루에 두 차례 매차 3분 동안 때려준다. 공효(功效)：평간식풍(平肝息風)、영신청뇌(寧神清腦)，강혈압(降血壓). • 2. 용천(湧泉) ： 방법(方法)：엄지 손가락을 사용하여 하루에 두 차레 매차 3 분 동안 용천혈에 안마를 해준다. 또는 방망이를 사용하여 100번 때려준다. 공효(功效)：양신청열(養腎清熱)，소경(疏經), 활혈(活血), 강압(降壓).

35세 이후의 여성들은 보양(保養)해 주어야 한다.

35세 이후의 여성들은 보양(保養)해 주어야 한다. 여성(女性)들의 신체는 7년 年 마다 就 한 차례 변화(變化)한다. 그중 35세는 분기점(分歧點)이라고 칭한다. 한의학에서는 여성(女性)들이 35세에 도달될 경우 「혈(血)」이 점차 감소(減少)되기 시작하며 ，생리기일(生理期日)이 짧아진다고 말하며 서양의학에서는 35세에 출산한 여성을 고령산부(高齡產婦)라고 칭하며 이때부터 회잉능력(懷孕能力)이 하강(下降)된다고 말한다. 한의학 고적(古蹟)에 보면 「신(腎)」은 성(性) 홀몬의 사령탑(司令塔)이라고 칭하며 매(每) 7년 마다 한 차례 변화한다고 말한다. 35세 이후여성들의 자궁(子宮)과 난소(卵巢)는 기능이 약해지고 갱년기(更年期)의 각종(各種) 증상(症狀)이 하나 둘 출현된다. 《갱년기전식물조양(更年期全食物調養)》에 보면，여성(女性)들이 35세 이후(以後) 홀몬이 신속히 유실(流失)되고、근육이 유실되며 신진대사율은 완만해 지고 지방(脂肪)은 복부(腹部)에 용이하게 축적된다고 기재되어 있다. 비만은 외관(外觀)에 영향을 미칠 뿐만 아니라 은형살수(隱形殺手) ——즉 3고(三高 : 高血壓、高血糖、高膽固醇）를 용이하게 유발시킨다. 3고(三高)는 심혈관문제(心血管問題)의 위험인자(危險因子)이며 수치(數值)가 상승되면 살승될 수록 심혈관(心血管) 질병(疾病)에 걸릴 확률은 높아진다. 다음은 4개(個)의 여성(女性) 보양법(保養法)이다. ： 1. 매주 5일 밤 12시 이전(以前)에 취침한다. 한의학에서는 수면시간은 보혈양신(補血養腎)의 황금시간이라고 말하며 서양의학에서도 밤 10 시로 부터 그 이튿날 새벽 2시 사이에 세포의 신진대사(新陳代謝)를 촉진시켜 주는 생장(生長) 홀몬 분비(分泌)의 고봉기(高峰期)라고 말한다. 그러므로 밤 12 시 이전에 취침(就寢)하기 시작하여 7 시간 수면을 취해야 건강하다. 2. 홍색(紅色) 식물과 흑색(黑色) 식물을 섭취할 것. 흑두(黑豆: 검정콩)는 양신(養腎)해 주고 대추(紅棗)는 보혈(補血)의 공효가 있다. 대추(紅棗)、구기(枸杞)、토마토、붉은고추、홍육(紅肉)、어류(魚類) 등 홍색(紅色) 식재(食材)는 유실(流失)된 「혈(血)」을 보충시켜 준다，신장(腎臟)과 대응하는 색깔은 흑색(黑色)이며，흑색식물(黑色食物)은 신장(腎臟)을 강건하게 해준다. 예를들면 해태(海苔)、해대(海帶)、흑목이(黑木耳)、우방(牛蒡)、건향고(乾香菇)、흑지마(黑芝麻)、흑두(黑豆)、모려(牡蠣)、현자(蜆仔)、건포도、건흑조(黑棗乾)、흑초(黑醋) 등이 있다. 3. 복부와 발은 항상 따뜻하게 유지해 주어야 한다. 일본동양한성체질연구회(日本東洋寒性體質研究會)는 여성(女性)들의 전체 혈액 중 3분의 1 은 복부(腹部)에 집중되어 있으며 둔부(臀部)와 복부(腹部)에 지방(脂肪)이 용이하게 퇴적(堆積)된다고 발표했다. .만약 여성들의 복부를 보난(保暖)해 주지 않을 경우 골반(骨盆) 내의 혈액순환(血液循環)이 불량해 지고 자궁(子宮)과 난소(卵巢)의 기능(機能)에 영향을 미친다. 그결과 월경불순(月經不順)과 경통(經痛)과 불잉(不孕)과 갱년기장애(更年期障礙) 등 여성(女性) 특유(特有)의 질병(疾病)에 걸리기 쉽다. 하천(夏天)에 생리기(生理期) 때 냉방(冷房) 안에서 얇은 의복을 착용하고 있을 경우 혈류불순(血流不順)이 유발된다. 또 발은 심장(心臟)에서 가장 먼 거리에 위치해 있으므로 한사(寒邪)의 침습을 용이하게 입는다. 그 결과 하반신(下半身) 빙냉(冰冷)의 원인(原因)이 된다. 그러므로 발에 냉기를 느낄 경우 혈액(血液)의 유동(流動)을 촉진시켜 주기 위하여 발을 움직여 주어야 한다 4. 냉음료(冷飲料)를 피할것. 대부분의 사람들은 청량음료(清涼飲料)를 좋아한다. 젊었을 때 청량음료를 마실 경우 별로 큰 문제가 없으나 35세(歲) 이후에 장기간 과다한 청량음료를 마실 경우 신체(身體) 회복력(恢復力)이 강저(降低)됨과 동시에 체온(體溫)이 하강되므로 일년(一年) 사계(四季) 수각빙냉(手腳冰冷)이 유발된다. 그러므로 평상시 온수(溫水)를 마시는 습관을 들일 경우 간단(簡單)한 동작(動作)으로 생리문제(生理問題)를 치료할 수 있다.

여자이간위선천(女子以肝為先天)，양간최당선(養肝最當先) :

여자이간위선천(女子以肝為先天)，양간최당선(養肝最當先) : 남성들의 장기(臟器) 중 가장 중요한 장기는 신장(腎臟)이고 여성들의 가장 중요한 장기는 간(肝)이다. 여성은 음(陰)에 속하고，심사(心事)가 비교적 복잡하여 간기(肝氣)가 용이하게 울결(鬱結)된다. 간기(肝氣)가 불창(不暢)할 경우 비(脾)의 운화(運化) 공능과 충임(沖任)의 공능(功能)에 직접 영향을 미침으로 인하여 대하병(帶下病)과 기타(其他) 부과병(婦科病)을 유발한다. 그외 “간장혈(肝藏血)，혈양근(血養筋)” 이므로 근(筋)은 간(肝)의 정기(精氣)가 모여있는 곳이다. 만약 간혈(肝血)이 충족(充足)할 경우，근맥(筋脈)이 자양(滋養)되므로 인하여 근건력(筋健力)이 강(強)해 지고，사지관절(四肢關節)이 영활(靈活)해 지므로 자유자재로 굴신(屈伸)할 수 있으며 건미지감(健美之感)이 있다. ；그러나 만일 간혈(肝血)이 부족(不足)할 경우 근(筋)이 약해져서 관절(關節)의 굴신(屈伸)이 불리(不利)해 진다. 증상이 중한 경우 사지마목(四肢麻木)과 근맥구급(筋脈拘急)이 발생하고 심한 경우 수족추축(手足抽搐)과 진전(震顫0과 각궁반장(角弓反張) 등이 발생되므로 자연적으로 건미(健美)를 상실한다. 그러므로 여인(女人)들이 양간(養肝)해 줄 경우 아름다운 미모와 우아(優雅)한 자태(姿態)를 유지하고 건강(健康)한 심신(身心)을 유지해 준다. 다음은 보간의 구체적 방법(方法)이다. ： 1. 새벽 1 시와 3 시 사이는 간경(肝經)의 기혈(氣血)이 가장 왕성(旺的)한 시간이다. 이때 인체내의 음기(陰氣)는 하강(下降)되고 양기(陽氣)는 상승(上升)되는데 이때 안정(安靜)을 취하고 숙면과 휴식(休息)을 취해야 한다. 그외 간경(肝經)의 태충혈(太沖穴)은 간기(肝氣)를 보양해 준다. 평상시 화를 잘내고 성정이 비교적 폭조(暴躁)한 여성(女性)들은 매일 태충혈에 2 분 동안 안마나 지압을 해주어야 한다. 일 개월 간 지속해 줄 경우 증상이 호전(好轉)된다. 또는 간장(肝臟)이 있는 오른쪽 갈비밑 부위와 양늑(兩肋) 부위(部位)를 매주 3 차례 매차 10 분 동안 안마나 지압을 해 줄 경우 소간해울(疏肝解鬱)의 공효와 행기활혈(行氣活血) 작용이 발생되어 정지불량(情志不良)과 간기울결(肝氣鬱結)로 인하여 조성(造成)된 얼굴의 반점(斑點)이 소제된다. 2. 음식(飲食)으로 양간(養肝)해 주기： 단류(蛋類)와 수육(瘦肉)과 어류(魚類)와 두제품(豆製品)과 우유는 양간식물이므로 간장(肝臟)이 필요한 영양분을 보충시켜 주고 간장(肝臟)에 손상을 입히는 유독물질을 감소시켜 주며，간세포(肝細胞)의 재생(再生)과 수복(修復)을 도와준다. 춘계(春季)엔 온보양기(溫補陽氣)의 공효가 있는 파와 마늘과 구채(韭菜) 등을 다량 섭취해 주어야 한다.；시금치는서간양혈(舒肝養血) 작용이 있다. 대추(大棗)의 성(性)은 평(平)이고 미(味)는 감(甘)이며 양간건비(養肝健脾) 작용이 있으므로 춘계에 적합한 식물이다. 3. 정신조섭(精神調攝)：간기(肝氣)를 창통(暢通)시켜 주기 위하여 우선 정신조양(精神調養)이 필요하므로，심리위생(心理衛生)에 주의를 기울여야 한다. 만일 사려과도(思慮過度)나 밤과 낮으로 우수(憂愁)에 잠겨있을 경우 간장(肝臟)의 소설공능(疏泄功能)에 영향을 미치므로 인하여 기타 장부(臟腑)의 생리공능(生理功能)에 영향을 미쳐 질병(疾病)이 자생(滋生)한다. 예를들면 춘계(春季)는 정신병(精神病) 의 발병율(發病率)이 가장 높은 계절(季節)이다，원래 간병(肝病)과 고혈압(高血壓) 환자들은 춘계(春季)에 증상이 가중되며 복발(復發)한다. 그러므로 춘계(春季)엔 정신조섭(精神調攝)을 중시해야 함과 동시에 절대로 화를 내지 말아야 한다.《갱년기양득호(更年期養得好)，백병소(百病消)、인불노(人不老)》에서 발췌

혈액순환(血液循環) 불량으로 인한 체내 수분(水分) 체류(滯留)- 2개의 수종(水腫)을 치료해 주는 혈위(穴位) :

혈액순환(血液循環) 불량으로 인한 체내 수분(水分) 체류(滯留)- 2개의 수종(水腫)을 치료해 주는 혈위(穴位) : 일본(日本)의 채소 전문연구학자 길전혜(吉田惠)는 하천(夏天)에 운동(運動) 결핍으로 인하여 신체가 한사(寒邪)의 침습을 입을 경우 수종(水腫)이 용이하게 발생된다고 설명했다. 특히 장시간 에어컨이 작동하는 냉방(冷房) 속에서 냉음료(冷飲料)를 과다 섭취할 경우 잠시 강온(降溫)되므로 인하여 혈액순환(血液循環)이 불량(不良)해지므로 체내(體內)에 수분(水分) 체류(滯留)가 발생된다. 특별히 사무실 내에 하루종일 앉아서 근무하는 사람들은 하반신(下半身) 수종(水腫)의 문제(問題)가 발생된다. 다음에 소개하는 2개의 혈위(穴位)는 수종(水腫)을 치료해 준다. 수종(水腫)과 혈액순환은 서로 밀접한 관계를 갖고있다. 혈액순환 중 동맥(動脈)은 세포(細胞)에 수분(水分)과 영양분을 공급해 주고 정맥(靜脈)과 임파관(淋巴管) 속의 불필요한 수분(水分)은 재차 순환되는데 이와같은 과정에 문제가 발생할 경우 체내에 수종이 유발된다. 그런데 소퇴두(小腿肚:종아리)의 후방(後方)에 자리잡고 있는 방광경(膀胱經)의 혈위인 승산혈위(承山穴位)는 체내(體內)의 습기(濕氣)를 배제시켜 줌과 동시에 신장공능(腎臟功能) 저하(低下)와 요통(腰痛)과 슬개통(膝蓋痛) 등을 치료해 준다. 또 위중혈위 (委中穴位)는 슬개정후방(膝蓋正後方)에 자리잡고 있으며 쌍각(雙腳)의 혈액(血液) 속의 노폐물(老廢物)을 배제시켜 준다. 그 결과 수종(水腫)과 각통(腳痛)과 각마(腳麻)와 요산통(腰痠痛)을 치료해 준다. 잠두(蠶豆)는 소수종(消水腫) 작용이 있으며 장위(腸胃)의 연동(蠕動) 운동을 촉진시켜 준다. 잠두(蠶豆)는 포타슘의 함량이 매우 높은 식물(食物)이며 체내(體內)의 잉여수분을 배제(排除)시켜 주는 공능이 있다. 그외 잠두 속에는 비타민 B1 이 풍부하게 함유되어 있으므로 장위(腸胃)의 연동운동을 촉진시켜 준다. 또 비타민 C 는 면역력(免疫力)을 증강시켜 주고 여성(女性)들의 미근(美筋)을 증가시켜 준다. 그러므로 잠두는 하천(夏天)에 용이하게 발생되는 수종(水腫)과 식욕부진(食慾不振) 등 문제(問題)를 해결해 준다. 일본(日本)에서 발간되는 《TokyoWalker》잡지에 보면 잠두농탕(蠶豆濃湯)이 소개되어 있는데 맛도 좋고 영양만점이다. 《잠두농탕(蠶豆濃湯)》 : 우유⋯⋯1/2 컵, 크림⋯⋯1/2컵, 잠두(蠶豆)⋯⋯15알(粒), 양파⋯⋯1/4개(個), 적당량의 소금과 호초(胡椒). 제법 : （1）양파는 잘게 썬다. （2）크림과 양파를 함께 얕은 불로 끓인다. 1 컵의 물과 잠두를 혼합하여 끓인다. （3）과즙기(果汁機) 속에 집어넣고 분쇄한 후 소금과 호초(胡椒)를 넣고 얕은불로 끓여 농탕(濃湯)을 만들어 복용한다.

간독(肝毒)을 제거시켜 주는 6일 양간법(養肝法):

간독(肝毒)을 제거시켜 주는 6일 양간법(養肝法): 현대인(現代人)들이 습관적으로 사용하는 플라스틱제품과 합성청결제(合成清潔劑)의 사용은 생활을 편리하게해주지만 환경홀몬의 오염(汙染)은 날로 증가하고 있다. 환경홀몬은 식물(食物)과 피부(皮膚)를 통하여 인체 내로 침입하여 신체(身體)의 기능을 교란시켜 주므로 인하여 건강을 해친다. 인체 내로 진입한 독소(毒素)는 대부분 간장(肝臟)에서 분해시켜 체외로 배출시켜 주므로 독소(毒素)의 위해(危害)를 감소시켜 준다. 간장(肝臟)은 신체의 가장 중요한 해독(解毒) 공장이며 배독공장(排毒工廠)이다. 불량한 생활습관과 오야는 간장의 휴식시간을 감소시켜 줌과 동시에 간장의 수복(修復) 기회를 앗아간다. 그 결과 간장(肝臟)의 부하(負荷)가 과중(過重)되며 신체(身體)에 독소(毒素)가 누적된다. 아래에 열거한 음식법은 정기적으로 간독(肝毒)을 배제(排除)시켜 주고 전신(全身))의 건강활력(健康活力)을 회복시켜 주는 음식법이다. 혈액(血液)을 깨끗하게 유지해 주고 간장(肝臟)의 해독부담(解毒負擔)을 감소시켜 주는 6일 양간음식법(養肝飲食法) : 제1일：하루 세끼 각종 채소를 섭취한다. 제2일：쌀밥을 섭취한다. 제3일：과일의 섭취량을 증가시켜 준다. 제4일：어류(魚類)의 섭취량을 증가시켜 준다. 제5일：각종 아채(芽菜0와 두류(豆類)의 섭취량을 증가시켜 준다. 제6일：익생균(益生菌)의 섭취를 증가시켜 준다. (1) 레몬 수(水) + 올리브유 : 1 컵의 사과즙 + 1개의 레몬즙 + 1 티스푼(tsp) 의 올리브오일을 연속(連續) 10일 동안 아침에 기상과 동시에 공복(空腹)에 음용(飲用)한다. 레몬 속에 함유되어 있는 레몬산은 활력(活力)을 회복시켜 줌과 동시에 배독(排毒)의 성품(聖品)이다. 레몬즙 + 올리브오일 은 간장(肝臟)을 세척시켜 준다. 또 담낭(膽囊)을 강렬(強烈)하게 수축(收縮)시켜 주므로 간장(肝臟)에서 분비(分泌)된 담즙(膽汁)이 담낭(膽囊)에 도달될 때 잔존적(儲存的) 독소(毒素)를 석방시켜 준다. (2) 신선(新鮮)한 채소즙과 과일즙 : 녹색채소와 과일즙과 소맥초즙(小麥草汁)과 명일엽즙(明日葉汁)과 첨채근즙(甜菜根汁)과 당근즙은 모두 간독(肝毒)을 배제시켜 준다. (3) 간독(肝毒)을 배제시켜 주는 차(茶) : 우방(牛蒡: 우엉)、포공영(蒲公英: 민들레)、국화(菊花)、강황(薑黃)、어성초(魚腥草)、조선계(朝鮮薊: 조선 엉겅퀴)、대추(紅棗)、구기(枸杞) 는 모두 비상(非常)한 호간(護肝) 효과(效果)가 있다.

감기를 예방해 주는 혈위 :

감기를 예방해 주는 혈위 : 고인들은 "감기는 만병(萬病)의 근원(根源)이다." 고 말했다. 일단(一旦) 감기에 걸릴 경우 인체의 면역력(免疫力)이 하강(下降)되므로 인하여 엄중(嚴重)한 병증(病症)을 유발한다. 면역력이 약한 사람들은 매일 공공장소(公共場所)에 나가면 감기에 용이하게 전염된다. 한의학에서 감기는 배부(背部)에 자리잡고 있는「풍문혈(風門穴)」로 침입한다고 말한다. 일본(日本)의 저명한 침구정골사(針灸整骨師) 소림유수(小林由樹)는 가장 간단한 배부신전체조(背部伸展體操)를 창제하였다. 일개(一個) 동작(動作)으로 감기 병독(病毒)을 배제시켜 줌과 동시에 감기에 걸린 환자(患者)들의 증상(症狀)을 서완시켜 주는 효과(效果)가 있다. 감기를 에방해 주는 풍문혈(風門穴)： 풍문혈(風門穴)의 풍문(風門)은「풍한지문(風寒之門)」의 줄임말이다. 풍한감기(風寒感氣)는 풍문혈로 침입侵入한다는 의미를 내포하고 있다. 또 풍문혈(風門穴)은「풍한침입적문(風寒침入侵的門)」임과 동시에 「풍한예방적문(預防風寒的門)」의 뜻을 담고 있다. 한의학에서는 풍문혈(風門穴)을 자극시켜 줄 경우 감기를 예방해 준다고 설명한다. 왜냐하면 풍문혈을 자극시켜 줄 경우 감기를 유발시키는 병균(病菌)이 신체(身體)를 떠나기 때문이며 이미 감기에 걸려있는 환자들도 풍문혈에 자극을 줄 경우 감기증상이 완해되기 때문이다. 풍문혈의 위치(位置)：견갑골(肩胛骨) 부근(附近). 취혈방식(取穴方式0： 1.고개를 숙일 경우 경부(頸部)의 정후방(正後方)에 돌기(突起)한 골두(骨頭)가 보인다. 2.이 골두(骨頭)를 기점(基點)으로 하방(下方)으로 두 번째 골두(骨頭)를 찾는다. 3.두 번째 골두의 양옆으로 1.5 촌처(寸處)에 풍문혈이 자리잡고 있다. 공능(功能)：감기를 예방해 주고 감기증상을 완해시켜 주며 두통(頭痛)과 견방강경(肩膀僵硬)을 치료해 주고 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 준다. 소림유수(小林由樹)의 신전체조(伸展體操)는 앉아있는 자세와 서있는 자세에서 할 수 있는 체조이다. ： 1.양쪽 팔꿈치를 90도로 만들어 옆구리에 댄다. 2.배후(背後)의 양측 견갑골이 접촉할 정도로 앞가슴을 펴고 숨을 크게 들이마신다. 이때 머리는 천정을 바라보며 5초 동안 뒤로 젖힌다. 3.천천히 숨을 내쉼과 동시에 손가락 깍지를 끼고 앞으로 쭉 뻗치며 머리를 5초 동안 수그린다. 이때 또 견갑골을 5초 동안 신전시켜 준다. ◎ 하루에 3 차례（早．中．晚）신전체조를 실시해 준다. 인체의 배부(背部)는 사람들이 소홀히 여기는 부위이다. 실제로 배부(背部)는 민감(敏感)한 부위이며 용이하게 과로(過勞)하고 스트레스를 받기 때문에 자율신경문란(自律神經紊亂) 증상(症狀)이 출현된다. 견갑골은 인체 건강(健康)의 열쇠를 쥐고있는 골두 중 하나이다. 그러므로 오늘부터라도 견갑골 신전체조를 실행하여 풍문혈을 자극시켜 주므로써 감기를 예방해 봄직하다.

유방암의 6개 징조(徵兆) :

유방암의 6개 징조(徵兆) : 45세 부터 55세 사이의 여성들의 유방암 발생율(發生率)이 가장 높다. 그러나 최근들어 유방암은 연경화(年輕化) 추세(趨勢)를 나타내고 있으므로 매월(每月) 유방(乳房) 자아검사(自我檢查) 습관(習慣)을 들이는 것이 현명하다. 분비물(分泌物)이나 종괴(腫塊)나 동통(疼痛)이나 피부이상(皮膚異狀) 등이 출현할 경우 조기진단해야 한다. 다음은 유방암의 상견적(常見的) 이상증상(異常症狀)들이다.： 1. 유두(乳頭)에서 이상한 분비물(分泌物)이 출현하거나 분비물(分泌物) 속에 피가 섞여 나온다. 2. 유방(乳房)의 일부분에 요함처(凹陷處)나 철출처(凸出處)가 출현된다. 3. 유방(乳房)의 피부(皮膚)에 이상증상이 출현된다. 예를들면 귤피(橘皮) 또는 궤양(潰瘍) 또는 홍진(紅疹) 또는 종창(腫脹) 등이 출현된다. 4. 유방동통(乳房疼痛)과 배부동통(背部疼痛)이 출현된다. 5. 유두(乳頭)가 요함(凹陷)되거나 피부발양(表皮發癢)과 변홍(變紅)과 궤양(潰瘍) 등이 나타난다. 6. 유방(乳房) 속에 종괴가 만져지거나 액하(腋下;겨드랑이)에 종괴(腫塊)가 출현한다. 유방(乳房) 속에 종괴(腫塊)가 만져진다 하여 암증인 것은 아니다. 일반적으로 90%의 종괴(腫塊)는 낭종(囊腫)이거나 섬유선류(纖維腺瘤) 등 양성종괴(良性腫塊)이다. 그러나 유방(乳房) 속에 경괴(硬塊)가 만져질 경우 전문의사의 검사(檢查)를 받아보는 것이 현명하다. 45세 내지 69세 사이에 있는 부녀자(婦女子)들은 매(每) 2년 마다 정밀 유방검사를 받아보는 것이 현명하다. 왜냐하면 유방암은 조기발현(早期發現)、조기치료(早期治療)가 무엇 보다 중요하기 때문이다.

천연(天然) 인슐린 :

천연(天然) 인슐린 : 현대인들의 생활의 리듬이 빨라지므로 인하여 외식(外食)이 잦고 음식습관(飲食習慣)은 구미화(歐美化)되어 감에 따라 당뇨병(糖尿病) 인구(人口)는 매년 증가하고 있는 추세이다. 그리하여 당뇨병은 10대 사인(死因) 중 제4위를 차지하고 있으며 중노년인(中老年人)들에게 호발하는 질병이다. 병정(病情)이 조절되지 않을 경우 시망막(視網膜) 질환과 신장병변(腎臟病變) 등 합병증이 유발되므로 인하여 실명(失明)과 신장세척을 하게된다. 더우기 고령화(高齡化) 사회로 진입하면서，당뇨병은 현대인들의 보편적(普遍的)인 질병(疾病)이 되어버렸다. 일본(日本)의 과학자들은 당뇨병 치료에 특별한 관심을 갖고 연구하고 있다. 일본(日本) 건강생활잡지에 보면 당뇨병(糖尿病)의 치료에 유효한 「국당(菊糖)」에 관하여 수록되어 있으며 건강특집(健康特輯)으로 발표했다. 국당(菊糖)은 국분(菊粉)이라고도 불리며 영어로 이눌린（Inulin : C6nH10n+2O5n+1）이라고 칭하는데 일종(一種)의 난소화성(難消化性) 수용성(水溶性) 식이 섬유(食餌纖維) 인데 인체내에 섭취된 후 소화되지 않은 채 장내(腸內)로 들어가면 효소(酵素)가 반응하여 교상(膠狀)으로 전화(轉化)시켜 장내(腸內)의 잔여오물(殘餘汚)을 흡부(吸附)하여 체외(體外)로 배출시켜 주는 매우 중요한 공능이 있다. 그러므로 국분(菊粉 : C6nH10n+2O5n+1)의 이와같은 특성(特性) 때문에 당뇨병(糖尿病) 환자들의 장내(腸內) 잔존(殘存) 당분(糖分)을 배출시켜 준다. 국당(菊糖)은 또 인슐린의 분비(分泌)를 촉진시켜 주는 GLP-1 를 생성하므로 인하여 혈액(血液) 중 인슐린의 농도(濃度)를 상승시켜 주기 때문에 혈당치(血糖值)를 강저시켜 준다. 국당(菊糖)은 천연식물(天然食物) 속에 함유되어 있는데 시중에서 판매하고 있는 국우(菊芋: 洋薑）속에 이눌린의 함량(含量)이 매우 높다. 과학자들의 실험 결과 국당차(菊糖茶)를 음용(飲用)할 경우 혈압(血壓)이 강저됨과 동시에 야간(夜間) 빈뇨(頻尿)와 변비(便祕)를 개선시켜 주며 당뇨병의 증상을 개선시켜 준다고 실증되었다. 국우는 뚱딴지라고도 불리며 국화과에 속하는 여러해살이풀이고 돼지감자라고도 부르며, 북아메리카 원산이다. 국우(菊芋 : 뚱딴지) 외에 국거(菊苣 : 치커리(chicory)와 마늘 속에도 국당(菊糖)의 함량(含量)이 매우 높다. 그외 우방(牛蒡 : 우엉)과 구채(韭菜 : 부추)와 양파와 소맥(小麥: 밀) 속에도 국당이 함유되어 있다.

40세 부터 골다공증의 진행 속도(速度)가 빨라진다.

40세 부터 골다공증의 진행 속도(速度)가 빨라진다. 나이를 더해 감에 따라 골질밀도(骨質密度)는 점점 하강된다. 특히 여성(女性)들의 골량(骨量)은 청춘기(青春期)에 계속 증가(增加)하다가 30세 때에 최고봉에 달하고 30세 이후 부터 매년 0.5% 내지 1% 씩 유실되기 시작한다. 여성들의 40세 때 유실속도(流失速度)는 30세 때의 2배(倍)이며 50세 때에는 30세 때의 3배(倍)로 증가된다. 그러므로 30세 이후의 여성들은 칼슘을 보충시켜 주어야 한다. 일본(日本) 광도대학교(廣島大學校)의 최신연구(最新研究)는 매일 200cc 의 레몬즙 속에 칼슘을 가미시켜 음용할 경우 골질밀도(骨質密度)가 상승됨과 동시에 강혈압(降血壓)의 공효도 발생한다고 발표했다. 일본(日本) 광도대학교 연구팀은 30세 이상의 여성들에게 매일 200cc 의 레몬즙과 칼슘을 복용시킨 결과 골질(骨質)의 밀도(密度)가 1.32％ 상승됨을 발견하였으며 혈압도 강저됨을 발견하였다. 레몬 속에는 칼슘은 함유되어 있지 않지만 레몬산이 풍부하게 함유되어 있는데 레몬산은 인체(人體)의 칼슘 흡수(吸收)를 촉진시켜주는 작용이 있다. 일본(日本) 광도대학교 연구팀은 레몬즙을 복용한 후 뼈속의 칼슘 성분이 혈액(血液) 속으로 유입되는 비율이 14％ 하강되었다고 보고했다. 그러므로 인체(人體) 내의 칼슘 흡수력(吸收力)을 높히고 싶을 경우，건소어（乾小魚)와 하류(蝦類)와 두류(豆類)와 심녹색(深綠色) 채소와 레몬을 함께 복용하면 된다. 레몬을 껍질 채 절편(切片)을 만든 후 물속에 집어넣어 두면 무미(無味) 무색인 물이 맛있고 보기좋은 색깔로 변하는데 이 물을 마시면 체질(體質)을 개선시켜 줄 뿐만 아니라 청장(清腸) 효과는 물론 수신(瘦身) 작용도 있으므로 감비효과가 있다. 레몬의 녹색 껍질을 얇게 벗겨낸 후 컵속에 집어넣고 끓는 물을 부어 10분 동안 침포해 둔 후 마실 경우 위(胃)가 상하지 않는다. 레몬의 과피(果皮)와 과육(果肉) 사이에 있는 백색(白色) 부분(部分) 속에 파이토케미컬（Phytochemical)이 다량 함유되어 있다. 녹피(綠皮) 레몬수 만드는 법： 재료(材料)：레몬 1개、물 1컵、약간의 꿀. 제법 : 레몬의 녹피(綠皮) 부분(部分) 만 얇게 벗겨낸다. 과피(果皮)와 과육(果肉) 사이에 있는 백색(白色) 부분(部分)은 사용한다. 1. 2　레몬을 잘게 설어서 유리병 속에 넣고 열수(熱水)를 부어둔다. 맛이 쓸 경우 약간의 꿀을 가미시켜 복용한다

철분(鐵分)과 이명(耳鳴) :

철분(鐵分)과 이명(耳鳴) : 이명을 예방하기 위하여 철분을 풍부하게 함유하고 있는 식물(食物)을 섭취해주어야한다. 인체내에 철분이 부족할 경우 적혈구가 변경(變硬)되므로 인하여， 산소의 운수능력(運輸能力)이 강저(降低)된다. 따라서 이부(耳部)에 양분공급(養分供給)이 부족해 진다. 그 결과 청각신경세포(聽覺神經細胞)의 공능(功能)에 손상을 입힘으로 인하여 청력(聽力)이 하강(下降)된다. 그러므로 철분을 보충시켜 줄 경우 중노년인(中老年人)들의 이명(耳鳴)과 이롱(耳聾)의 발생(發生)을 예방(預防)해 줌과 동시에 연완(延緩)시켜 준다. 45세 이상된 사람들은 남녀를 불문하고 매일 12mg 의 철분을 섭취해 주어야 한다. 고인들이 사용하던 무쇠로 만든 솥이 없어짐으로 인하여 현대인들에게 더욱 철분부족이 발생되고있다.

이명(耳鳴)과 식물(食物) :

이명(耳鳴)과 식물(食物) : 1、발물(發物)의 섭취 : 이명(耳鳴)은 습열(濕熱) ,때문에 발생된다. 대어(帶魚)와 황어(黃魚)와 만어(鰻魚)와 흑어(黑魚)와 계어(桂魚)와 선어(鱔魚)와 백게(白蟹)와 새우(蝦) 등 발물(發物)은 습열지사(濕熱之邪)를 조장(助長)해 주므로 인하여 이명(耳嗚)을 유발한다. 2、신랄지품(辛辣之品) : 파와 양파와 개말(芥末)과 구채(韭菜)와 요호(蓼蒿)와 마늘 등 신랄지품은 모산작용(耗散作用)이 있으므로 구식(久食)할 경우 간신(肝腎)의 정혈(精血)을 상한다. 그러므로 신랄지품(辛辣之品)을 기식(忌食)해야 한다. 3、고지방(高脂肪) 음식(飲食) : 비육(肥肉)과 기름에 튀긴 식품(食品)과 양육탕(羊肉湯) 등 고지방(高脂肪) 식물(食物)을 기식해야 한다. 4、짠 음식과 단 음식과 찬 음식을 피할 것. 왜냐하면 습담(濕痰)을 조성하며 이명(耳鳴)을 가중시켜 주기 때문이다. 예를들면 해선(海鮮)과 비육(肥肉)과 단 음식 등이 있다. 5、담배 연기 속에 함유되어 있는 유해물질(有害物質)은 순환계통(循環系統)을 손상시켜 주므로 인하여 내이신경(耳內神經)과 혈관(血管)에 손상을 입혀주고 이명(耳鳴)을 가중시켜 준다. 이명을 치료해 주는 식물 : 1、비타민 A 는 청력(聽力)을 증강시켜 준다. 비타민 A 를 보충(補充)시켜 줄 경우 이명(耳鳴) 증상(症狀)이 완해된다. β-카로틴은 인체(人體) 내에서 비타민 A 로 전화(轉化) 된다. 과학자들은 혈액(血液) 속에 비타민 A 의 함량(含量)이 부족할 경우 청력(聽力)이 하강(下降)된다고 발표했다. 2、비타민 B12 는 이신경(耳神經)을 보호(保護)해 준다. 혈액(血液) 중 비타민 B12 가 결핍될 경우 호모시스테인（Homocysteine)의 함량(含量)이 상승되므로 인하여 다종(多種) 신경계통(神經系統)의 공능장애(功能障礙)를 유발시킨다. 그 결과 기억력(記憶力)도 감퇴(減退)되고 반응(反應)도 지둔(遲鈍)해 지며 촉각(觸覺)과 통각능력(痛覺能力)도 하강(下降)됨은 물론 이명(耳鳴)도 발생되고 소음으로 인한 청력하강(聽力下降)도 유발된다. 3、아연은 이와(耳蝸)의 공능을 정상적으로 유지시켜 준다. 아연의 결핍은 이명은 물론 내이질병(內耳疾病)의 원인이 된다. 이와(耳蝸)의 정상공능(正常功能)을 위하여 아연은 필요불가결의 원소이다. 아연의 함량(含量)이 낮은 식물(食物)로 사양(飼養)한 동물(動物)들의 청력(聽力)은 하강(下降)되어 있다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 노년인들은 경미(輕微)한 아연결핍 현상이 있다. 그러므로 노인들에게 소음으로 인한 청력감퇴와 노쇠(衰老)로 인한 청력감퇴(聽力減退)의 추세(趨勢)가 있다. 4、항산화제(抗酸化劑)는 귀를 보호(保護)해 준다. 이명(耳鳴)은 귀의 혈액순환이 불량하여도 발생한다. 내이(內耳)의 모세동맥 혈관(血管)이 콜레스테롤로 인하여 폐색될 경우에도 청력이 하강된다. 비타민 C 와 비타민 E 와 β-카로틴 등 항산화류 영양소(營養素)는 동맥혈관(動脈血管)을 확장시켜 주고 혈관반괴(血管斑塊)의 형성(形成)을 방지(防止)해 준다. 5、마그네슘은 귀를 보호해 준다. 동물실험(動物實驗) 결과 체내(體內)에 마그네슘이 결핍될 경우 큰 소리를 들은 후 달팽이관(Cochlear) 속의 신경세포(神經細胞)가 손상(損傷)을 입는다고 보고되었다. 마그네슘이 부족할 경우 내이세포(內耳細胞)는 쇠갈(衰竭)되며 손상을 입고 최종적으로 사망(死亡)한다고 증명되었다. 흑목이(黑木耳)와 구채(韭菜)와 홍포도주(紅葡萄酒)와 황주(黃酒)는 활혈작용(活血作用)이 있는 식물이므로 이명증상을 완해시켜 준다. 심정번조(心情煩躁)는 이명을 조성시켜 주고 정서이완은 이명을 치료해 준다. 평상시 이명환자들은 철(鐵)과 아연과 칼슘 등을 섭취해야 한다. 그러므로 동물(動物)의 간장(肝臟)과 단류(蛋類)와 마고류(蘑菇類: 버섯) 등을 섭취하고 자채(紫菜: 해태와 김)와 하피(蝦皮:말린 새우)와 ,해철피(海蜇皮:해파리) 등은 청력(聽力)을 용이하게 하강시키므로 인하여 기식해야 한다.

체내의 습기(濕氣)를 제거시켜 주는 3두죽(三豆粥) :

체내의 습기(濕氣)를 제거시켜 주는 3두죽(三豆粥) : 3두죽은 거습건비(袪濕健脾) 작용이 있다. 신체(身體) 내에 습기(濕氣)가 적취(積聚)될 경우 기혈(氣血)의 순환이 불량해 지므로 각종 신체 동통이 발생된다. 다음은 거습(袪濕) 공효가 있는 3두죽(三豆粥) 처방이다. 황두(黃豆) 15알、흑두(黑豆) 15알, 편두(扁豆) 15알(粒) 을 함께 물속에 1 시간 내지 2 시간 동안 침포해 둔 후 물속에 집어넣고 한 시간 동안 끓인다. 그 다음 쌀을 한 주먹 혼합하여 20 분(分) 동안 끓여서 식용(食用)한다. 황두(黃豆)와 편두(扁豆)와 흑두(黑豆)의 성질(性質)은 화평(和平)하고 미량(微涼)이다. 청열(清熱) 작용이 있고 상위(傷胃)하지 않으며 거습건비(袪濕健脾)의 공효가 있으므로 춘천(春天)에 식용(食用)하면 적합하다. 매주(每週) 한 두 차례 3두죽(三豆粥)을 복용할 경우 비위(脾胃)의 공능이 정상으로 회복되며 적체(積滯)를 청제시켜 주는 공효가 있다.

식죽양생(食粥養生) :

식죽양생(食粥養生) : 　　식죽양생(食粥養生)의 역사는 유구하다. 물 속에 쌀이나 오곡잡량(五穀雜糧)을 혼합하여 죽을 끓여 복용할 경우 장수(長壽)한다. 청(清) 나라 도광황제(道光皇帝)는 “谷粟為粥合豆煮” 라는 죽을 찬미하는 시구(詩句)를 지었다. 또 청(清) 나라 강희황제(康熙皇帝)는 사냥을 나가서 길을잃고 헤메다가 기아(飢餓) 상태에 처해 있을 때 산중의 농가(農家)에 들어가서 옥수수죽(玉米粥)을 먹고나서 기운을 차리고 기뻐하며 옥미죽(玉米粥)을 어선방(御膳房)에 진상하라고 명하였다. 　　청(清) 나라 때 저명한 의학가(醫學家) 왕사웅(王士雄)의 저작 속에 보면 “粥為天下之第一補物” 이라고 기재되어 있다. 또 명(明) 나라 때 의가(醫家) 이시진(李時珍)의 《본초강목(本草綱目)》에 보면 62 종의 약죽(藥粥)이 기재되어 있다. 또 청(清) 나라 때 저서 《죽보(粥譜)》에 보면 200여 종(種)의 약죽(藥粥)이 수록되어 있다. 죽(粥)의 치료작용(治療作用)이 막대함을 알 수 있다. 　　쌀로 죽을 끓일 경우 쌀죽 속의 전분(澱粉)은 덱스트린(dextrin : 호정(糊精))으로 전화(轉化)된다. 쌀속의 대분자(大分子) 성분(成分)이 죽을 끓이는 동안 소화(消化)가 용이하게 되는 소분자(小分子) 성분(成分)으로 분해된다. 죽(粥) 속에 다종(多種) 효소가 함유되어 있으며 소화를 돕고 수분(水分)을 보충해 준다. 그 결과 죽은 혈액(血液)의 점조도(黏稠度)를 강저시켜 주고 포복감(飽腹感)을 조성하므로 인하여 감비(減肥) 작용이 있다. 　　동천(冬天)에는 팔보죽(八寶粥)이 적합한데 온위건비(温胃健脾) 작용이 있고；하천(夏天)엔 녹두죽(綠豆粥)을 복용할 경우 청열소서(清熱消暑) 작용이 있으며；춘천(春天)에 녹두저간죽(綠豆豬肝粥)을 복용할 경우，양간해독(養肝解毒) 작용이 있으며；추천(秋天)에 은이죽(銀耳粥)을 복용할 경우，자음윤조(滋陰潤燥)의 공효가 있다. 　　또 백합연자죽(百合蓮子粥)은 안신보심(安神補心) 작용이 있으므로 불면증을 치료해 주고；기자상심죽(杞子桑葚粥)은 보익간신(補益肝腎) 작용이 있으므로 요슬산연(腰膝痠軟)을 치료해 준다.；소미홍당죽(小米紅糖粥)은 양혈건비(養血健脾) 작용이 있으므로 산부(產婦)들에게 유익하다.； 홍두하엽죽(紅豆荷葉粥)은 청열이습(清熱利濕) 작용이 있으므로 수종자(水腫者)들에게 유익하다.；대조나미죽(大棗糯米粥)은 건비익기(健脾益氣) 작용이 있으므로 대변당설자(大便溏泄者)에게 유익하다.；의이인옥미죽(薏苡仁玉米粥)은 이수참습(利水滲濕) 작용이 있으므로 소변불리(小便不利)를 치료해 준다.； 산약번서죽(山藥番薯粥)은 익기통변(益氣通便) 작용이 있으므로 변비(便祕)를 치료해 준다. 　　또 금침화경미죽(金針花粳米粥)은 청심안신(清心安神) 작용과 지해윤폐(止咳潤肺) 작용이 잇고；계화경미죽(桂花粳米粥)은 제신성뇌(提神醒腦) 작용과 산어(散瘀0 작용이 있으며；금은화경미죽(金銀花粳米粥)은 풍열감기와 인후홍종(咽喉紅腫)을 치료해 준다.；능소화의이인죽(凌霄花薏苡仁粥)은 활혈화어(活血化瘀) 작용과 양간건비(養肝健脾) 작용이 있다. 화죽(花粥)을 끓일 때 쌀을 먼저 끓여 죽을 만든 후에 꽃을 집어넣어 복용한다. 　　노년인(老年人)들의 비위공능(脾胃功能)은 비교적 약(弱)하고 소화능력(消化能力)도 하강(下降)되어 있으며 치아(牙齒)가 송동(鬆動)하므로 인하여 충분한 저작(咀嚼)을 할 수 없고 타액(唾液) 속의 전분(澱粉) 분해 효소의 분비(分泌)도 감소(減少)되므로，식물(食物)의 소화흡수(消化吸收)에 영향을 미친다. 그런데 죽(粥)은 소화흡수(消化吸收)가 용이하고，건비양위(健脾養胃) 작용과 생진윤조(生津潤燥)의 효과(效果)가 있으므로 노인(老人)들의 연년익수(延年益壽)에 유익(有益)하다. 　　

수면장애(睡眠障礙)를 소제시켜 주고 수면(睡眠)의 품질(品質)을 높혀주는「호면감압체조(好眠減壓體操)」:

수면장애(睡眠障礙)를 소제시켜 주고 수면(睡眠)의 품질(品質)을 높혀주는「호면감압체조(好眠減壓體操)」: 고인들의 속언에 "불면시백병지원(不眠是百病之源)" 이란 말이 있다. 다시 말하면 “불면증은 백가지 병의 근원이다.” 는 뜻이다. 숙면을 취할 경우 신체의 피로와 뇌부(腦部)의 피로를 소제시켜 주고 면역력을 증강시켜 주며 스트레스를 해소시켜준다. 현대인들의 생활의 리듬이 빨라지고 인간관계의 문제와 오야(熬夜) 등으로 인하여 각종 스트레스를 받는다. 그리하여 신체는 항상 신경긴장 상태에 처해있고，교감신경(交感神經)은 지속적으로 흥분상태에 처해 있으므로 입수(入睡)하기 어렵다. 실제로 대부부분의 사람들의 불면 원인(原因)은 자율신경(自律神經) 문란에 있다. 「불면(不眠)」은 우울증(憂鬱症)의 조기징조(早期徵兆)이며 장기간 숙면을 취하지 못할 경우 우울증은 급속도로 악화(惡化)된다. 다음은 6개 동작으로 조성되어 있는「호면감압조(好眠減壓體操)」이다. 매개(每個) 동작(動作)은 부교감신경(副交感神經)을 활성화 시켜주고，뇌부(腦部)를 수면상태로 진입시켜 준다. 수면장애자들은 수면전에 이 동작을 실행해 주면 불면 증상(症狀)이 개선된다. Step 1 : 약간 높은 베개를 둔부(엉덩이)에 대고 드러누운 자세에서 두 손을 머리 위로 쭉뻗치고 다리도 쭉뻗은 상태를 1 분 동안 유지해 준다. Step 2 : 베개를 허리(腰部) 부위로 이동시켜서 1분 동안 (1) 과 갘은 자세를 취한다. 1 과 2 의 동작은 근육을 신전(伸展)시켜 주므로 인하여 긴장감(張感) 소제시켜 줌과 동시에 용이하게 입수(入睡)케 해준다. 이 동작은 근육을 이완시켜 주므로 신체를 수면상태로 진입시켜 준다. 사람이 서 있을 경우 근육의 긴장도는 100% 이고 침상에 드러누워 있을 경우 근육의 긴장도는 20% 로 강저되는데 일단 근육의 긴장도가 강저(降低)될 경우 근육의 뇌부 전도(傳導)는 감약되므로 사유작용이 공방(放空) 상태로 되어 침수상태(沉睡狀態)로 진입한다. 1 동작과 2 동작의 주요목적(主要目的)은 2개의 항중력근(抗重力筋)인 요대근(腰大筋)과 장골근(腸骨肌)을 신전시켜 주므로 인하여 근육의 피로를 소제시켜 주는데 있다. Step 3 : 천정을 바라보고 드러누운 자세에서 두 무릎을 구부린다. 흡기시(吸氣時) 요부(腰部)와 둔부(臀部)를 동시에 위로 약 5 초 동안 쳐들어 준다. 토기시(吐氣時) 요둔부(腰臀部)를 방바닥으로 내려준다. 이와같은 동작을 3 차례 실시해 준다. 이 동작은 둔대근(臀大筋)과 고이두근(股二頭筋)과 수척근(豎脊筋) 등 항중력근(抗重力筋)을 신전시켜 준다. Step 4 : 무릎을 꿇은 자세에서 두 눈을 감고 두손을 앞으로 쭉 폄과 동시에 머리를 땅에 댄다. 이 자세가 예비자세이다. 흡기시 상반신(上半身)을 5 초 동안 위로 쳐들어 주고 토기시(吐氣時) 예비자세(預備姿勢)로 돌아간다. 이와같은 동작을 3 차례 실시해 준다. 배부근육(背部筋肉)의 피로를 풀어준다. Step 5 : 엎드린 자세에서 두 손바닥을 땅에 짚고 두 눈은 감고 배부(背部)를 위로 쳐들어 하배(下背)를 10 초 동안 충분히 신전시켜 준다. 다시 엎드린 자세로 복귀한다. 이와같은 동작을 3 차례 실시해 준다. 이 동작은 팔과 견갑골(肩胛骨)과 배부(背部)의 근육을 신장시켜 준다. Step 6 : 천정을 바라보고 드러누운 자세에서 손바닥은 천정을 향하고 묵념(默念)을 한다.

하루에 바나나 한 개 = 강혈압(降血壓) :

하루에 바나나 한 개 = 강혈압(降血壓) : 기온(氣溫)이 강저(降低)되고 식욕(食慾)이 증가(增加)되으로 인하여 吃進肚裡的 섭취하는 열량(熱量)이 증가(增加)되면 조성(造成) 혈액(血液)의 점조도(粘稠度)가 상승하여 뇌중풍(腦中風)과 심근경색(心筋梗塞)에 걸릴 확률이 높아진다. 심혈관질병(心血管疾病)과 고혈압(高血壓)은 서로 밀접한 관계를 갖고 있다. 고혈압(高血壓)은 염분(鹽分) 과다섭취와 운동부족(運動不足)과 유전(遺傳) 등 원인이다. WHO 에서 전세계 사망자의 13% 는 고혈압 때문이라고 발표했으며 고혈압은 심장병(心臟病)과 뇌중풍(腦中風)과 신장병(腎臟病)에 걸릴 확률을 상승시켜 준다. 장기간 강혈압약(降血壓藥)을 복용하여 혈압(血壓)을 조절할 경우 부작용(副作用)이 발생한다. 일본(日本) 심혈관질병(心血管疾病) 권위의사(權威醫師)、고택겸이(高澤謙二)의 저서《ぐうたらでも血圧がグングン下がる５０の方法》（번역：가장 간단한 50가지 강혈압(降血壓) 비결(祕訣）) 에 보면 일상생활(日常生活) 중 간단하게 실행할 수 있는 다음과 같은 13개 강혈압(降血壓) 비결이 소개되어 있다. 【음식편(飲食篇)】 1.채소 먼저 먹은 후, 고기를 섭취할 것. 일본 위생복리부(衛生福利部)는 매일 섭취하는 음식량의 3 분의 1(약 300g) 은 채소가 점유해야 된다고 일본국민들에게 권유하고있다. 고택겸이(高澤謙二)는 채소 속에 풍부하게 함유되어 있는 식물섬유(植物纖維)는 혈당(血糖)의 급속상승(急速上升)을 방지해 주고， 혈관(血管)의 손상을 방지해 준다고 설명했다. 2.매일 한 끼는 일본음식 섭취 : 현대인(現代人)의 음식은 서구화되어 육류(肉類)의 섭취량(攝取量)이 높아감으로 인하여 비만과 콜레스테롤과 심혈관질병(心血管疾病) 등 문제(問題)가 조성되고 있다. 그러나 어육(魚肉) 중심(中心)의 일본식 음식은 열량이 비교적 낮고 우량(優良) 단백질(蛋白質)과 유지(油脂)를 함유하고 있으므로 혈관(血管)의 건강(健康)을 보호해 준다. 3.매일 한개의 바나나를 섭취할 것. 바나나 속에 포타슘이 풍부하게 함유되어 있으므로 인하여 체매(體內)의 잉여 염분(鹽分)을 배제(排除)시켜 줌과 동시에 혈관(血管)을 확장시켜 주고、혈압을 강저시켜 주며 심혈관질병을 예방해 준다. 2013년 세계보건기구는 매일 3510mg 의 포타슘을 섭취하라고 건의하였다. 단(但) 급성신염(急性腎炎)과 만성신염(慢性腎炎)과 신공능(腎功能)에 문제가 있는 사람들은 과량(過量) 식용(食用))하지 말라고 권유하였다. 4.소량의 염분섭취 : 세계보건기구는 매일 나트륨의 총섭취량(總攝取量)을 2400mg（6g)의 소금(鹽)）으로 제한하였다. 【운동편(運動篇)】 5.격렬(激烈)한 운동은 불필요 : 운동은 혈관을 화장시켜 주고 혈압을 강저시켜 준다. 그러나 격렬한 운동은 체내에 대량(大量)의 활성산소를 생산시켜 주며 나쁜 콜레스테롤을 산화시켜 주므로 인하여 동맥경화(動脈硬化)를 유발시켜 혈관(血管)의 노화(老化)를 가속(加速)시켜 준다. 세계보건기구는 산보와 조깅과 줄넘기 등 경도(輕度)의 운동을 매주 2 차례 매차 20분 좌우(左右)하는 것이 바람직하다고 건의하였다. 6.우천시(雨天時) 옥외 운동 불필요 : 임습(淋濕)한 신체(身體) 내의 혈관(血管)은 용이하게 수축(收縮)되므로 인하여 혈압을 상승시켜 준다. 그러므로 우천시(雨天時)엔 집안에서 스트레칭 운동을 하는 것이 바람직하다고 세계보건기구는 건의하엿다. 7.종아리 근육을 움직여 줄것 : 종아리는「제2의 심장」이라고 칭한다. 왜냐하면 종아리 근육은 하반신(下半身)의 혈액(血液)과 임파액(淋巴液)을 심장(心臟)으로 회류(回流) 시켜 주는 중요한 공능(功能)을 해주기 때문이다. 고택겸이(高澤謙二)는 아침에 기상과 동시에 제자리에 서있는 자세에서 두 손을 앞뒤로 흔들며 발뒤꿈치를 위로 쳐들었다 내려주는 동작을 10번 해 줄 경우 종아리 근육이 단련됨과 동시에 혈액순환을 개선시켜 주고 혈압을 강저시켜 준다고 발표했다. 8.운동시(運動時) 시간(時間)의 장단(長短)에 구애를 받지 말것 : 매차(每次) 운동시(運動時) 운동시간을 계산하지 말 것. 정서(情緒)를 이완시켜 주고，혈관을 확장시켜 주고 이완시켜 주기 위함이다. 【생활편(生活篇)】 9.매일 혈압을 측정해 볼것 : 매일 아침에 일차(一次) 혈압(血壓)을 측정해 볼것， 일반적으로 정상혈압(正常血壓)은 120／80mmHg 이다. 고혈압(高血壓) 환자들은 양호한 생활습관으로 혈압을 조절해야 한다. 10.목욕탕 물의 온도는 42℃ 를 초과하지 말것. 왜냐하면 42℃ 이상의 열수욕(熱水會)을 할 경우 혈소판공능(血小板功能)이 활성화되어，혈액이 용이하게 응고(凝固)된다고 고택겸이는 경고했다. 11.계연(戒煙) : 흡연은 고혈압과 혈관전색(血管栓塞)에 걸릴 확률을 증가시켜 준다. 12. 전화(電話)의 벨이 3번 울리고 나면 수화기를 들것 ; 매차(每次) 전화벨이 울릴 때 마다 당황하지 말것. 왜냐하면 정서(情緒)의 긴장을 조성하므로 인하여 혈관(血管)이 긴축(緊縮)되기 때문이다.집안에서 유쾌(愉快)한 심정(心情)을 유지할 경우 심장(心臟)과 혈관(血管)은 충분한 휴식(休息)을 취할 수 있다. 13.수면전에 1 컵의 물 : 야간(夜間) 수면시 신체는 출한(出汗)하므로 인하여 탈수상태(脫水狀態)로 몰입하므로 인하여 뇌중풍(腦中風)과 심근경색(心筋梗塞)을 용이하게 유발시킨다.

간기능(肝機能)을 활성화시켜 주고 만성병(慢性病)을 예방해 주는 안압호기법(按壓呼氣法) :

간기능(肝機能)을 활성화시켜 주고 만성병(慢性病)을 예방해 주는 안압호기법(按壓呼氣法) : 안압호기법(按壓呼氣法) 은 간기능(肝機能)을 강화시켜 주고 ᅟ생활습관병(生活習慣病)을 예방(預防)해 주며 개선(改善)시켜 준다. 지방간(脂肪肝)과 간염(肝炎) 등 문제가 간장에 출현하면 당뇨병(糖尿病)과 고혈압(高血壓)과 고혈지(高血脂)와 동맥경화(動脈硬化) 등 생활습관병(生活習慣病)이 유발된다. 그러나 간기능을 강화시켜 줄 경우 각양각식(各樣各式)의 생활습관병(生活習慣病)을 예방해 주고 개선(改善)시켜 준다. 일본(日本) 동경(東京) 철학당(哲學堂) 침구원(針灸院) 정상견개(井上堅介) 원장(院長)은 소리를 내며 간장(肝臟)의 혈도(穴道)를 안압(按壓)해 주는 일종(一種)의 간장기능(肝臟機能) 활화방법(活化方法)을 발표했다. 이 방법은 중국(中國)의 기공(氣功)에 기초를 둔 대응기관(對應器官) 발성법(發聲法)인데 내장(內臟)에 퇴적되어 있는 괴기(壞氣)를 호기(好氣)로 전환(轉換)시켜 주는 방법이다. 간장의 혈도(穴道)를 안압해 줌과 동시에 「쉬(噓)—」 소리를 내며 간장(肝臟)의 주변(周邊)을 안압해 준다. 하루에 5 차례 실시해 주며 매차 5 차례 간장(肝臟)의 혈도(穴道)를 안압(按壓)해 줄 경우 피로(疲勞)가 소제(消除)된다. 정상견개(井上堅介) 원장(院長)은 이와같은 발성혈도안마법(發聲穴道按摩法)은 간기능(肝機能) 수치(數值)를 현저(顯著)하게 개선(改善)시켜 준다고 발표했다. STEP 1 : 우측 젖꼭지 정하방(正下方)에 있는 5 번째 갈비뼈와 여섯번 째 갈비뼈 사이에 자리잡고 있는 간장(肝臟)의ᅟ혈도(穴道) 「기문혈(期門穴)」. STEP 2 : 기문혈을 안마(按壓)해 줌과 동시에 「쉬(噓)──」소리를 낸다. “쉬“ 소리를 길게내면 낼 수록 더욱 효과가 나타난다. STEP 3 : "쉬" 소리를 낼 때 혈도(穴道) 주위(周圍)가 진동(震動)되면 성공(成功)이다. 매일 5 차레 내지 6 차례 실시해 준다.