인체(人體) 내에 있는 「천지인(天地人)」의 3 요혈(三要穴) :

인체(人體) 내에 있는 「천지인(天地人)」의 3 요혈(三要穴) : ​사서(史書)에 기재(記載)된 것을 보면 지금으로 부터 2500여 년 전에 인체(人體)의 경락(經脈)의 존재(存在)가 밝혀졌다고 한다. 인체(人體)에 「천지인(天地人)」의 3 요혈(三要穴)이 있다. 인체(人體) 내의 자장(磁場)과 외계(外界)가 서로 통하는 삼통혈(三通穴)은 「백회(百會」와「용천(湧泉)」과「노궁(勞宮)」인데 인체(人體)의「천지인(天地人)」삼요혈(三要穴)이라고 칭한다. 「백회혈(百會穴)」은 사람의 머리 꼭대기에 자리잡고 있으며 천상(天上)의 자장(磁場) 에너지를 받고 있으며；「노궁혈(勞宮穴)」은 손바닥의 중앙에 자리잡고 있는데 외계의 환경(環境)과 상통하며；「용천혈(湧泉穴)」은 발바닥의 중앙에 자리잡고 있으며 대지(大地)의 지기(地氣)와 직접 교류(交流)하고 있다. ※(1)「백회혈(百會穴)」： 백회혈의 특점(特點)：기경팔맥(奇經八脈)의 하나인 「독맥(督脈)」의 혈위이며， 인도(印度)의 칠륜(七輪) 중 「정륜(頂輪)」이다. 도가(道家)에서는 백회혈을「양중장음(陽中藏陰)」이라고 말한다. 손과 발을 통과하는 6 개의 양맥(陽脈)이 만나는 교회점(交會點)이며 음경(陰經) 중 간경(肝經)이 만나는 점이다. 「백회(百會)」의 응용범위는 상당히 넓다. 백회의 효용(效用)： 두통(頭痛)과 고혈압(高血壓)과 신경쇠약(神經衰弱)과 훈차(暈車)와 치창(痔瘡) 등을 치료해 준다. 주치(主治)：두통(頭痛)、두훈(頭暈)、두민(頭悶) 、흉민(胸悶), 기단(氣短)、배변불창(排便不暢), 탈항(脫肛)、자궁하수(子宮脫垂)、중풍불어(中風不語)、정신병(精神病). ​매일 아침 세수를 하거나 목욕을 할 경우 열 손가락의 끝을 사용하여 두피(頭皮)에 골고루 안마나 지압을 해주면 두피상(頭皮上)을 통과하는 독맥(督脈)과 방광경(膀胱經)과 담경(膽經)의 기혈(氣血)이 통창(通暢)된다. 또 머리빗질을 할 경우 앞이마에서 부터 뒷통수 까지 골고루 빗질을 해주면 대뇌(大腦)의 피층(皮層)에 있는 운동공능(運動功能)과 감각공능(感覺功能)이 활성화(活性化)된다. 정신이 맑아짐과 동시에 피로(疲勞)가 풀리고 체력(體力)이 증강된다. 자극방식(刺戟方式) : (1) 식지(食指)와 중지(中指)와 무명지(無名指)를 모아 지복(指腹)으로 백회혈에 안마를 해 줄 경우 두통(頭痛)과 훈차(暈車) 등 증상(症狀)이 완해됨과 동시에 혈압이 강저된다. ※(2). 「용천혈(湧泉穴)」 : 효용(效用)： 두통(頭痛)，두혼(頭昏)，심계항진(心悸亢進)，부인과질병(婦人科疾病)，불면증，목현(目眩)，인후종통(咽喉腫痛), 실음(失音)，소변불리(小便不利)，혼궐(昏厥). 주치(主治)：두정통(頭頂痛)、소아추축(小兒抽搐)、혼미(昏迷)、중서(中暑)、뇌일혈(腦溢血)、전간(癲癇). 백회(百會)와 용천(湧泉)은 인체(人體)를 자석(磁石)으로 비교할 경우 양극(兩極)이며 질병치료와 보양(保養)의 효과(效果)가 크다. 용천혈(湧泉穴)은 족소음신경(足少陰腎經)의「정혈(井穴)」로써 신경(腎經)의 경기(經氣)의 발원지(發源地)이다.「신(腎)」은 인체의 생장발육((生長發育)과 생식(生殖)을 주관하는 중요한 장기(臟器)이다. 신기(腎氣)가 충족(充足)할 경우 발육(發育)이 정상적이고 이총목명(耳聰目明)해 주고 두뇌頭腦가 명석해 지며 성공능(性功能)이 강성(強盛)해 진다. 반대로 신허정소(腎虛精少)일 경우 기억력(記憶力)이 감퇴(減退)되고，요슬산연(腰膝酸軟)이 발생하고 걷기 힘들며 성공능(性功能)이 저하(低下)되고 미노선쇠(未老先衰) 증상이 출현된다. 용천혈(湧泉穴)은「자신수(滋腎水)、강음화(降陰火)、강근장골(強筋壯骨)、안신정심(安神定心)」등 작용(作用)이 있다. 간기능(肝機能)이 좋지않은 사람들은 용천혈에 자극을 줄 경우 간기능이 정상으로 회복된다. 「오행(五行)」상(上) 간(肝)은 목(木)에 속하고，신(腎)은 「수(水)」에 속하므로，수(水)는 목(木)을 생장시켜 준다. ) 동천(冬天)은 「신(腎)」의 계절이고 용천혈은 신경(腎經)의 발원지(發源地)이므로， 겨울철은 용천혈에 자극을 주어야 하는 계절이다. 자극(刺戟) 방법(方法)： (1). 날씨가 허락하면 맨발(赤腳)로 땅을 밟으며 지기(地氣)를 취득하는 것이 좋다. 진흙땅이나 아란석(鵝卵石 : 자갈)이나 초지(草地)를 밟는 것도 좋다. (2)、 손바닥을 사용하여 용천혈을 문질러 줄 경우 「노궁혈(勞宮穴)」의 기(氣)와 상통하여 교류(交流)되므로，미열(微熱)이 날 때 까지 문질러 준다. ※(3). 「노궁혈(勞宮穴)」 ： 인체(人體)의 3 대 주요혈위(三大主要穴位)는 외계(外界)와 상통(相通)하는데 백회(百會)와 용천(湧泉)과 노궁혈(勞宮穴)이다. 백회(百會)는 하늘과 통하고 용천은 땅과 통하며 노궁(勞宮)은 인체(人體) 주위의 기(氣)가 출입(出入)하는 기혈(氣穴)이다. 그래서 노궁혈을 「장풍(掌風)」이라고도 칭한다. 주치(主治)：청심(清心) 작용이 있고 심(心)의 화열(火熱)을 사(瀉)해 주며、안신(安神) 작용이 있고 심통(心痛)과 번민(煩悶)과 우울증(憂鬱症)과 정신부제(精神不濟)와 협통(脅痛)과 중풍혼미(中風昏迷)와 중서(中暑)와 소아경풍(小兒驚風) 등을 치료해 준다. 노궁혈 자극법(刺戟法)： (1)、 무지(拇指)를 노궁혈에 대고 나머지 네 손가락은 손등에 받치고 대무지(大拇指0의 끝을 선전(旋轉)시켜며 지압해 준다. 매차 30 초(秒) 동안 지압해 준다. (2)、 두 손바닥을 서로 맞대고 손바닥에서 열(熱)이 날 때 까지 비벼준다.