다섯 손가락 - (1) :

다섯 손가락 - (1) : 

손가락은 인체내의 특수한 기관(器官)이다.수(手)와 수(首 ; 머리)는 동음(同音)이다.    한자(漢字)의 음훈(音训)의 특징은 동음역동의(同音亦同義)인데  수(手)와 사유감각운동(思维感觉运动) 센터인 “수(首 : 머리)”는  서로 밀접한 관계를 갖고 있다. 한의학 이론에“사말위양기지본(四末为阳气之本)”이라고 기재되어 있다.  다시 말하면 “손끝과 발끝은 양기의 근본이다.”는 뜻이다. 즉 사지(四肢)의 말단(末端)은 인체양기(人体阳气)를 발생시켜 주는 곳이다는 말과 같다. 중국(中国) 전통문화(传统文化) 중  5 와 10 은 원만(圆满)과 완비(完备)를 대표한다. 한의학 이론 중 오행(五行)은 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)를 일컬으며 천지만물(天地萬物 )의  5종(五种) 특징(特征)이다. 고인(古人)들은  "木之生发，火之炎上，土之转化，金之收敛，水之润下."  등 5종 특성(特性)을  만물(万物)의 특성이라고 표현했다.  그래서 고인들은 오(五)를 완만수(完满数) 또는 천수(天数) 또는 생수(生数)라고도 칭했으며 십(十)은  성수(成数) 또는 지수(地数)라고도 칭했다.고대(古代)의 선현(先贤)들은 사람과  자연(自然)은 서로 밀접한 관계를 지니고 있다고 인식하였다.  오지(五指)와 오행(五行)의 관계는 다음과 같다. ：무지(拇指) - 토(土)，식지(食指) - 목(木)，중지(中指)- 화(火)，환지(环指) - 금(金)，소지(小指) - 수(水).    무지(拇指)는 토(土)에 속하며 토생만물(土生万物)이다.  토성(土性)은 무게를 지탱해 주고 전화(转化)해 주는 성질을 갖고있다.   역경(易经) 중 건(乾)과 곤(坤)의 2괘(二卦)는 주괘(主卦)인데 천(天:하늘)과 지(地:땅)를 대표한다.  건(乾)은 천(天)이고 곤(坤)은 지(地)를 일컫는다.