전신(全身)의 제일대보약((第一大补药)：태계혈(太溪穴)

전신(全身)의 제일대보약((第一大补药)：태계혈(太溪穴) ​태계혈은 안쪽 복사뼈의 가장 높은 곳과 아킬레스 건을 연결한 선의 중간에 있는 함요부(陷凹部)에 자리잡고 있다 태계혈(太溪穴)은 신경(肾经)의 원혈(原穴)이며 신체(身体)의 원동력(原动力)을 생산해 내는 혈(穴)이다. 태계혈에서 만들어진 원동력은 용천혈(涌泉穴)에 저장된다. 그러므로 매일 한 차례 씩 용천혈에 안마를 해주거나 지압을 해주라고 말한다. 또 금계독립(金鸡独立)과 족욕도 마찬가지 보건방법(保健方法)인데 모두 신경(肾经)을 칭통시켜 주는 방법이다. ​(1) 족근통(足跟痛)이 있는 사람들은 신허증(肾虚症)이 있는 사람이다. 이와같은 사람들은 태계혈(太溪穴)에 안마나 지압을 해 줄 경우 신경(肾经)의 기혈(气血)의 순환이 통창(通暢)되므로 즉시 통증이 경감된다. 한의학 이론에 "불통즉통(不通则痛)" 이란 말이 있다. 다시 말하면 “기혈이 통하지 않을 경우 통증이 생긴다."는 뜻이다. ​(2) 항상 인후(咽喉)가 건조(乾燥)하고，갈증이 나며 침(唾液)이 부족한 사람들은 신음부족(肾阴不足) 증상인데 이와같은 사람들은 태계혈(太溪穴)에 안마나 지압을 해 줄 경우 신음(肾阴)이 보(补)해 진다. 태계혈(太溪穴)은 원혈(原穴)이며 원혈(原穴)은 보신음(补肾阴) 또는 보신양(补肾阳)의 공효가 있다. ​(3) 수 많은 여성(女性)들이 월경(月经) 시(时) 복통을 호소하는데 이와같은 여성들은 태계혈에 안마나 지압을 해 줄 경우 문제가 해결된다. ​(4) 체내(体内)에 신결석(肾结石)이 있을 경우 신교통(肾绞痛)이 발생하는데 평상시 태계혈(太溪穴)에 안마나 지압을 해 줄 경우 신결석을 방치(防治) 할 수 있다. ​(5) 요산과다(尿酸过多)는 통풍(痛风)을 초래한다. 소변 속에 독소(毒素)가 많다는 증거이다. 이와같은 사람들은 매일 태계혈(太溪穴)에 안마나 지압을 해 줄 경우 증상이 완해된다. ​(6) 신염(肾炎) 때문에 소변이 불창통한 사람들은 매일 태계혈(太溪穴)에 안마나 지압을 해 줄 경우 요독(尿毒)이 배출된다. ​(7) 태어 날 때 부터 대뇌(大脑)에 손상을 입은 선천성추축(先天性抽搐)은 태계혈에 안마나 지압으로 증상이 개선된다. 왜냐하면 뇌수(脑髓)는 신경(肾经)과 서로 밀접한 관계를 갖고있기 때문이다. 후천적(后天的)으로 뇌손상을 입은 사람들도 태계혈에 안마나 지압을 해 줄 경우 증상이 대폭 개선된다. ​(8) 염식증(厌食症) : 고인(古人)들은 염식증(厌食症)을 기불욕식증(饥不欲食症)이라고 칭했다. 다시 말하면 ”배는 고픈데 밥 생각이 전혀없는 증상“ 을 일컫는다. 배가 고파 밥상 앞에 앉아서 밥을 입안에 집어 넣어도 밥이 목구명으로 넘어가지 않는 증상이다. 염식증은 신허(肾虚)로 인하여 조성(造成)되는 증상이다. 신경(肾经)의 순행로선(循行路线)을 자세히 관찰해 보면신 경은 목구멍을 따라 올라가 혀(舌)에 분포됨을 알수 있고 장위를 통과함을 알수 있다. 그러므로 염식증(厌食症)은 태계혈로 치료 가능하다. ​(9) 흉민(胸闷) 증상과 기관지염(气管支炎)과 효천(哮喘) 등 증상도 태계혈(太溪穴)로 모두 치료가능하다. ​(10) 노년성(老年性) 치매(痴呆)는 신허(肾虚)의 대표적인 증상이다. 그러므로 신경(肾经)을 창통시켜 줄 경우 노년성 치매증(老年性痴呆症)을 방치(防治)해 줌과 동시에 각종(各种) 노화증상(老化症状)도 치료된다. ​(11) 이명(耳鸣)과 치아송동(齿牙松动) 등도 신경(肾经)을 창통시켜 줄 경우 치료된다. ​태계혈(太溪穴)은 신경(肾经)의 대보혈(大补穴)일 뿐만 아니라 전신(全身)의 대보혈(大补穴)이다. 대부분의 사람들은 족삼리혈(足三里穴)은 신체를 건강하게 해주는 대보혈(大補穴)이라고 말한다. 족삼리혈(足三里穴)은 후천(后天)을 보(补)해 주고，태계혈(太溪穴)은 선천(先天)을 보(补)해 준다. 그러므로 선천지본(先天之本)을 보(补)해 주려거든 태계혈(太溪穴) 부터 치료를 시작해야 한다.