조선(朝鮮)의 불교(佛教)
연사(年史)
- (4)
서기 864年（당의종(唐懿宗)
함통(鹹通)
5년）신라승(新羅僧)
도선(道詵)
이 옥룡사(玉龍寺)를 창건(創建)하였다.
서기 928年（오대후당(五代後唐)
명종(明宗)
천성(天成)
3년）신라승(新羅僧)
공경(洪慶)이 당(唐)
나라에서 귀국하면서 《대장경(大藏經)》을
갖고 귀국했다.
서기 935年（오대후당(五代後唐)
로왕(潞王)
청진(清泰)
2년）사명승(四明僧)
자린(子麟)은 고려(高麗)와 신라와 일본(日本)을 순회하며 천대교법(天臺教法)을 전수(傳授)하였다.
서기 936年（오대후진(五代後晉)
고조(高祖)
천복(天福)
원년(元年)）고려승(高麗僧)
이엄(利嚴)이 원적에 들었다.
서기 940年（오대후진(五代後晉)
고조(高祖)
천복(天福)
5년五年）고려승(高麗)
승인(僧人)
의통(義通)이 중국에 들어가 구법(求法)하였다.
고려(高麗)
조정에서무차대회(無遮大會)를 설치 (設置
)했다.
조선(朝鮮)
무차대회(無遮大會)의 개시(開始)이다.
서기 958年（오대후주(五代後周)
세종(世宗)
현덕(顯德)
5년）법상종(法相宗)
승인(僧人)
문일(文益)이 원적(圓寂)에 들었다.
했다.
고려의 과거제도(科舉制度)
중(中)
승과(僧科)가 최초로 설치(設置)되었다.
서기 1010年（송진종(宋真宗)
대중상부(大中祥符)
3년）고려에 연등회(燃燈會)와 팔관재회(八關齋會)가 개시되었다.
서기 1018年
고려에서 개국사탑(開國寺塔)을 중수했으며 3000여 명이 수계(授戒)를 받은 후 정식 승려가 되었다.
서기 1029年
고려에서 회경전(會慶殿)에 장경도장(藏經道場)을 설치했다.
서기 1033年（송인종(宋仁宗)
천성(天聖)
11년）고려승(朝鮮僧)
중연(中延)은 백엄사(白嚴寺)를 정토사(淨土寺)라고 개명했다.
서기 1036年（송인종(宋仁宗)
경우(景祐)
3년）고려 조정에서 “家有四子者，一子可出家。”
란 법령(法令)을 반포했다. 다시 말하면
“4
명의 아들이 있는 집안에서 한 명의 아들은 반드시
출가시켜야 한다.”
는 의미이다.
서기 1041年
고려 조정에서는 문덕전(文德殿)
에 금광명경도장(金光明經道場)을 설치했다.
서기 1046年
고려 조정에서는 건덕전(乾德殿)에 화엄경도장(華嚴經道場)을 설치했으며，회경전(會慶殿)에 소재도장(消災道場)을 설치했고，외제석원(外帝釋院)에 기상영복도장(祈祥迎福道場)을 각각 설치했다.
서기 1047年（서하경종(西夏景宗)
천수예법연조(天授禮法延祚)
10년）고려 조정에서는 건덕전(乾德殿)에 반야도장(般若道場)을 설치했다.
서기 1051年
고려 조정에서 보제사(普濟寺)에 나한재(羅漢齋)를 설치했다.
서기 1059年（요도종(遼道宗)
청영(清寧)
5년）고려 조정에서는 재차 “家有三子者允許一子出家。”
란 법령(法令)을 반포했다.
다시 말하면 “3
명의 아들이 있는 집안에서 한 명의 아들은 반드시
출가시켜야 한다.”
는 법령이다.
서기 1060年
고려 조정에서 문덕전(文德殿)에 천제석도장(天帝釋道場)을 설치했다.
서기 1066年（송영종(宋英宗)
치평(治平)
3년）고려 묘통사(妙通寺)에 마리지천도장(摩利支天道場)이 설치되었다.
서기 1067年（송영종(宋英宗)
치평(治平)
4년）고려에 흥왕사(興王寺)가 건립(建立)되었고 연등회(燃燈會)가 설치되었다.
서기 1068年（송신종(宋神宗)
희녕(熙甯)
원년(元年）)
고려의 흥왕사(興王寺)에 경성회(慶成會)가 설치되었다.
서기 1074年
고려의 사천왕사(四天王寺)에 문두루도장(文豆婁道場)이 설치되었다.
서기 1083年
고려의 승도(僧徒)들이 북송에 들어가 《송조대장경(宋朝大藏經)》가지고와서
개국사(開國寺)에
안치했다.
서기
1085年（송신종(宋神宗)
원풍(元豐) 8년）고려왕자(高麗王子)와
승인(僧人)
의천(義天)이 입송(入宋)하였다.
신종(神宗)은
그들을 소동파관(蘇東坡館)에 소동파와 함께 머물게
하였다. 수년(數年)
후 의천(義天)은 1000권(卷)의 불전(佛典)을 갖고 귀국하였다. 고려(高麗)
조정에서 문덕전(文德殿)에 불정도장(佛頂道場)을 설치했으며
원주(原州) 법천사(法泉寺)에 지광국사현묘탑(智光國師玄妙塔)을 건립했다.
댓글 없음:
댓글 쓰기