상강(霜降) 부터 입동(立冬) 까지 신체보건 :
2016년의 상강(霜降)은 양력 10 월 23 일 이고 입동은 양력 11 월 7 일이다. 상강은 대략 매년(每年) 양력 10 월 23 일 전후(前后)이며 추계(秋季)의 마지막 절기(节气)이다. 상강절기에 고산지구(高山地区)의 기온은 영도(零度) 이하(以下)로 강저된다. 공기(空气) 중의 수분이 지면(地面)에 백색(白色) 결정체(结晶体)를 응결시키는데 이를 상(霜 : 서리)이라고 칭한다. 고인들의 속어(俗语)에 “한로불산냉(寒露不算冷)，상강변료천(霜降变了天)” 이란 말이 있다. 다시 말하면 “한로 시기엔 냉기를 별로 느끼지 못하지만 상강 시기엔 일기가 급변한다.” 는 뜻이다. 내한성(耐寒性)이 약한 식물(植物)들은 상강 후 부터 생장(生长)이 정지된다. 천지는 소슬(萧瑟)한 가운데 조용하고 평온한 상태로 들어가는데 일편(一片)의 심추(深秋) 정경임과 동시에 추풍홍엽(秋枫红叶)을 감상하는 시기이다.
입동(立冬)은 동계(冬季)가 개시되는 시기이다. 대략 매년(每年) 양력 11 월 7、8 일 경이다.
동(冬) 자(字) 속에 함유되어 있는 뜻에 “종료(终了)” 란 의사(意思)가 들어있다. 농작물을 수확하여 저장해 두라는 의미도 내포하고 있다. 입동 부터 장복피한(藏伏避寒)의 시기로 접어들며 일년이 끝남을 알려준다. 겨울철에는 명년 춘천의 활력을 저축하기 위하여 양정축예(养精蓄锐)해야 된다고 고인들은 말했다. 양정축예란? 정신(精神)을 보양(保养)해 주고 역량(力量)을 축적해 두라는 의미를 내포하고 있다.
동(冬) 자(字) 속에 함유되어 있는 뜻에 “종료(终了)” 란 의사(意思)가 들어있다. 농작물을 수확하여 저장해 두라는 의미도 내포하고 있다. 입동 부터 장복피한(藏伏避寒)의 시기로 접어들며 일년이 끝남을 알려준다. 겨울철에는 명년 춘천의 활력을 저축하기 위하여 양정축예(养精蓄锐)해야 된다고 고인들은 말했다. 양정축예란? 정신(精神)을 보양(保养)해 주고 역량(力量)을 축적해 두라는 의미를 내포하고 있다.
다음은 실용(实用) 혈위(穴位) 보건법(保健法)이다.
상강(霜降)으로 부터 입동(立冬) 사이의 기간은 동계로 들어가는 과도기이므로 호흡도(呼吸道) 질환과 심뇌혈관(心脑血管) 질병과 복사(腹泻) 등 소화도질병(消化道疾病)과 만성기관지염(慢性气管支炎)과 만성위염(慢性胃炎)과 위궤양과 12지장궤양(十二指肠溃疡)이 복발(复发)하는 시기이다. 감기를 예방해 주기 위하여 의복을 두껍게 입어 신체보난에 주의를 기울여야 한다. 다음에 설명하는 몇개의 혈위에 안마를 해주어야 한다.
상강(霜降)으로 부터 입동(立冬) 사이의 기간은 동계로 들어가는 과도기이므로 호흡도(呼吸道) 질환과 심뇌혈관(心脑血管) 질병과 복사(腹泻) 등 소화도질병(消化道疾病)과 만성기관지염(慢性气管支炎)과 만성위염(慢性胃炎)과 위궤양과 12지장궤양(十二指肠溃疡)이 복발(复发)하는 시기이다. 감기를 예방해 주기 위하여 의복을 두껍게 입어 신체보난에 주의를 기울여야 한다. 다음에 설명하는 몇개의 혈위에 안마를 해주어야 한다.
1. 영향혈(迎香穴) :
위치(位置)：비익(鼻翼 : 콧날개) 양측(两侧)과 법령문(法令纹)의 경계선에 자리잡고 있다.
안마방법(按摩方式)： 중지를 영향혈에 대고 안쪽 눈꼬리 까지 열이 날 때 까지 상하로 20 차례 안마를 해준다. 해준다.
공효(功效)： 민성비염(过敏性鼻炎)이 개선되고 、감기를 예방해 주며 、콧물의 흐름을 방지해 준다.
위치(位置)：비익(鼻翼 : 콧날개) 양측(两侧)과 법령문(法令纹)의 경계선에 자리잡고 있다.
안마방법(按摩方式)： 중지를 영향혈에 대고 안쪽 눈꼬리 까지 열이 날 때 까지 상하로 20 차례 안마를 해준다. 해준다.
공효(功效)： 민성비염(过敏性鼻炎)이 개선되고 、감기를 예방해 주며 、콧물의 흐름을 방지해 준다.
2. 합곡혈(合谷穴) :
위치(位置)： 호구(虎口)에 자리잡고 있다.
안마방법(按摩方式)： 무지복(拇指腹 : 엄지)을 사용하여 합곡혈에 대고 산마(酸麻) 감각이 들때 까지 선전안압(旋转按压)해 준다.
공효功效： 두면부(头面部)의 불편한 모든 증상(症状)과 위장소화도(胃肠消化道)의 부적(不适)을 치료해 준다.
위치(位置)： 호구(虎口)에 자리잡고 있다.
안마방법(按摩方式)： 무지복(拇指腹 : 엄지)을 사용하여 합곡혈에 대고 산마(酸麻) 감각이 들때 까지 선전안압(旋转按压)해 준다.
공효功效： 두면부(头面部)의 불편한 모든 증상(症状)과 위장소화도(胃肠消化道)의 부적(不适)을 치료해 준다.
수삭빙냉(手脚冰冷時) :
상강(霜降) 절기(节气) 후，여성(女性)들과 노년인(老年人)들은 기혈불순(气血不顺)으로 인하여 “수각빙냉증(手脚冰冷症)”이 용이하게 출현된다.
안마방법 ; 팔의 팔꿈치 안쪽으로 부터 손바닥 까지 주먹으로 때려준다. 또 무릎으로 부터 발바닥 까지 분포되어 있는 경락들을 주먹으로 가볍게 때려 줄 경우 활락기혈(活络气血)의 공효가 밯생되어 다리의 빙냉증상과 부적(不适) 증상이 신속히 개선(改善)된다.
상강(霜降) 절기(节气) 후，여성(女性)들과 노년인(老年人)들은 기혈불순(气血不顺)으로 인하여 “수각빙냉증(手脚冰冷症)”이 용이하게 출현된다.
안마방법 ; 팔의 팔꿈치 안쪽으로 부터 손바닥 까지 주먹으로 때려준다. 또 무릎으로 부터 발바닥 까지 분포되어 있는 경락들을 주먹으로 가볍게 때려 줄 경우 활락기혈(活络气血)의 공효가 밯생되어 다리의 빙냉증상과 부적(不适) 증상이 신속히 개선(改善)된다.
상강절기는 동령조양(冬令调养)의 시기(时机)이다 :
상강(霜降) 무렵은 동령조양(冬令调养)의 가장 좋은 시기라고 고인들은 말했다. 그러므로 속화(俗话)에 “보동불여보상강(补冬不如补霜降)” 이란 설법(说法)이 있다. 다시 말하면 “동계의 보신은 상강 무렵에 해주는 것이 가장 좋다.” 는 뜻이다. 음식(饮食)은 보난(保暖)해 주고 윤조(润燥)해 주는 음식이 가장좋고、 건비양위(健脾养胃)를 원칙(原则)으로 해야하며， 생냉(生冷) 음식과 견경(坚硬)한 식물(食物)은 적게 섭취하는 것이 좋다. 예를들면 사과와 꿀(蜂蜜)과 대추와 지마(芝麻)와 핵도(核桃)와 산약(山药)과 양파와 발제(荸荠) 등은 장위도(肠胃道)를 증강시켜 줌과 동시에 온난보건(温暖保健) 작용이 있다. 차음(茶饮)은 “삼기온양음9参耆温阳饮)” 이 적합하다.
상강(霜降) 무렵은 동령조양(冬令调养)의 가장 좋은 시기라고 고인들은 말했다. 그러므로 속화(俗话)에 “보동불여보상강(补冬不如补霜降)” 이란 설법(说法)이 있다. 다시 말하면 “동계의 보신은 상강 무렵에 해주는 것이 가장 좋다.” 는 뜻이다. 음식(饮食)은 보난(保暖)해 주고 윤조(润燥)해 주는 음식이 가장좋고、 건비양위(健脾养胃)를 원칙(原则)으로 해야하며， 생냉(生冷) 음식과 견경(坚硬)한 식물(食物)은 적게 섭취하는 것이 좋다. 예를들면 사과와 꿀(蜂蜜)과 대추와 지마(芝麻)와 핵도(核桃)와 산약(山药)과 양파와 발제(荸荠) 등은 장위도(肠胃道)를 증강시켜 줌과 동시에 온난보건(温暖保健) 작용이 있다. 차음(茶饮)은 “삼기온양음9参耆温阳饮)” 이 적합하다.
삼기온양음(参耆温阳饮) :
이 처방은 온양보혈(温阳补血) 작용이 있고 혈액순환을 개선시켜 주므로 기혈부족자(气血不足者)들에게 적합하며 容易 수각빙냉자(手脚冰冷者)들에게 적합한 처방이다.
재료：당삼(党参) 9g、황기(黄耆) 9g、당귀(当归) 9g.
제법： 이상 3 가지 약재를 보온병 속에 집어넣고 1000c.c. 의 끓는 물을 부어 5 분(分) 동안 침포해 둔 후 차 대신 음용(饮用)한다. 식사후에 한 컵씩 마신다.
이 처방은 온양보혈(温阳补血) 작용이 있고 혈액순환을 개선시켜 주므로 기혈부족자(气血不足者)들에게 적합하며 容易 수각빙냉자(手脚冰冷者)들에게 적합한 처방이다.
재료：당삼(党参) 9g、황기(黄耆) 9g、당귀(当归) 9g.
제법： 이상 3 가지 약재를 보온병 속에 집어넣고 1000c.c. 의 끓는 물을 부어 5 분(分) 동안 침포해 둔 후 차 대신 음용(饮用)한다. 식사후에 한 컵씩 마신다.
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