요료(尿療)와 한의약학과 현대(現代) 의약학(醫藥學)의 관계(關系)

요료(尿療)와 한의약학과 현대(現代) 의약학(醫藥學)의 관계(關系) 　　 일부 사람들은 『尿療能治病，還要醫院、醫生乾什麼?』라고 말한다. 다시 말하면 ”소변으로 모든 질병을 치유한다면 병원과 의사가 필요없을 것 아닙니까?” 란 뜻이다. 일종(一種)의 오해(誤解)이다. 요료(尿療)와 식료(食療)와 약료(藥療)가 서로 결합(結合)하여 종합적(綜合的)으로 치료(治療) 효과를 높히자는 뜻인데 잘못 이해하고 있는 것 같다. 장구한 세월동안 임상 실천중(實踐中) 중 역대(歷代) 의가에서 인뇨(人尿)와 초약(草藥)을 배합(配合)하여 여러 종류의 험방(驗方)과 양방(良方)을 창제하여 여러가지 질병을 치료하였다. 그리하여 요료(尿療)는 한의약 체계(體系) 내(內)에 조성(組成) 부분(部分)으로 자리매김 되었다. 요료(尿療)와 침구(針灸)와 안마(按摩)와 족료(足療) 등 비약물(非藥物) 요법(療法)이 한의약과 상부상조의 관계를 유지해 왔다. 요료(尿療)와 한의약이 결합(結合)하여 의료영역(醫療領域)이 확대되고 한의약 치료효과(治療效果)가 증강됨으로 인하여 사회적(社會的) 이익(利益)과 경제적(經濟的) 이익(利益) 역시 증강되고 있다. 　　 요료(尿療)는 비약물요법(非藥物療法)이고 생물요법(生物療法)이며 자연의학(自然醫學)의 일부이고 한의학 조성(組成)의 일 부분이며 동시에 서양(西洋) 의약학(醫藥學)의 보조수단(輔助手段)이다. 요료(尿療)와 서양의학(西洋醫學) 내과(內科)와 외과수술(外科手術) 후(後) 화학요법(化學療法)과 방사선요법(放射線療法)과 서로 상부상조 작용(作用)을 해주며 약효(藥效)를 증강시켜 주고 치료효과(治療效果)를 높여주며 질병으로 인한 고통(苦痛)을 경감시켜 준다. 　　 요료(尿療)를 비과학적이라고 주장하는 사람들은 요료(尿療)를 실천(實踐)에 옮겨서 실험해 보지 않은 것과 요료연구(尿療研究)의 결핍(缺乏)에서 오는 일종(一種)의 편견(偏見)이다. 건강·의학 edit