캐나다 율산 석영창의 한의학 이야기

2016년 2월 3일 수요일

황가(皇家)의 장수양생(长寿养生) - “폐목양신(闭目养神)과 토납정기(吐纳精气)”

2、 최장수황제(最长寿皇帝) 건륭(乾隆) 황제 —— 토납폐부(吐纳肺腑)

중국 역사상(历史上) 5 명의 장수황제(长寿皇帝)들이 있었는데 모두 80 세 이상 수명을 누렸다. 그중 청(清) 나라 때 건륭황제(乾隆皇帝)는 64 년간 왕위를 누렸으며，89 세에 승천하였다. 또 남조(南朝)의 양무제(梁武帝) 소연(萧衍)은 48 년간 왕위를 누렸으며 85 세에 세상을 마쳤다. 또 대주국(大周国) 황제(皇帝) 무칙천(武则天)은 15 년간 왕위를 누렸으며 81 세에 세상을 하직하였다. 이상에 열거한 3 명의 왕들의 장수방법(长寿方法)에 한 개의 공동점(共同点)은 “폐목양신(闭目养神) 과 토납정기(吐纳精气)”의 양생법을 실천에 옮겼다는 것이다.

“고희천자(古稀天子)”라고 칭하는 건륭황제(乾隆皇帝)의 건륭양생사결(乾隆养生四诀)은 (1).토납폐부(吐纳肺腑)，(2).활동근골(活动筋骨)，(3).십상사물(十常四勿)，(4).적시진보(适时进补)이다.

그중 토납폐부(吐纳肺腑)는 호흡(呼吸)을 조절함으로써 건강(健康)을 유지했음을 의미하는데 건륭황제(乾隆皇帝)의 장수비결(长寿秘訣) 중 첫째로 꼽힌다.

또 건륭(乾隆)은 신선(新鲜)한 채소와 과일을 위주로 식사하였고 육류(肉类)는 소량 섭취했으며 절대로 배불리 먹지않했다. 소량의 오리고기(鸭子)와 거위고기(鹅)와 궐채(蕨菜 : 고사리와 고비)와 두제품(豆制品)을 위주(为主)로 식사했으며 물론 금연하였고 차(茶)를 즐겨 마셨다. 음료수는 서산(西山)에 있는 샘물(泉水)을 마셨는데 그당시 이 샘물을 어용수(御用水)라고 칭했다. 또 건륭(乾隆) 황제는 적시적기(适时適期)에 적당(适当)한 보약을 복용했으나 절대로 난보(乱补)는 피했다. “송령주(松龄酒)”와 “구령집(龟龄集)”과 “태평춘주(太平春酒)” 등을 마셨다. 그외에 비장(脾臟)과 신장(肾臟)을 보(補)해 주고、익기혈(益气血)을 위주(为主)로한 초약(草药)으로 제성(制成)된 탕약을 절기(节气) 마다 그때 그때 자신의 신체상황(身体状况)에 근거하여 약량을 조정(调整)해서 복용했다.

연안공(練眼功)

연안공(練眼功)은 다음과 같이 실행한다.

1. 두 눈을 살며시 감는다.

2. 식지 또는 엄지의 끝을 사용하여 눈 주위를 24 바퀴 시계 바늘과 같은 방향로 안마나 지압을 해준다. 또 시계 바늘과 반대 방향으로 24 바퀴 안마나 지압을 해준다.

3. 또는 엄지를 제외한 4 손가락의 끝을 함께 모아서 사용하여 눈주위를 안마나 지압을 해주어도 무방하다.

연안공(練眼功)은 눈의 피로를 풀어주고 눈의 혈액순환을 증가시켜 주므로 인하여 시력을 증강시켜 주고 안질환을 예방해 주며 치료해 준다. 눈물이 코속으로 들어가는 통로인 하누소관(下淚小管 : Inferior Lacrimal Canal 과 상누소관(上淚小管 : Superior Lacrimal Canal)이 자극됨과 동시에 Lacrimal Gland(淚腺: 눈물샘)가 자극되고 Lacrimal Sac(淚囊 : 눈물주머니)도 자극시켜 주므로 인하여 눈물의 분비와 처리가 정상가동된다.

눈물샘에서 눈물이 나오는 구멍(Lacrimal gland duct(淚腺管))은 대략 6 개 내지 12 개이다. 그러나 자동차의 윈실드의 유리창 닦는 물구멍은 오직 한 개 뿐이다. 자동차의 와이퍼 (Windshield Wiper)는 사람의 눈의 눈뚜껑과 작용이 비슷하다. 눈을 깜박거릴 때 눈뚜껑은 자동차의 와이퍼 작용을 해준다.

연안공(練眼功)은 직장에서나 집안에서 시간과 장소의 구애를 받지않고 실행할 수 있는 장점이 있다. 사람의 눈물은 눈의 바깥쪽 꼬리의 위쪽의 뼈가 만져지는 부위의 가장자리에 위치하고 있는 Lacrimal Gland(눈물샘)에서 만들어 진다.

요즘은 어떤 자동차들의 유리창을 닦는 물구멍이 유리창의 윗부분에 달려있는 자동차가 있는데 사람의 눈물샘의 자리와 흡사하다. 눈물샘에서 눈물이 만들어지면 눈 전체를 윤활하게 만들어 준 후 더러워진 눈물을 눈밖으로 흘려보내면 얼굴이 항상 눈물로 더렵혀지기 때문에 눈물 만 흘려 보낼수 있는 하수구를 만들어 놓았다. 즉 Superio Lacrimal Canal 과 Inferior Lacrimal Canal 을 통하여 Lacrimal Sac(눈물 주머니) 속으로 눈물이 들어가서 Nasolacrimal duct(누관(淚管))을 통과하여 코속으로 퍼붓는다. 그래서 사람이 슬퍼서 울 때 눈물이 다량 분비되기 때문에 가느다란 Nasolacrimal duct(비루관(鼻淚管))으로는 충분히 눈물을 배설시킬 수 없으므로 넘치는 잉여 눈물의 일부는 얼굴 밖으로 쏟아져 나오게 하고 일부는 코속으로 들여보낸다. 그래서 사람이 울 때 눈물의 일부분은 코속으로 흘러 들어간다.

눈물이 만들어져서 눈동자를 윤활하게 해준 후 배설되는 통로는 다음과 같다.

눈물샘---상누소관과 하누소관---눈물주머니 ---비루관---코속

＂폐목양신법(闭目养神法)＂

폐목양신법(闭目养神法)은 정신(精神)을 조양 调养 해 주는 가장 간단한 양생방법(養生方法이다.，

한의학 이론에 보면 신기(神气)는 심신(身心)의 건강(健康)과 서로 밀접한 관계를 지니고 있다고 기재되어 있다.

신(神)이 충족할 경우 건강하고 신이 부족할 경우 노쇠한다. 그러므로 신(神)의 득실(得失)은 사람의 노쇠와 밀접한 관계를 갖고 있다.

폐목양신(闭目养神)은 오장육부(五脏六腑)의 정기(精气)를 양성시켜 준다.

＂目是人的灵窍，目是心灵的窗户" 란 민간 속설(俗說)이 있다. 다시 말하면 “눈은 사람의 영혼의 창문이다.” 는 뜻이다.

인체(人体)의 오장육부(五脏六腑)의 정기(精气)는 모두 눈(目)에 집중되어 있다.

폐목양신(闭目养神)을 실행할 때 전신(全身)을 방송(放松)시켜 주는 것이 중요한데 전신(全身)의 경락(经络)을 소통(疏通)시켜 주고 기혈(气血)이 유창(流畅)되게 하기 위함이다.

손사막(孫思邈)은 ＂饭后百步走，活到九十九＂라고말했다. 다시 말하면 “식사 후에 100 보를 걸으면 99 세 까지 장수할 수 있다.” 는 뜻이다.

어떤이들은 신체의 건강에 합당치 않는 말이라고 말한다. 왜냐하면 식사후 즉시 신체(身体) 내(内)의 혈액(血液)의 대부분은 소화도(消化道)로 집중되어 음식물 소화활동(消化活动)에 참여한다. 그런데 식후에 즉시 운동을 할 경우 혈액(血液)은 전신(全身) 각처(各处)로 분산되기 때문에 간장(肝脏)의 혈류량(血流量)은 감소(减少)된다. 간장(肝脏)의 혈류량이 부족(不足)할 경우 인체(人体)의 정상적(正常的) 신진대사(新陈代谢) 활동(活动)을 수행할 수 없게된다. 그 결과 간장(肝脏)이 손상을 입는다. 그러나 손사막이 말한 ＂饭后百步走，活到九十九＂란 말은 반후(饭后) 30 분 내지 한 시간이 경과한 후라고 이해하고 싶다. 폐목정좌(闭目静坐)는 간장(肝脏))의 혈액순환을 창통시켜 준다. 간세포(肝细胞)가 충분한 산소와 영양물질을 공급 받을 경우 간장(肝脏)에 유익(有益)한 점이 많다. 간병(肝病) 환자들의 말에 의하면 폐목정좌 양신법(養神法)은 간단하면서도 간(肝)을 보호해 주는 방법(方法)이라고 이구동성으로 말한다.

반후(饭后)에 폐목양신(闭目养神) 습관(习惯)을 양성함은 신체 건강에 유익하다.

폐목양신(闭目养神) 양생법(養生法)은 근무시간 후에 또는 학습시간 후 휴식시간에 실행할 수 있다. 조용한 곳에서 폐목독좌(闭目独坐)하고 외계의 간섭을 일체 배제(排除)시키면 된다. 뇌(腦)를 가장 빠른 시간 내(內)에 충전(充電)시켜서 에너지를 얻는 방법 중 하나가 폐목양신법이다. ＂폐목양신법(闭目养神法)＂ 을 실행한 후 연안공(练眼功)을 실시해 주면 두훈(头晕)과 안화(眼花)와 시물모호(视物模糊)와 안정건삽(眼睛乾涩)과 안근피로(眼筋疲劳) 등 증상(症状)을 개선시켜 준다.

인체(人体)의 6 대배독기관(六大排毒器官) - 6/6 신장(肾脏)의 배독(排毒) :

인체(人体)의 해독기관(解毒器官)은 다음과 같다.

1、피부(皮肤)：인체(人体)의 최대(最大) 배설기관(排泄器官)이다.

2、폐(肺)：호흡(呼吸)을 통하여 기체교환(气体交换)을 하며 ，또 폐는 독소(毒素)를 흡입(吸入)한 후，담액(痰液)과 함께 기침을 통하여 체외로 배출시킨다.

3、임파계통(淋巴系统)：영양물질(营养物质)을 공급해 주고 노폐물(废弃物)을 청소해 줌과 동시에 중력(重力)과 운동(运动)의 협조(协助)를 통하여 임파계통의 정상적인 작용(作用)을 수행한다.

4、결장(结肠)：영양물질(营养物质)의 흡수와 노폐물(废弃物)의 배제(排除).

5、간장(肝脏)：인체(人体) 최대(最大)의 해독기관(解毒器官)이다. 간장은 500 가지 이상의 각기 다른 공능을 수행한다.

6、신장(肾脏)：혈액(血液) 속에 들어있는 대사산물(代谢产物)과 유독(有毒)한 노폐물(废弃物)을 여과(滤过)시키며 ，인체(人体)의 PH 치(值)를 조절(调节)해 준다.

6. 신장(肾脏)의 배독(排毒) :

신장(肾脏)은 인체(人体) 내에서 가장 중요한 배독기관(排毒器官)이다. 신장은 혈액(血液) 속에 들어있는 독소(毒素)를 여과(滤过)시켜 체외로 배출시켜 줌과 동시에 인체(人体)의 수분(水分)을 정상으로 유지시켜 주며 포타슘과 나트륨의 평형(平衡)을 유지시켜 준다. 신장(肾脏)의 배독시간(排毒时间)은 오후 5 시부터 오후 7 시 사이이다.

【배독(排毒) 조치】

1、충분한 수분을 공급해 주어야 한다. 매일 8 컵의 물을 마셔야 한다. 물을 충분히 섭취해 줄 경우 체액(体液) 속에 들어있는 독소(毒素)의 농도를 희석시켜 주므로 인하여 신장(肾脏)의 신진대사(新陈代谢)를 촉진시켜 주고 더 많은 양의 독소(毒素)를 체외(体外)로 배출시켜 준다. 특별(特别)히 매일 아침 공복(空腹)에 한 컵의 물을 마셔 줄 경우 신장의 해독작용을 촉진시켜 준다. 생과일과 채소즙은 더할 나위없이 좋다.

2、당분이 다량 함유되어 있는 음료(饮料)는 순수한 물과 다르다므로 물 대신 단음료를 마시 것은 삼가야 한다.

3、오이(黄瓜)와 동과(冬瓜)와 수박과 앵도(樱桃) 등 채소와 과일은 신장(肾脏)의 배독(排毒)을 도와준다. 또 산약(山药)과 흑두(黑豆)는 보신작용(补肾作用)이 있는 식물(食物)이다。 평상시 산약(山药)과 흑두(黑豆)를 섭취할 경우 신장(肾脏)의 배독공능(排毒功能)이 증강(增强)된다.