• 북한(北韓) 어용의사(御用醫師) 배염배독(排鹽排毒)의 성품(聖品)：마령서피차(馬鈴薯皮茶)

• 북한(北韓) 어용의사(御用醫師) 배염배독(排鹽排毒)의 성품(聖品)：마령서피차(馬鈴薯皮茶) 고인들의 속언(俗言)에 "「鹽」是百味之首，更有「走遍天下娘好，吃遍天下鹽好」" 란 명구(名句)가 있다. 다시 말하면 "소금은 일 백 가지의 맛 중에서 으뜸이고 전 세계를 돌아다녀 봐도 어머니가 제 일이며 음식맛은 소금맛이 제 일이다." 는 뜻이다. 자기 모친 보다 더 좋은 사람은 이 세상에 없음과 마찬가지로 소금을 식물(食物) 중(中) 자기 모친(母親)의 지위를 대체할 사람이 없는 것에 비유한 말이다. 현대인(現代人)들의 외식기회(外食機會)는 많다. 장기간 외식습관을 들일 경우 부지불식간(不知不識間)에 과다(過多)한 소금(鹽)을 섭취하게 된다. 소금(鹽)의 성분(成分) 속에 약 40% 는 나트륨(Na)이다. 나트륨(Na)과 포타슘(K)은 인체수분(人體水分)의 항정(恆定)과 신경전도(神經傳導)에 필요불가결(必要不可缺)한 물질(物質)이다.； 일단(一旦) 나트륨의 일일 건의섭취량(建議攝取量)의 2배~3배(倍)를 초과(超過)할 경우 인체에 치명적(致命的)인 상해(傷害)를 입는다. 예를들면 골다공증(骨多孔症)과 신장질병(腎臟疾病)과 심혈관질병(心血管疾病）등을 유발한다. 그러므로 현대인들은 일상생활 중 「배염공작(排鹽工作)」 의 중요성(重要性)을 고려해야 한다. 북한(北韓)의 전영도인(前領導人) 김일성(金日成)의 주치의사(主治醫師) 김소연(金素妍)의 저작(著作) 중 《神秘北韓，金氏家族回春秘方大公開》 에 보면 배염비결(排鹽秘訣)이 기재되어 있다. “함식(鹹食)과 더불어 「포타슘」 이 풍부한 식재(食材)를 식용(食用)할 경우 나트륨 섭취과다(攝取過多)로 인하여 발생하는 부작용(副作用)을 강저(降低)시켜 주는데 매우 유효(有效)하다. 고구마와 향고(香菇)와 마령서와 토마토와 소황과(小黃瓜: 작은 오이)와 구채(韭菜: 부추)와 양배추와 메주콩과 감귤(柑橘)과 바나나 등은 포타슘을 풍부하게 함유하고 있는 좋은 식재(食材)이다. 그중(其中)，마령서피(馬鈴薯皮) 속에 「포타슘」 원소(元素)가 풍부하게 함유되어 있는데 김의사(金醫師)는 대표성(代表性) 배염(排鹽)、배독(排毒) 식품(食品) 중 하나이다.” 고 기재되어 있다. 마령서피(馬鈴薯皮)를 사용하여 만든 차를 「마령서피차(馬鈴薯皮茶)」 라고 칭한다. 김소연(金素妍) 의사(醫師)는 마령서피차를 자기(自己)가 특별(特別)히 애용(愛用)하는 배염소비방(排鹽小祕方)이라고 칭한다. 마령서피차(馬鈴薯皮茶)는 알칼리성 식품(食品)에 속하며 혈액(血液) 중(中) 노폐물(老廢物)을 청제(清除)해 줌과 동시에 혈액순환(血液循環)을 촉진(促進)시켜 준다. 그외 마령서피차는 혈액중(血液中) 콜레스테롤 수치(數值)를 강저(降低)시켜 줌과 동시에 건위(健胃)、항암(抗癌)과 항노(抗老) 효과(效果)가 있다. 김소연(金素妍) 의사(醫師)의 저서(著書) 중(中)에는 상술(詳述)되어 있지 않지만 농약(農藥)의 잔류물(殘留物)이 묻어있지 않는 유기농(有機農) 마령서피(馬鈴薯皮 : 감자의 껍질)를 사용해야 한다. 음식(飲食) 뿐만 아니라 「이갑배납(以鉀排鈉)」 의 원칙(原則)에 따라서 평상시 운동(運動) 또는 반신욕(半身浴) 습관(習慣)을 들이며 땀을 내는 것은 배납(排鈉)의 가장 좋은 방법(方法)이다. 바쁨에 쫒기는 생활을 하고 있는 현대인들은 주말(週末)에라도 적당한 운동(運動)을 하고 「무염식사(無鹽食事)」 를 하여 일주(一週) 동안 누적(累積)된 체내(體內)의 나트륨을 체외(體外)로 배출(排出)시켜 주므로써 신체(身體)를 건강하게 유지해 주어야 한다. 자료내원(資料來源)：《神秘北韓，金氏家族回春秘方大公開》 작자(作者) 소개：김소연(金素妍)은 북한전영도인김일성주치의사（北韓前領導人金日成主治醫師)이며／미국(美國) 캘리포니아 주(州)에 자리잡고 있는 유인대학교(YUIN UNIVERSITY)에서 중의학박사(中醫學博士)학위(學位)를 받은 재원(才媛)이다.

각저(腳底)가 예민하지 못함은 치매증 개시(開始)！ 매일 1 분(分) 동안 대뇌(大腦)를 활성화시켜 주는 동작 :

각저(腳底)가 예민하지 못함은 치매증 개시(開始)！ 매일 1 분(分) 동안 대뇌(大腦)를 활성화시켜 주는 동작 : 백천(白天)에 머리가 무겁고 만상(晚上)에 수면불호(睡不好)가 발생하며 건망증이 있을 경우가 있다. 자기(自己)의 건강상태가 연경시(年輕時)에 비하여 크게 다를 경우 자기(自己)의 대뇌(大腦)가 쇠퇴(衰退)되는 것이 아닌가？의심해봐야 한다. 일본뇌과전문가(日本腦科學專門家) 이호코쿠로카와(黒川伊保子: くろかわ いほこ、1959年 - ）는 “여성(女性)의 대뇌(大腦) 기능의 고봉시기(高峰時期)는 56세(歲)인데 그후 부터 점차 노화(老化)되기 시작하고 행주기능(行走機能)에 차이가 발생하며 치매증도 개시하기 시작한다. 각저쇄(腳底刷) 방식(方式)은 대뇌(大腦)를 활성화시켜 줌과 동시에 각종(各種) 지둔징조(遲鈍徵兆)를 개선시켜 주고 동시에 치매를 예방해 준다.！" 고 설명했다. 또 이호코쿠로카와(黒川伊保子: くろかわ いほこ)는 56세(歲)는 대뇌(大腦) 기능의 고봉기(高峰期)이며 산보를 하지 않을 경우 치매증이 시작한다고 노년인들에게 산보를 적극 권유했다. 이호코쿠로카와(黒川伊保子: くろかわ いほこ、1959年 - ）는 과거 14년(年) 동안 인공지능연구(人工智能硏究)（AI）에 종사(從事)해 오고 있는 일본인공지능연구원(日本人工智能研究員)의 한 사람이다. 2004년(年) 부터 개인병원을 개설(開設)하여 연구(研究)를 진행하고 있는 일본뇌과학영역(日本腦科學領域)의 권위자(權威者)이다. 그녀의 출판(出版) 저작(著作) 중 《「ぐずぐず脳」をきっぱり治す! 人生を変える7日間プログラム》 번역（혼침(昏沉)한 대뇌(大腦)를 치료해 주고！ 인생(人生)을 개변(改變)시켜 주는 7일 계획(計畫)》 은 일본(日本) 내에서 많은 독자들로 부터 호평(好評)을 받고 있다. ​ 이호코쿠로카와(黒川伊保子: くろかわ いほこ、1959年 - ）는 "56세(歲) 시(時) 대뇌(大腦)의 기능은 최고봉(最高峰)에 달한다. 그러므로 56세 후(後) 부터 대뇌(大腦)의 상태(狀態)를 건강하게 유지하기 위하여 일상보건(日常保健)에 유의해야 한다. 그 중(其中) 일개(一個)의 관건(關鍵)은 각저(腳底:발바닥)이다. 인류(人類)와 지구상의 기타동물(其他動物) 사이의 차별(差別)은 인류는 쌍각보행(雙腳步行)을 개시(開始)하므로 인하여 대뇌(大腦)가 진화(進化)되었다는 것이다. 그러므로 일단(一但) 보행불능(步行不能)일 경우 인류의 치매가 개시(開始)된다. 인류가 행주시(行走時) 각저신경(腳底神經)은 대량(大量)의 정보(情報)를 대뇌로 전달하므로 인하여 대뇌(大腦)가 활성화된다. 인류가 보통(普通) 행주시(行走時)，각저(腳底)의 신경(神經)은 지면(地面)의 경사도(傾斜度)와 지면의 고저(高低) 차(差)와 지면의 습활(濕滑)과 지면의 요철(凹凸)등 각양각식(各樣各式)의 정보(情報)를 각저(腳底)의 감각신경(感覺神經)을 통하여 대뇌(大腦)로 전달한다. 주로시(走路時)에 발생하는 각종신호(各種信號)는 소뇌(小腦)를 활성화시켜 줌과 동시에 소뇌(小腦)와 직접간접으로 심각(深刻)한 관련(關聯)이 있으며 모든 판단(判斷)과 반응(反應)과 행동(行動)을 더욱 민감(敏銳)하고 빠르게 해준다. 인류(人類)의 연령(年齡)이 증장(增長)함에 따라 근력(筋力)이 하강되므로 행주(行走)하기 곤란(困難)해 진다. 최근(最近) 과학자들의 연구(研究)에 의하여 발견되었다. "연령이 증함에 따른 근력하강 뿐만 아니라 각저(腳底)의 감각(感覺)이 지완(遲緩)됨은 행주곤란의 최대(最大)의 원인(原因)이다." 는 사실을 발견하였다. 두뇌(頭腦)가 명석(明晰)한 것은 장수(長壽)의 근본(根本)이다. 그러므로 각저(腳底)의 감각(感覺)이 명석(明晰)한 것이야 말로 매우 중요(重要)하다. 이호코쿠로카와(黒川伊保子: くろかわ いほこ、1959年 - )가 추천(推薦)한 방법(方法) 중 하나는 「쇄각저(刷腳底)」이다. "쇄각저시(刷腳底時) 신호가 대뇌(大腦)로 전달되어 대뇌를 자극시켜 줌 과 동시에 각저(腳底)의 감각(感覺)이 더욱 예민(銳敏)해 진다. 혈액(血液) 중 산소의 농도(濃度)를 상승시켜 주기 위하여 모세혈관의 공능을 활성화시켜 주어야 한다. 대뇌(大腦)는 모세혈관을 통하여 산소를 각기관(各器官)으로 운송(運送)해 준다. 모세혈관을 활성화시켜 줄 경우 체표온도(體表溫度)는 상승되므로 인하여 허한(虛寒)이 개선되고 항노화(抗老化) 효과(效果)를 구유한다." 고 설명했다. ​ 일본미용잡지(日本美容雜誌)의 총편집자(總編輯者) 미치코타카하시(高橋 美智子: たかはし みちこ)는 스스로 실험하였다. 쇄각저(刷腳底) 습관(習慣) 후(後)， 수면(睡眠)의 품질이 더욱 양호(良好)해 짐을 스스로 실증하였다. 아침에 기상시(起床時) 대뇌(大腦)와 장위(腸胃)가 청성(清醒)해 지고 막명(莫名)의 초려감(焦慮感)도 제거되었으며 백천(白天)의 기수(嗜睡) 증상도 개선(改善)되었고 공작효률(工作效率)과 집중률(集中率)과 주의력도 모두 향상되었다. *《쇄각저(刷腳底) 방법》: 풋브러쉬(Foot Brush) : 유연(柔軟)한 재질(材質)로 만든 목욕탕(沐浴湯) 전용(專用) 세각쇄구(洗腳刷具)를 구입한다. 매일 목욕시 좌우(左右) 각(腳)과 각저(脚低)에 각각(各各) 일 분(一分) 동안 브러쉬해 준다.

감기예방의 3대식물(三大食物) :

감기예방의 3대식물(三大食物) : 입추(立秋)가 지나면 조만(早晚)에 일사양의(一絲涼意)가 느껴지며，우천(雨天) 후에 기온(氣溫)은 일로하활(一路下滑)한다. 가을철의 극렬(劇烈)한 기온(氣溫)의 변화(變化)는 감기를 용이하게 감염시킨다. 일본(日本) 영양관리사(營養管理士圓) 마루오와키(圓尾和紀: まるおわき)는 감기가 유행하는 계절에 적극적으로 보충(補充)시켜 주어야 할 3종(三種) 건강식재(健康食材)를 백성들에게 소개했다.！ 《영양사(營養師)가 적극적으로 추천하는 감기예방 3식재(三食材)》 : 1. 두부(豆腐) :　 감기병독(感氣病毒)이 체내(體內)에 용이하게 번식(繁殖)할 수 있는 악열상태(惡劣狀態)에 처해있는 사람들은 체내(體內)의 백혈구(白血球)가 감기병균(感氣病菌)을 격퇴(擊退)시켜 줄 수 있다. 그런데 백혈구(白血球)의 근본(根本)은 단백질(蛋白質)이다. 감기에 걸릴 경우단백질(蛋白質)의 보충(補充)은 매우 중요(重要)하다. 단백질(蛋白質)이라고 말하면 대부분의 사람들은 육류(肉類)를 연상한다. 체내(體內)에 감기병독이 인체를 공격시(攻擊時)，인체는 대량(大量)의 에너지를 소모한다. 그러므로 소화(消化)가 잘 되는 음식(飲食)을 섭취해야 한다. 유지(油脂)의 함량(含量)이 높은 육류(肉類)에 비하여 두부(豆腐)는 단백질(蛋白質)의 양호한 래원(來源)이다. 2. 라복니(蘿蔔泥) :　 일본인(日本人)들은 자고이래(自古以來) 백라복니(白蘿蔔泥)를 사용하여 질병을 치료하는 전통(傳統)을 갖고 있다. 백라복니는 흰무를 강판에 갈아서 만든다. 일본에 「有白蘿蔔泥就不需要醫生了」 란 설법(說法)이 있다. 다시 말하면 “백라복니를 섭취할 경우 의사가 필요없다.” 는 뜻이다. 일본에서 백라복니는 자보양신(滋補養身)의 호식재(好食材)이다. 흰무(白蘿蔔) 속에 면역력(免疫力)을 증강시켜 주는 비타민 C 가 풍부하게 함유되어 있다. 또 코를 자극하는 날미성분(辣味成分) 이소티오시아네이트(isothiocyanate)란 물질은 백혈구(白血球)의 활성(活性)을 높혀줌과 동시에 살균작용(殺菌作用)을 구유(具有)하고 있으며 후롱통(喉嚨痛)을 완화(緩和)시켜 준다. 코를 자극하는 날미성분(辣味成分)은 백라복니(白蘿蔔泥)를 날로 섭취할 경우 더 많은 효소(酵素)를 보류(保留)해 줄 수 있으므로 소화(消化)를 돕는다. 마루오와키(圓尾和紀 : まるおわき)는 “베타(β)-카로틴이 풍부한 당근과 시금치와 쑥갓(茼蒿)과 배합하여 백죽(白粥)을 끓여 복용할 경우 면역력을 증강시켜 줄 수 있다. 흰무의 껍질(皮) 속의 영양성분(營養成分)이 비교적 더 높다. 그러므로 흰무를 충분(充分)히 씻은 후 껍질채 강판에 갈아서 즙을 만들어 사용해야 한다. ” 고 설명했다. 그외 일본민간요법(日本民間療法)에 보면 봉밀백라복니(蜂蜜白蘿蔔泥)는 감기로 인한 후롱통(喉嚨痛)을 완화(緩和)시켜 주는 공효가 있다고 기록되어 있다. 일본영양사(日本營養師) 난케이코(南惠子: なんけいこ)는 “흰무를 길이 5cm, 넓이 1cm 로 썰은 후 유리병 속에 집어넣고 꿀(蜂蜜)과 혼합한다. 뚜껑을 덮고 2 시간~3 시간 정치(靜置)해 둔다. 그후 백라복(白蘿蔔) 속에서 흘러 나온 물을 온수(溫水)와 희석(稀釋)하여 음용(飲用) 할 경우 감기로 인한 후롱통 뿐만아니라 기타 후롱부적(喉嚨不適)을 완해(緩解)시켜 준다.” 고 설명했다. 3. 발효식품(發酵食品) :　 근년(近年)에 장도건강(腸道健康)의 양생의제(養生議題)는 많은 사람들의 주목을 끌고 있다. 일본의학박사(日本醫學博士) 오오바시토시오(大橋俊夫: おおばしとしお)는 “인체내(人體內)의 면역세포(免疫細胞)들 중 약 70% 는 장도(腸道) 속에 집중(集中)되어 있다. 그러므로 장도(腸道)의 건강(健康)을 유지하는 것이야 말로 매우 중요하며 불생병不(生病)의 관건(關鍵)이다. 발효식품(發酵食品)은 정장공효(整腸功效)를 갖고있으며 발효식품(發酵食品)은 미생물(微生物)의 역량(力量)과 더불어 모든 영양소(營養素)를 분해(分解)시켜 주며 소화(消化)를 돕는다. 예를들면 발효식품 중 하나인 낫토(納豆)를 섭취할 경우 단백질(蛋白質)을 보충시켜 주므로 인하여 일석이조(一石二鳥)의 공효(功效)를 기대할 수 있다. 그외 미증(味噌)과 주박(酒粕 : 사케카수(さけかす )과 염국(鹽麴)등은 용이(容易)하게 섭취(攝取)할 수 있는 발효식품(發酵食品)들이다. 사케카수(さけかす )는 "술찌게미"를 일컫는다.

치매발병률을 76% 강저시켜 주는 3 가지 방법 :

치매발병률을 76% 강저시켜 주는 3 가지 방법 : 기억력(記憶力)과 연령증장(年齡增長)은 서로 반비례(反比例)한다. 기억력의 감퇴는 노년인들의 번뇌(煩惱) 중 하나이다. 일본(日本)의 저명한 의사(醫師)는 치매증 발생확률(發生確率)을 대폭 감소시켜 주는 3 가지 방법을 노년인들에게 소개했다. 일본(日本)의 저명한 항노화의학회전과의사(抗老化醫學會專科醫師) 고다쇼(江田証: ごうだしょう)의 저서 《為什麼你的病好不了》에 보면 “최상견적（最常見的)인 치매증 형식(形式）은 알츠하이머병인데 뇌중(腦中) 「베타-아밀로이드」의 수량이 증가(增加)한다. 베타아밀로이드 반괴(斑塊) 형성(形成)으로 인하여 조성된 노화반(老化斑)이 대량(大量) 누적(累積)될 경우 최후(最後)로 치매를 유발한다. 그러므로 치매를 방지하기 위하여 베타아밀로이드의 수량(數量)을 감소시켜주어야한다.“고 기재되어 있다. 또 고다쇼(江田証: ごうだしょう) 의사(醫師)는 “어류(魚類) 속에 풍부하게 함유되어 있는 DHA 와 커리 중(中)에 풍부하게 함유되어 있는 커큐민（Curcumin）과 녹차(綠茶)의 주성분(主成分)인 에피갈로카테킨 갈레이트(Epigallocatechin gallate)는 베타아밀로이드프라크의 형성을 감소시켜 줌과 동시에 치매증을 예방해주는 식물(食物)이므로 다량 섭취해 주어야 한다. 또 포도피(葡萄皮)와 홍주(紅酒) 중(中)에 함유되어 있는 레스베라트롤(Resveratrol）은 베타아밀로이드(β-Amyloid, Aβ)의 분해를 촉진시켜 주므로 치매를 예방해 준다."고 설명했다. 에피갈로카테킨 갈레이트(Epigallocatechin gallate)는약자로 EGCG 이며 갈산염-3-에피갈로카테킨 혹은 카테킨이라고도칭한다. 또 고다쇼(江田証: ごうだしょう) 의사(醫師)는 치매증의 발생률(發生率)을 강저시켜 주는 음식법칙(飲食法則)을 다음과 같이 소개했다. ： ​ 1. 지중해음식법(地中海飲食法) : ​ 지중해음식법(地中海飲食法)은 올리브오일과 과일과 채소와 두류(豆類)와 곡물(穀物)과 어류(魚類)와 적당량의 주정(酒精)을 포함하고 있으며 육류(肉類)와 유제품(乳製品)의 섭취를 감소한다. 지중해식음식을 섭취하는 사람들이 치매증에 걸릴 확률은 기타 서구식 음식을 섭취하는 사람들에 비하여 68% 감소되었다고 과학자들에 의하여 실증(實證)되었다. ​ 2. 일주(一週)에 3 컵의 채소과즙음용법(菜蔬果汁飮用法) : 채소와 과일 속에는 「비타민 C」 와 「폴리페놀」 이 풍부하게 함유되어 있으므로 양호(良好)한 건강효과(健康效果)를 발휘해 준다. 매주(每週) 3 차례 이상(以上) 채소즙(菜蔬汁)이나 과일즙을 음용하는 사람들이 매주(每週) 1 차(次) 음용하는 사람들에 비하여 치매증 발병률(發病率)이 76% 강저되었다고 과학자들에 의하여 증명되었다. ​ 3. 하루에 한 개의 사과 섭취법 : 사과 속에 함유되어 있는 폴리페놀(polyphenol) 중(中) 주성분(主成分)인 「전화청소(前花青素 : OligomericProanthoCyanidins 」 는 베타아밀로이드프라크의 형성을 예방해 주고 신경세포(神經細胞)의 독성(毒性)을 제거시켜 준다고 일본과학자들에 의하여 실증(實證)되었다. 하루에 한 개의 사과를 섭취할 경우 치매증의 발생을 예방해 줄 수 있다. 주(註) 1 : 전화청소(前花青素)는 원화청소(原花青素)라고도 칭하며 영문명칭(英文名稱)은OligomericProanthoCyanidins 이고 OPC 는 간칭(简称)이다. OPC's (Oligomeric Proanthocyanidins)는 인체에서 암과 같은 각종 성인병을 유발하는 활성산소와 독성물질을 제거하는 역할을 하는 항산화제인 바이오플라보노이드(bioflavonoids)의 복합체를 말한다. 주(註) 2 : 에피갈로카테킨갈레이트(Epigallocatechin gallate, EGCG, 갈산염-3-에피갈로카테킨) 혹은 카테킨은 녹차엽의 추출물인 폴리페놀의 일종으로 강력한 항산화 작용을 구유하고 있는 것으로 알려져 있다. 실제로 녹차(綠茶)는 미발효차(未發酵茶)에 속하며 총(總) 카테킨(Catechin)의 함량(含量)은 각종(各種) 차류(茶類) 중(中) 함량(含量)이 최고(最高)로 높다. 현재까지 발견된 134종(種)의 카테킨(Catechin）중(中)，차엽(茶葉) 속에 함유되어 있는 EGCG 의 함량(含量)이 가장 높은데 총(總) 카테킨의 50% 이상(以上)을 차지하고 있다. 카테킨은 생물활성(生物活性)을 구유하고 있다. 에피갈로카테킨갈레이트(Epigallocatechin gallate, EGCG)는 카테킨 중(中) 항산화능력(抗酸化能力)이 가장 높으며 자유기(自由基)를 소제해 줌과 동시에 항노화(抗老化) 작용 이외(以外)에 체지방(體脂肪)을 강저시켜 주고 심근경색(心筋梗塞)의 위험률(危險率)을 강저시켜 주며 동맥혈관벽(動脈血管壁)의 칼슘화(化)를 감소(減少)시켜 준다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 또 에피갈로카테킨갈레이트(Epigallocatechin gallate, EGCG)는 허다(許多)한 종류세포(腫瘤細胞)의 자체사살(自體死殺 : Cell Apoptosis)을 유도(誘導) 하고 종류세포(腫瘤細胞)의 생장(生長)과 전이(轉移)를 억제(抑制)해 줌과 동시에 강혈당(降血糖) 작용도 구유하고 있으며 구취(口臭)를 소제(消除)해 주고 항발염(抗發炎) 작용과 HIV 병독(病毒)의 생장(生長)을 억제해 주며 알츠하이머병과 파킨슨씨병을 예방해 준다.

자고이래(自古以來) 명귀향료(名貴香料)이며 한약재로 알려져 있는 단향(檀香)의 묘용(妙用)？

자고이래(自古以來) 명귀향료(名貴香料)이며 한약재로 알려져 있는 단향(檀香)의 묘용(妙用)？ 《송봉설역(松峰說疫)》 에 보면 분향(焚香)은 온역감염(瘟疫感染)을 방지해 준다는 다음과 같은 고사(故事)가 실려있다. ：「松峰云：余家曾有患瘟症者十餘人，互相傳染。餘日與病人伍，飲食少進，旦夕憂患所不待言，而竟免傳染。偶一日，一入疫家，即時而病，求其故不得，因憶伊時舉家患病，余忙亂終日，夜來獨居一室，閉門焚降真香一塊，想以此得力耶。」 강진향(降真香)과 단향(檀香)과 침향(沉香)등은 본신(本身)이 향미(香味)를 구유(具有)하고 있으며 분소시(焚燒時) 향미(香味)가 나는 연기(煙氣)를 발산한다. 중국(中國) 고시(古時)的의 문인아 사(文人雅士)들은 제갈공명과 같이 「憑欄而坐，焚香撫琴」 동작(動作)을 실행하였는데 이는 정심효과(靜心效果)가 있기 때 문이다. 고시(古時)의 한의학에서 이와같은 목료분소시(木料焚燒時) 향미(香味)가 있는 연기를 발출하는데 향미연기는 심신(心神)을 안정(安靜)시켜 줌과 동시에 이정양성적(怡情養性的) 작용(作用)이 있으므로 방병효과(防病效果)와 치병효과(治病效果)가 있다. ​ 초본(草本)과 목본(木本)과 동물(動物)로 부터 향료(香料)를 추출하여 사용하는데 종교계(宗教界)와 수련계(修煉界)에서 사용되고 있다. 다향(檀香)과 침향(沉香)은 고대로 부터 동방(東方)에서 사용해 오고 있다. 고대 중국(中國)과 인도(印度)의 불교와 도교 지구(地區)에서 사용되어 왔다. 또 동물(動物)의 사향(麝香)은 서양(西洋)의 종교의식(宗教儀式) 중(中) 사용(使用)되었다. 단향(檀香) 중 백단(白檀)과 자단(紫檀)의 공효(功效)는 다르다. 《송봉설역(松峰說疫)》은 为温病通论著作，全书分为六卷，청(清) 나라 代刘奎著于 건륭(乾隆) 47년（서기1782년）에 유규(劉奎(松峰))가 저술한 온병통론(温病通论)이다. 유씨(劉氏)는 온역(溫疫)의 제다병증(諸多病證)의 분석과 판별과 치법(治法)에 정통하였다. 이시진(李時珍)的의 《본초강목(本草綱目)》에：「白檀辛溫，氣分藥也；紫檀鹹寒，血分藥也。白檀，能理衛氣而調脾肺，利胸膈；紫檀，能和營氣而消腫毒，治金瘡。」 라고 기재되어 있다. 다시 말하면 "백단의 성은 온이고 미는 신이며 기분약이다. 자단의 성은 한이고 미는 함이며 혈분약이다. 백단은 위기를 증강시켜 주고 비폐를 조리해 주며 흉격에 이롭고 자단은 영기를 주관하고 종독을 치료해 주므로 금창의 치료에 사용된다." 는 뜻이다. 한의학의 개념(概念) 중 “白色入肺、黃色入脾、紅色入心、紫色入血。” 이란 구절이 있는데 다시 말하면 백색은 폐로 들어가고 황색은 비로 들어가며 홍색은 심으로 들어가고 자색은 혈로 들어간다는 뜻이다. 백단(白檀)은 기분약(氣分藥)이며 비(脾)와 폐(肺)로 들어가고 비(脾)와 폐(肺)를 조리해 주며 흉격(胸膈)에 유익하고；자단(紫檀)은 혈분약(血分藥)이며 외과(外科)의 종독(腫毒)과 도부할상(刀斧割傷)을 치료해 준다. *단향(檀香)의 약성(藥性)과 공효(功效) : 《본초구진(本草求真)》에 기록되어 있는 단향(檀香)의 약성(藥性)과 공효(功效)는 기본상(基本上) 《본초강목(本草綱目)》과 상동(相同)이다. 또 《본초비요(本草備要)》에 보면 단향은 「거사악(去邪惡)」，「이기요약(理氣要藥)」 이라고 기록되어 있다. 「사악(邪惡)」 이란? 사기(邪氣)와 악기(惡氣)를 의미하며，예를들면 풍사(風邪)、한사(寒邪)、습사(濕氣)、미기(黴氣)등이다. 또 《본초발휘(本草發揮)》에 보면 “說檀香能治的病是「主心腹霍亂中惡」，並且能「引胃氣上升，進飲食」。” 라고 기재되어 있고 《본초비요(本草備要)》 에 보면 「내전(內典)」에 관하여 설명되어 있다. 「내전(內典)」은 석가모니(釋迦牟尼) 불설(佛說)의 불지교전(佛之教典)이다. 내전(內典)에 보면 "以旃檀塗身，能除「熱惱」。"라고 기록되어 있다. 다시 말하면 “단향을 몸에 바르면 사람의 속을 태우는 고뇌를 제거시킬 수 있다.” 는 뜻이다. 왕앙(汪昂)은 다음과 같이 해설하였다. “解釋說：「內興慾念，亦稱熱惱。」以熏香來說，多數有可能「助淫火」，只有檀香不致於助淫火，所以釋迦牟尼焚燒檀香燻煙。” 다시 말하면 "사람의 마음 속에 고뇌가 있다. 다수의 훈향 중 조음화를 가능케 하는 것들이 있으나 단향은 조음화를 유발시키지 않는다. 그리하여 석가모니는 분수단향훈연하였다.“ 는 뜻이다. 또 《화엄경(華嚴經)》에 보면 “〔以白旃檀塗身 能除一切熱惱而得淸涼也〕" 라고 기록되어 있다. 다시 말하면 "백단향을 몸에 바르면 일체의 열뇌를 물리쳐서 청량한 마음을 얻을 수 있다.” 는 뜻이다. *단향(檀香)의 금기(禁忌)：음허화성지인(陰虛火盛之人)들은 사용을 금한다. 두보(杜寶)의 《대업록(大業錄)》 에 단향(檀香)의 유익점에 관하여 다음과 같이 기록되어 있다. “可以做「檀香飲」，止渴還能補益。它能用來治病，可是也會「動火耗氣」，因此陰虛火盛的人不可使用。”原文云：「隋有壽禪師妙醫術；作五香飲濟人，沉香飲、檀香飲、丁香飲、澤蘭飲、甘松飲，皆以香為主。更加別藥，有味而止渴，兼補益人也。但此動火耗氣。陰虛火盛者切忌。」" 음허화성(陰虛火盛)이란？인체(人體)의 에너지는 양(陽)과 음(陰)의 양부분(兩部分)이 있으며，음(陰)과 양(陽) 에너지는 반드시 평형상태(平衡狀態)를 유지해야 한다. 인체(人體) 내의 음액부족시(陰液不足時)，양(陽) 부분(部分)이 편항(偏亢)되는데 비정상적(非正常的) 양기(陽氣)이며 일종의 화기(火氣)이다. 오야(熬夜)와 만수(晚睡)등은 과도(過度)하게 음(陰)을 소모하므로 음허화왕(陰虛火旺)을 조성(造成)한다. 인체는 백천（白天)에 양양(養陽)하고 만상(晚上)에 양음(養陰）한다. 그외 갱년기(更年期) 부녀자(婦女子)들의 갱년기장애(更年期障礙)와 번조(煩躁)와 초려(焦慮)와 불면(不眠)과 조열(潮熱)과 도한(盜汗) 등은 모두 음허화왕(陰虛火旺)으로 인하여 조성되는 증상(症狀)들이다. *단향(檀香)의 「피사작용(避邪作用)」 은 미신(迷信)이 아니다. 허다(許多)한 한약은 향기(香氣)를 지니고 있다. 향기(香氣)가 있는 대부분(大部分) 약물(藥物)은 모두 피사효과(避邪效果)가 있다. 예를들면 「곽향(藿香)」은 부정지기(不正之氣)를 소제해 주는 공효가 있다. 부정지기(不正之氣)란? 사기(邪氣)를 의미하며 인체(人體)에 유해(有害)한 기(氣)이다. 한의학이론에 “人體的正氣不足，就易受到邪氣侵擾而生病；因此有「扶正祛邪」的治病方法。” 이라고 기록되어 있다. 다시 말하면 “인체의 정기부족은 사기의 침습을 용이하게 받아 질병을 유발한다. 그러므로 의사들은 부정거사의 치병방법을 사용한다.” 는 뜻이다. 어떤 의사들은 선거사재부정(先祛邪再扶正)을 주장하고 어떤 의사들은 선부정재거사(先扶正再祛邪)를 주장한다. 한의학에서 사기(邪氣)를 허사(虛邪)와 실사(實邪)와 적사(賊邪)와 미사(微邪)와 정사(正邪) 등으로 분류한다. 《송봉설역(松峰說疫)》 에 보면 "述說的每日焚降真香，僥倖避過了瘟疫的侵擾。“ 라고 기록되어 있다. 다시 말하면 ”매일 강진향을 분향할 경우 요행으로 온역의 침습을 피할 수 있다.“ 는 뜻이다. 고시(古時)에 고인(古人)들은 허다(許多)한 「피온약방(避瘟藥方)」을 사용했는데 약물을 연분(研粉)한 후 낭대(囊袋) 속에 집어넣어 집안에 방치(放置)해 두고 냄새를 맡을 경우 방병효능(防病效能)이 발생한다고 믿고 있었다. 고시(古時)에 고인들은 이 약주머니를 「피온향낭(避瘟香囊)」 이라고 칭했다. 청(清) 나라 때 의학가(医学家) 오상선(吴尚先)의 저서 이약병문(理㵸騈文)에 보면 "還有每年端午節前後可以見到市面販售的避毒香包；以古人的說法，它們都是有香氣而能達到避邪效果的東西。” 라고 기록되어 있다. 다시 말하면 “매년 단오절 전후에 시중에 피독향포를 판매하고 있다. 고인들의 설법에 따르면 피독향포에서 휘발하는 향기는 피사효과를 나타낸다.” 는 뜻이다. 또 이약병문(理㵸騈文)에 보면 ：“七情之病也，看花解闷，听曲消炎，有胜于服药者矣”。라고 기재되어 있다. 다시 말하면 "희노애락오욕애의 7 정(情)으로 인하여 발생한 질병의 치료에 아름다운 꽃을 보여주면 치료되고 아름다운 음악을 들려주면 소염(消炎) 작용이 발생하며 약을 복용하는 것 보다 훨씬 낫다." 는 뜻이다. 즉 음악은 페니실린과 동일한 효과를 나타내 준다는 의미를 내포하고 있다. *화학적(化學的)으로 제조(製造)한 향기(香氣) : 과학(科學)의 발달로 인하여 단향(檀香)의 향미(香味)를 유기화학(有機化學)을 이용하여 모방제작(模仿製作)하여 사용하고 있다. 통상적으로 공공교통(公共交通) 계통(系統)에서 사용하고 있는데 물론 단향미(檀香味)는 코를 자극시켜 준다. 어떤 사람들은 화학단향미(化學檀香味)의 불주(佛珠)를 목에 걸고 다니며 단향미를 발산(發散)시킨다. 이와같은 화학산품(化學產品)이 피사작용(避邪作用)이 있다고 설명하는 것은 어리석은 생각(idiotic nonsense)이다.！

홍두수(紅豆水) = 수종(水腫) 치료

홍두수(紅豆水) = 수종(水腫) 치료 홍두수(紅豆水)는 하계(夏季)의 인기식품 중 하나이다. 사실상(事實上) 홍두수(紅豆水)는 고대로 부터 민간에서 회잉(懷孕) 부녀자(婦女子)들의 소수종(消水腫) 음품(飲品)으로 널리 사용되어 오고있다. 허다(許多)한 회잉부녀자(懷孕婦女子)들에게 수각산마(手腳痠麻)와 퇴부종통(腿部腫痛) 등 현상(現象)이 출현함에도 불구하고 태아(胎兒)의 건강(健康)을 위하여 함부로 약물(藥物)을 복용하지 못한다. 이때 의사(醫師)와 영양사(營養師)들은 왕왕(往往) 회잉(懷孕) 부녀자(婦女子)들에게 한 대접의 무당홍두수(無糖紅豆水)를 복용하라고 건의(建議)한다. 대다수(大多數)의 회잉(懷孕) 부녀자(婦女子)들은 무당홍두수를 복용한 후 수종(水腫) 증상이 서완(舒緩)됨을 스스로 느낀다. 홍두수(紅豆水)와 녹두수(綠豆水)는 동일한 효과를 출현하는데 모두 청열(清熱) 작용과 이뇨작용(利尿作用)과 거습(去濕) 작용이 있다. 녹두(綠豆)의 성(性)은 한양(寒涼)이나 홍두(紅豆)의 성(性)은 평(平)이고 미(味)는 감(甘),산(酸)이므로 신체(身體)가 한양(寒涼)인 사람들도 동계(冬季)와 하계(夏季)에 모두 음용(飲用)할 수 있다. 홍두(紅豆) 속에 함유되어 있는 철질(鐵質)과 비타민 B1 은 두류식물(豆類食物) 중(中) 함량(含量)이 최고(最高)이므로 여성동포(女性同胞)들의 보철(補鐵)에 가장 적합한 식물(食物)이다. 홍두(紅豆) 속에 풍부하게 함유되어 있는 안토시아니딘（anthocyanidin）은 이장(胰臟)의 지해효소(脂解酵素)의 작용(作用)을 억제(抑制)해 준다. 그결과 지방(脂肪)의 인체흡수(人體吸收)를 불리하게 해주므로 인하여 트리글리세리드(triglyceride)를 강저(降低)시켜 준다. 홍두수(紅豆水) 제작시(製作時) 주의해야 할 점은 (1)홍두를 장시간 물속에 침포해 두지 말것이며 (2) 홍두피(紅豆皮)가 갈라질 정도로 푹 삶지 말것이다. 홍두수(紅豆水) 제법(製法)： 1. 홍두(紅豆)를 깨끗히 씻은 후 5배(五倍)의 물속에 반시간(半時間) 동안 침포해 둔다. 2. 홍두(紅豆)를 센불로 끓인다. 끓자 마자 불을 끄고 30분 동안 뚜껑을 덮어둔다. 3. 홍두수(紅豆水)만 따로 분리하여 당(糖)을 가미하여 음용(飲用)한다. 4. 냄비속에 남아있는 홍두는 흑당(黑糖)이나 꿀을 혼합하여 홍두탕(紅豆湯)을 만들어 식용한다.

엄지 손가락을 20차(次) 안압해 줄 경우 발생하는 9대건강공효(9大健康功效)！ 대뇌(大腦)를 활성화시켜 주고 대뇌(大腦)를 더욱 젊게 유지해 주는 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」 의 9대공효(九大功效) : 1. 치매증 예방 : 수지(手指)의 표면적과 수부(手部)의 표면적을 합하면 전신(全身)의 표면적(表面積)의 약 10 분의 1 이다. 그러나 수부(手部)와 수지(手指)와 관계되는 대뇌영역(大腦領域)은 3 분의 1 에 해당한다. 매우 큰 영역이다. 수지(手指)와 수부(手部)의 활동은 대뇌운동피질구(大腦運動皮質區)와 감각피질구(感覺皮質區)의 혈류(血流)를 10% 이상 증가(增加)시켜 준다. 그결과 대뇌(大腦)가 자극을 받아 치매예방 효과(效果)를 발휘해 준다. 2. 건강수명(健康壽命) 연장 (延長) : 사람이 일단(一旦) 60세(歲)가 지나면，심중(心中)에 「어느 날 자기(自己)가 스스로 정상생활(正常生活)을 유지할 수 없게 되므로 남의 도움이 필요하다는 걱정이 생긴다.」 그러나 대다수(大多數)의 사람들은 자식들이나 타인이 자기를 돕는 것을 희망하지 않고 건강하게 살다가 연년익수(延年益壽)하기를 희망한다. 대무지자극법(大拇指刺戟法)은 치매증을 예방해 줄 뿐만아니라 전신(全身)의 혈액순환(血液循環)을 개선시켜 주며 운동공능(運動功能)을 증가시켜 주고 「건강수명(健康壽命)」을 연장(延長)시켜 줄 수 있다. 타인의 도움을 받으며 비참(悲慘)한 생활(生活)로 인생최후를 마감하기 싫으면 매일 대무지를 자극시켜 줄 것이다. 3. 활력(活力)과 활기와 정력과 체력과 원기왕성 창발(創發) : 물건을 쥘 때 대무지(大拇指)의 동작(動作)이 주동(主動) 역할을 한다. 환언(換言)하면，대무지(大拇指)는 사람의 의지(意志)를 대표한다. 그러나 연령이 증장(增長)함에 따라 대다수(大多數)의 사람들은 욕망(慾望)이 점차 경감되고 활력(活力)이 감소되므로 신체를 움직이기 싫어하는데 「대뇌노화(大腦老化)」의 징조(徵兆)이다. 그런데 「 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」은 노년인들에게 활력을 제공해 준다. 4. 분노정서(憤怒情緖)와 초조정서(焦躁情緒)를 소제(消除)해 준다.: 수지(手指)의 지첨(指尖)은 혈관(血管)이 충만되어 있으며 허다(許多)한 신경(神經)이 취집(聚集)되어 있는 곳이다. 자율신경(自律神經)은 백천(白天)의 신체활동시(身體活動時) 기능을 발휘(發揮)한다. 그러나 현대인(現代人)들은 백천(白天)에 장시간(長時間) 고정자세(固定姿勢)를 유지하며 컴퓨터와 핸드폰을 사용하여 문건(文件)을 제작 (製作)하거나 눈과 가깝게 자막의 거리를 유지한다. 이와같은 생활형태(生活型態)는 대뇌(大腦)에 극대적(極大的) 스트레스를 안겨준다. 그럼에도 불구하고 자각증상(自覺症狀)이 없으므로 시간이 경과함에 따라 구이구지(久以久之) 신체건강(身體健康)에 위해(危害)를 초래하고 급기야 자율신경문란(自律神經紊亂)을 초래한다. 또 스트레스는 권태감(倦怠感)과 초려감(焦慮感)과 번뇌(煩惱)와 수종(水腫)과 견방산통(肩膀痠痛)과 불면증 등 각종증상(各種症狀)을 유발한다. 스트레스로 인하여 대뇌에 출현하는 피로증상(疲勞症狀)의 가장 좋은 해결방법(解決方法)은 대자연(大自然) 속에서 신체를 활동시켜 주는 것이며 집안에서는 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」을 사용하여 대뇌의 피로를 풀어주는 것이다. 지첨(指尖)의 신경(神經)에 자극을 줄 경우 대뇌(大腦)의 스트레스는 해소될 뿐만 아니라 자율신경(自律神經)을 정상상태(正常狀態)로 회복(恢復)시켜 주며 스트레스로 인한 초조정서(焦躁情緖)와 불안정서(不安情緒)를 서완(舒緩)시켜 준다. 5. 기억력(記憶力) 증가 : 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」은 대뇌의 운동피질구(運動皮質區)와 감각피질구(感覺皮質區)를 골고루 자극시켜 주고 대뇌공능(大腦功能)을 증진시켜 줌과 동시에 대뇌혈류량(大腦血流量)을 증가(增加)시켜 주기 때문에 기억력(記憶力)을 관장하는 액엽공능(額葉功能)의 쇠퇴(衰退)를 억제해 준다. 6. 수면(睡眠)을 도와준다. 연령이 증장함에 따라 얕은 수면(睡眠)을 취하게되고 야반성래(半夜醒來)가 출현하므로 불면증의 원인(原因)이 됨과 동시에 자율신경문란(自律神經紊亂)을 조성한다. 수지(手指)와 수부(手部)는 항상 외계(外界)와 접촉(接觸)하므로써 지각신경(知覺神經)의 발달(發達)과 밀접한 관계를 갖고 있다. 수지와 수부의 자극은 대뇌(大腦)로 전달되어 문란(紊亂)해진 교감신경(交感神經)과 부교감신경(副交感神經)을 교묘(巧妙)하게 조리(調理)해 주는 공능을 갖고 있다. 실제로 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」은 뇌내(腦內)의 쾌락물질(快樂物質) 분비(分泌)를 촉진(促進)시켜 주므로 스트레스를 완해(緩解)시켜 주고 우질품질(優質品質)의 수면(睡眠)을 취할 수 있도록 도와준다. 7. 수각빙냉(手腳冰冷)의 개선(改善) : 지첨(指尖)에 허다(許多)한 혈관(血管)이 있으므로 지첨은 혈액취집지처(血液聚集之處)이다. 또 지첨(指尖)에는 동정맥문합(動靜脈吻合: arteriovenous Anastomoses)이 존재하므로 동맥혈액(動脈血液)이 정맥(靜脈)으로 유입(流入)되는 회류처(匯流處)이기도 하며 혈액순환(血液循環)의 전환점(轉換點)이다. 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」은 대뇌(大腦)의 혈류(血流)를 양호하게 해주고 전신(全身)의 혈액순환(血液循環)을 개선(改善)주므로 전신(全身)에서 발열(發熱)하기 시작하고 출한(出汗)하기 시작한다. 그결과 수각빙냉이 개선된다. 8. 일상생활(日常生活)의 운동공능(運動功能) 증진 : 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」은 활력(活力)을 증가시켜 주므로 외출기회(外出機會)도 증가(增加)시켜 준다. 신체(身體)의 활동(活動)은 대뇌(大腦)의 혈류(血流)를 증가(增加)시켜 주고，전신(全身)의혈류(血流)를 순창(順暢)시켜 주므로 인하여 운동공능(運動功能)이 자연적(自然的)으로 개선(改善)된다. 9. 혈압(血壓) 온정(穩定) : 현대인들은 일상생활(日常生活) 중(中) 허다(許多)한 스트레스를 받는다. 과다한 스트레스는 자율신경(自律神經裡的) 중 교감신경(交感神經)을 자극시킨다. 그런데 교감신경(交感神經)이 흥분(興奮)될 경우 용이(容易)하게 고혈압(高血壓)이 유발되고 심지어(甚至於) 뇌혈관장애(腦血管障礙)와 심장질병(心臟疾病)도 발생한다. 「대무지자극법(大拇指刺戟法)」은 대뇌(大腦)의 혈류와 전신(全身)의 혈류(血流)를 개선시켜 주고 자율신경(自律神經)의 평형(平衡)을 조정해 주므로 인하여 혈압온정(血壓 穩定) 효과(效果)를 발생한다. *무지(拇指)의 변연(邊緣) 유날법(揉捏法/じゅうねつほう: Kneading）: 안마(按摩)는 신체(身體)를 이완시켜 줌과 동시에 근육(筋肉) 속의 동정맥혈류량(動靜脈血流量)을 증가(增加)시켜 주므로 신체(身體)에 필요한 산소를 보충(補充)해 주고 ，노폐물질(老廢物質)을 배출(排出)시켜 준다. 「혈류순환(血流循環)」의 관점(觀點)에서 볼 때 지첨(指尖)은 일개(一個)의 동맥(動脈)과 정맥(靜脈)의 회류처(匯流處)이며 동정맥문합처(動靜脈吻合處)라고 칭한다. 그러므로 지첨은 인체(人體) 중(中) 매우 보기드문 부위(部位)이다. 「무지변연유날법(拇指邊緣揉捏法)」은 이와같은 신체특성(身體特性)을 이용(利用)하여 대뇌(大腦)를 활성화시켜 주는 안마법(按摩法)이다. 대무지(大拇指)를 자극시켜 줄 경우 대뇌(大腦)의 감각피질구(感覺皮質區)로 신호가 직접(直接) 전달(傳達)되며 전신(全身)의 혈액순환이 증가된다. 만약 시간(時間)이 허락하면 식지(食指)와 중지(中指)와 무명지(無名指)와 소지(小指)의 변연(邊緣)에도 각각 안마를 해 줄 경우 전신(全身)이 온난(溫暖)해지는 효과를 얻을 수 있다. *좌수(左手)의 대무지(大拇指)와 식지(食指)를 사용하여 우수(右手)의 대무지(大拇指)의 지갑(指甲) 양측(兩側)에 20차 안압해 주고나서 손을 바꾸어 동일한 동작을 중복(重複) 실행해 준다.자료내원(資料來源):사세가와요시나리(長谷川嘉哉: させがわよしなり)의학박사（醫學博士）의저서《刺激大拇指，讓腦變年輕》／

「3 손가락」 만 사용하여 물건을 쥘 경우 대뇌(大腦)가 더욱 활성화된다.

「3 손가락」 만 사용하여 물건을 쥘 경우 대뇌(大腦)가 더욱 활성화된다. A. 대뇌(大腦)를 활성화시켜 주는 습관(習慣)：무지(拇指)와 식지(食指) 이외(以外)의 수지(手指)를 사용하여 물건을 쥐어보자. 1. 일세전후(一歲前後) 영아(嬰兒)들의 발전부위(發展部位) 검측(檢測) : 출생(出生) 후 4 개월시(四個月時)，영아들은 「아! — 아!」 소리를 낸다. 출생 후 10개월시(十個月時) 「엄마」 「아빠」 등 어휘(語彙)를 발출한다. 소아과의사(小兒科醫師)들은 영아(嬰兒)들의 대뇌발전(大腦發展) 과정을 살펴보기 위하여 수장(手掌)과 수지(手指)의 활동(活動)을 관찰(觀察)하므로써 대뇌(大腦)의 발전정황(發展情況)을 이해할 수 있다고 설명한다. 영아(嬰兒)들은 대략(大約) 출생후 6개월 내지 7 개월(個月) 때 손을 사용하여 물건을 쥘 수 있으며 출생후 12개월시(十二個月時)，영아들은 무지(拇指)와 식지(食指)를 사용하여 물건을 쥘 수 있다. 2. 대뇌(大腦)와 수지활동(手指活動)의 관계(關係)？ 대뇌(大腦)는 신체(身體) 각부위(各部位)를 관장(管掌) 한다. 특별(特別)히 손(手)과 얼굴(臉) 구역(區域)은 「피질소인(皮質小人)」 또는 호문쿨루스（homunculus）라고 칭한다. 호문쿨루스(homunculus)는 라틴어에서 온 말로 인간 또는 작은 생명체 또는 「피질소인(皮質小人)」 또는 「소왜인(小矮人)」이란 의사(意思)를 갖고 있는데 노벨 생리학(生理學)과 의학상(醫學賞)상 수상자이며 캐나다(Canada)의 뇌외과의사(腦外科醫師) Wilder Penfield 에 의하여 발견되었다. 그는 전간병(癲癇病) 환자(患者)들의 뇌부수술시(腦部手術時)，환자(患者)들은 수술후(手術後) 수각마비(手腳麻痺) 발생률이 강저됨을 발견했다. 대뇌(大腦)에 전류자극(電流刺激)을줄 경우 대뇌는 「운동구(運動區)」 와 「감각구(感覺區)」 에 지령(指令)을 하달(下達)한다. 또 신체의 모개 구역(某個區域)에 전류자극을 줄 경우，수각(手腳)이 움직이며 수각(手腳)이 전류자극을 받는다. 그는 점차 대뇌(大腦)와 신체(身體) 각부위(各部位)는 서로 밀접한 대응관계(對應關係)가 있다는 사실을 발견하였다. 그러므로 대뇌 수술시(手術時) 해당(該當) 구역(區域)을 조금이라도 상해하지 말아야 한다고 설명했다. ​ B. 수지(手指)의 활동은 뇌부(腦部)의 여러구역을 자극시켜 준다. 「 손바닥으로 물건을 쥘 때」 와 「 손가락 한개 한개씩 사용하여 물건을 쥘 때 」 다른점은 무엇인가? 유아운동(幼兒運動)의 발전과정(發展過程)을 살펴볼 경우 유아들이 한 개의 손가락을 사용할 때 마다 대뇌감각구(大腦感覺區)의 지도(地圖)가 형성(成形)된다. 5 개의 손가락과 수장(手掌)은 대뇌운동구(大腦運動區)의 전체면적의 1/3 을 차지하고 있으며，대뇌감각구(大腦感覺區)의 1/4 을 차지하고 있다. 이것으로 미루어 보아 대뇌(大腦)는 지첨(指尖)으로 막대한 명령(命令)을 하달한다는 사실을 알 수 있다. 대뇌(大腦)는 신체(身體)의 각부위(各部位)를 운동하라고 명령을 하달함과 동시에 신체(身體)의 각부위(各部位)가 자극을 접수(接受)할 경우 대뇌(大腦)의 대응부위(對應部位)로 신호를 전송하며 해당부위(該當部位)에 변화(變化)가 발생된다. 환언(換言)하면，수지(手指)를 움직일 경우 뇌부(腦部)의 대구역(大區域)이 자극을 받는다. 비단 영아(嬰兒)들 뿐만 아니라 어른들도 동일하다. ​ C. 평상시(平常時) 덜 사용하는 중지(中指)와 무명지(無名指)와 소지(小指)를 적극적으로 사용할 것. 피질소인(皮質小人)을 자세히 관찰할 경우，무지(拇指)가 차지하고 있는 운동구(運動區)의 범위(範圍)가 가장 크다. 그 다음은 식지(食指)이다. 그러므로 「무지(拇指)와 식지(食指)를 제외한 나머지 세 손가락으로 물건을 집어 올려주면」 평상시(平常時) 덜 사용되는 대 뇌(大腦)의 운동구(運動區)／감각구(感覺區) 가 모두 자극된다. 실제로 식지(食指)와 무지(拇指)를 사용하지 않고 물건을 쥔다는 것은 매우 어려운 일이다. 「무지(拇指)와 소지(小指)」 또는 「무지(拇指)와 무명지(無名指)」 또는 「무지(拇指)와 중지(中指)」 만을 사용하여 물건을 쥐어보자! 이는 대뇌(大腦)를 활성화시켜 주는 가장 유효(有效)한 운동(運動)이다. 자료내원(資料來源)일본구주대학의학원연구소뇌연임상신경생리학교수（日本九州大學醫學研究所腦研臨床神經生理學教授）토비마츠쇼조(飛松省三:とびまつしょうぞう)의저서《活化大腦的15個習慣》(번역:대뇌를활성화시켜주는15개습관)／

매일 2분(分) 반(半) 수지체조를 할 경우 기억력(記憶力)과 집중력(集中力)과 주의력(注意力)을 강화(強化)시켜 준다 ？

매일 2분(分) 반(半) 수지체조를 할 경우 기억력(記憶力)과 집중력(集中力)과 주의력(注意力)을 강화(強化)시켜 준다 ？ 수지체조는 인체건강을 위하여 매우 유익한 체조이다. 왜냐하면 뇌부(腦部)의 액엽(額葉: Frontal Lobe)과 손(手)은 상당(相當)히 큰 관련(關聯)이 있기 때문이다. 일본경도대학교(日本京都大學校) 쿠보타츠요시(久保田競 :くぼたつよし) 명예교수 (名譽教授)는 “손과 손가락을 활동시켜 영활(靈活)하게 해 줄 경우 뇌부(腦部)가 자극을 받아 뇌부공능(腦部功能)도 증진된다. 。在這裡，要向你介紹日本，현임(現任) 군마파즈대학교장(群馬Paz大學校長) 쿠리타마사히로(栗田昌裕 :くりたまさひろ) 의학박사(醫學博士)가 연구 발견한 수지전동체조(手指轉動體操)는 수지(手指)를 전동시켜 주므로써 뇌부(腦部)를 훈련(訓練 )시켜 심신건강(心身健康)을 증진시켜 주는 효과(效果)를 기대할 수 있다.” 고 백성들에게 추천하였다. 쿠리타마사히로(栗田昌裕:くりたまさひろ) 의학박사는 자기(自己)가 경영(經營)하는 속독교실(速讀教室) 학생들 중 독서(讀書)하는 속도(速度)가 느린 학생(學生)들의 수지를 자세히 관찰해 보니 대부분 수지(手指)가 영활(靈活)하지 못함을 발견했다. 그리하여 쿠리박사는 수지전동체조(手指轉動體操)를 창조(創造)하여 학생(學生)들의 독서속도(讀書速度)를 빠르게 해주었다. 수지전동체조(手指轉動體操)는 뇌부(腦部)를 훈련시켜 주므로써 주의력(注意力)을 향상시켜 줌과 동시에 기억력(記憶力)을 증가시켜 주고 공간인지능력(空間認知能力)을 증가시켜 준다는 사실을 발견하였다. 그외 수지전동체조(手指轉動體操)는 근육(筋肉)의 유연성(柔軟性)을 증가시켜 줌과 동시에 혈액순환(血液循環)을 개선시켜 주며 심신건강(心身健康)을 향상시켜 주는 효과(效果)가 있다는 사실을 발견했다. 다음은 쿠리박사가 발명(發明)한 수지전동체조(手指轉動體操)이다. * 수지전동체조(手指轉動體操) ◎ 주의사항(注意事項) : 1. 수지전동시(手指轉動時) 열 손가락의 끝을 서로 맞대고 원형(圓型)을 유지할 것. 금자탑형(金字塔型)은 하지 말것. 2. 전동시(轉動時) 전동시키는 수지(手指)는 끝에서 부터 약(約) 2cm 중첩(重疊)할 것. 3. 전동시(轉動時) 팔꿈치는 만곡(彎曲)시켜 주고 손의 위치는 심장(心臟)의 하방고도(下方高度)를 유지해야 한다. 구체적 방법(方法)： 1. 양쪽 손가락의끝을 접촉시켜 볼을 쥐고있는 형상을 해준다. 식지의 끝을 서로 맞대고 무지의 끝을 서로 맞대준다. 2. 기타 3지첨(三指尖)도 서로 끝을 맞대준다. 각 손가락의 끝을 서로 맞대주되 볼을 손안에 주고있는 것 처럼 원형(圓型)을 만든다. 3. 제 일 먼저 대무지(大拇指)를 서로 빙빙 돌려준다. 이때 기타(其它) 수지(手指)는 움직이지 말고 고정시키며 원형을 유지해야 한다. 4. 매일 실행해야 하며 손가락 마다 최소(最少) 20 바퀴 돌려주어야 하는데 대략 30초 걸린다. 전부(全部) 진행(進行)하는데 대략 2분(分) 30초(秒) 걸린다. ◎소비결(小秘訣) : 1. 무명지(無名指)의 전동(轉動)이 곤란(困難)할 경우 소지(小指)와 중지(中指)를 더욱 밀착시켜 주어야 한다. 2. 목욕을 한 후 신체의 모든 근육(筋肉)의 유연도(柔軟度)가 상승(上升)될 경우 용이하게 수지를 전동시켜 줄 수 있다

• 자율신경(自律神經)을 평형(平衡)시켜 주는 혈위안마(穴位按摩)와 운동(運動) :

• 자율신경(自律神經)을 평형(平衡)시켜 주는 혈위안마(穴位按摩)와 운동(運動) : 뇌간(腦幹: brainstem) 중(中) 제 5、7、9、 10、11번째 뇌신경(腦神經) 강화(强化) : 뇌간(腦幹 : brainstem)의 기능(機能)을 활성화시켜 주는 일상생활(日常生活) 중 간단히 실행할 수 있는 몇가지 운동(運動)과 혈위안마를 소개한다. 지속적으로 실행할 경우 미주신경계통(迷走神經系統)을 활성화시켜 주는 목적을 달성할 수 있다. 일반적으로 인간은 12쌍의 뇌신경(I–XII)을 가지고 있다. 각각은 후각신경(I), 시각신경(II), 눈돌림신경(III), 도르래신경(IV), 삼차신경(V), 갓돌림신경(VI), 얼굴신경(VII), 속귀신경(VIII), 혀인두신경(IX), 미주신경(X), 더부신경(XI), 혀밑신경(XII)이다. 13번째 뇌신경(말단신경)도 있으나 매우 작고 인간에게는 기능을 하지 않는 경우도 있다. 01. 후롱심부(喉嚨深部)의 안마(按摩) : 이 동작(動作)은 구토반사(嘔吐反射)를 생산시켜 준다. 후롱(喉嚨)의 심부를 자극시켜 줄 경우 제 9번째 설인신경(舌咽神經)을 활성화해 주며 신호(訊號)가 뇌간(腦幹)으로 들어간 후 제 10번째 뇌신경(腦神經)을 통하여 구토반응(嘔吐反應)을 유발한다. 구토반사회로(嘔吐反射迴路)가 자극될 경우 제 9번째 뇌신경과 제 10번째 뇌신경(腦神經)이 활성화되는데 뇌간(腦幹) 중(中) 부교감(副交感) 뇌신경세포(腦神經細胞)와 대응한다. ❶ 입안을 헹구거나 이빨을 닦을 경우 후부(喉部)를 자극시켜 구토반응(嘔吐反應)을 유발시켜 준다. ❷ 매일 조만(早晚) 두 차례 후부를 자극시켜 준다. 02. 이부(耳部) 안마(按摩 ): 미주신경(迷走神經)의 감각(感覺)이 밀집분포(密集分布)되어 있는 이도(耳道)의 입구처(入口處)에 있는 이주(耳珠: tragus) 부위를 안마해 줄 경우 미주신경(迷走神經)이 직접 신호(訊號)를 수입(輸入)하여 뇌간(腦幹)이 활성화되므로 자율신경문란(自律神經紊亂)이 개선된다. ❶ 귀(耳)에 인체(人體)의 모든 기관(器官)과 상응(相應)하는 부위들이 있는데 이도(耳道)의 입구처(入口處)에 있는 이주(耳珠) 부위(部位)를 자극시켜 줄 경우 미주신경(迷走神經)은 신호를 뇌간(腦幹)으로 전달한다. ❷ 하루에 2 차례，매차(每次) 30초(秒) 동안 이주부위를 안마해 준다. 03. 영향혈(迎香穴) 안마(按摩) : 영향혈(迎香穴) 부위(部位)는 제 5번째 삼차신경(三叉神經)과 제 7번째 안면신경(顏面神經)의 감각(感覺)이 분포(分布)되어 있는 밀집구(密集區)이다. 그러므로 영향혈에 안압(按壓)해 줄 경우 제 5번째 뇌신경과 제 7번째 뇌신경(腦神經)을 경유하여 신호가 뇌간(腦幹)으로 전달됨과 동시에 부교감신경세포(副交感神經細胞)를 활성화시켜 준다. ❶ 수지복(手指腹)을 사용하여 영향혈(迎香穴) 부위(部位)를 안압해 주되 안주(眼珠)의 중심점(中心點)으로 부터 비익처(鼻翼處:콧날개) 까지 안압해 준다. ❷ 매일 2차(二次) 안압해 주되，매차(每次) 30초(秒) 동안 좌우(左右) 양측(兩側)의 영향혈에 안압해 준다. 04. 찬죽혈(攢竹穴) 안마(按摩) : 안륜근(眼輪筋/ 눈둘레근:Orbicularis oculi muscle)이 긴장될 경우 스트레스가 발생한다. 찬죽혈을 안압해 줄 경우 제 7번째 뇌신경(腦神經)인 안면신경(顏面神經)이 신호(訊號)를 대뇌(大腦)로 전달하여 스트레스 석방(釋放)을 촉진(促進)시켜 준다. 안륜근(眼輪筋/ 눈둘레근:Orbicularis oculi muscle)은 얼굴에 있는 근육으로 눈꺼풀을 닫는 역할을 한다. ❶ 찬죽혈(攢竹穴)은 미모(眉毛:눈썹) 내측(內側) 변연(邊緣)의 요함처(凹陷處)에 자리잡고 있다. 대무지(大拇指)를 사용하여 찬죽혈에 안압(按壓)해 줄 경우 안륜근(眼輪筋)이 이완됨과 동시에 안정(眼睛)의 스트레스를 석방시켜 주고 정신(精神)을 맑게해 준다. ❷ 매일 2차(二次) 안압해 주되 매차(每次) 30초(秒) 동안 안압해 준다. 05. 후뇌부(後腦部) 안마(按摩) : 후뇌부 안마는 경추동맥(頸椎動脈)의 압박(壓迫)을 완해시켜 주며 뇌간(腦幹)의 혈액수송(血液輸送)을 개선시켜 준다. ❶ 대무지의 지복을 사용하여 양측 풍지혈(風池穴)에 안압해 준다. ❷ 매일 조만(早晚)에 각각(各各) 일차(一次) 안압해 주되，매차(每次) 30초(秒) 동안 안압해 준다. 06. 탄연훈련(吞嚥訓練) : 탄연훈련(吞嚥訓練)을 통하여 제 9번째 설인신경（舌咽神經）과 제10번째 미주신경（迷走神經）을 자극시켜 줄 경우 뇌간(腦幹)의 부교감신경(副交感神經) 회로(迴路)가 강화(強化)된다. ❶ 매일 물을 입안에 가득 머금고 10 차례로 나누어 소량(小量)씩 천천히 탄하(吞下)해 준다. ❷ 매일 조만(早晚)에 각각 일차(一次) 실행해 준다. 자료내원(資料來源)美國脊骨神經醫學博士 李政家의 저서 뇌유력《腦癒力》／

• 「항문(肛門) 이완(弛緩)」 = 「하반신무력(下半身無力)」 ！

• 「항문(肛門) 이완(弛緩)」 = 「하반신무력(下半身無力)」 ！ ❖1. 슬개(膝蓋)의 문제는 「항문(肛門) 이완(弛緩) 」 ！ 나는 과거 30여년 동안 허다한 사람들의 질병을 수기요법(手技療法)으로 치료하는 과정 중 일개의 긍적적인 사실을 발견하였다. 슬개동통(膝蓋疼痛) 문제(問題)가 있는 사람들의 「항문(肛門)」 은 통상적(通常的)으로 이완상태(弛緩狀態)에 있었다. 추잡스러운 말 처럼 들릴지 몰라도 매우 중요(重要)한 사실이다. 사람들의 「활력(活力)」 과 「생명력(生命力)」 의 강약(強弱)？ 여성(女性)들의 피부의 호괴(好壞)와 남성(男性)들의 발기공능(勃起功能)의 강약(強弱)과 활력의 강약(強弱)등은 모두 「항문(肛門)」 과 밀접한 관계를 갖고있다. 항문(肛門)의 이완(弛緩)과 긴밀도(緊密度)와 「연경(年輕)과 노화(老化)」 는 서로 직접적인 관계를 갖고 있다. 일단(一旦) 질병이 발생하거나 늙어 갈 경우 항문(肛門) 근육(筋肉)은 점차 이완되며 사망 후 항문은 즉시 벌어진다. 애완동물을 사육하고 있는 사람들은 다소(多少) 이해할 수 있다. 인류(人類)와 동물(動物)은 동일하다. 「대소변실금(大小便失禁)」 은 죽을날이 가까워 왔음을 예시해 준다. 정력(精力)이 왕성(旺盛)하고 활력이 충만한 동물들의 항문은 예외없이 매우 긴실(緊實)하다. 실제연령(實際年齡)은 젊은데 항문(肛門)이 이완되어 있는 사람들의 신체(身體)는 이미 노화상태(老化狀態)이고 생명력(生命力)은 약(弱)해져 있는 상황이다. 실제(實際)로 이와같은 상태에 처해있는 사람들은 용이(容易)하게 피로를 느끼며 기침도 용이하게 나오고 침대위에 드러누워 휴식(休息)을 취하고 싶은 마음이 생긴다. 반대로 실제연령(實際年齡)은 많은데 항문(肛門)이 긴실(緊實)한 사람들은 활력(活力)이 충만(充滿)하다. 환언(換言)하면，하복부(下腹部)가 무력(無力)한 사람들의 항문(肛門)은 이완상태에 처해 있고 생명력(生命力)이 박약(薄弱)한 노년인(老年人)들이나 다름없다. 하복부(下腹部)가 강(強)하고 유력(有力)한 사람들은 항문(肛門)이 긴실(緊實)하고 생명력(生命力)이 강대(強大)한 연경인(年輕人)들과 다름없다. ❖2. 「하반신(下半身) 」 유력인(有力人)과 무력인(無力人) : 「항문(肛門)의 긴실(緊實)」 과 「하복부(下腹部)의 근육역량(筋肉力量)」 은 서로 밀접한 관계를 갖고 있다. 하복부(下腹部)란? 신체 중 「허리(腰)」 와 「복부(腹部)」 를 의미하며 인체(人體)의 중심부위(中心部位)를 일컫는다. 슬개동통(膝蓋疼痛)의 근본원인(根本原因 )은 「요부근력(腰部筋力)」 과 「복부근력(腹部筋力)」 의 쇠퇴(衰退)에 달려있다. 다시 말하면 슬개동통(膝蓋疼痛)의 문제(問題)가 있는 사람들의 하반신(下半身)은 통상적(通常的)으로 유약무력(柔弱無力)하다. 따라서 이와같은 사람들의 항문은 이완상태이다. 상술한 바에 따라 「有膝蓋痛問題的人，通常肛門也鬆弛」 라고 말 할 수 있다. 다시 말하면 “슬개동통의 문제가 있는 사람들의 항문은 이완상태이다. ” 는 뜻이다. 그외 현대인(現代人)들은 고인들에 비하여 훨씬 덜 걸으며 의자에 앉아있는 시간도 훨씬 더 길다. 그결과 현대인(現代人)들의 신체를 지탱(支撐)해 주는 핵심근육군（核心筋肉群）은 예외없이 누구나 점차 쇠약(衰弱)해져 가고 있다. ❖3. 각(腳)에 문제(問題)가 있을 경우 활동(活動)하기 싫어하는 것은 당연하며 매일 활동시간(活動時間)은 점차 경감된다. 대자연(大自然) 중(中) 야생동물(野生動物)은 일단(一旦) 자기(自己) 스스로 걷지 못할 경우 숲속에 들어가서 죽음을 기다리며 드러누워 있다. 인류도 동물(動物)이므로 자기(自己) 스스로 활동(活動)하지 못할 경우 두뇌(頭腦)의 기능 외(外)에 내장공능(內臟功能)과 관절활동(關節活動) 등 신체(身體)의 모든 기능(機能)은 급속도(急速度)로 쇠퇴(衰退)된다. 일단(一旦) 슬개문제(膝蓋問題)가 발생할 경우 전신의 건강(健康)에 대폭 영향을 미침과 동시에 생명력(生命力)을 점차 상실해 간다. ＜단각솔동(單腳甩動)＞──고관절(股關節)의 전후활동(前後活動)은 슬개동작(膝蓋動作)의 유창도(流暢度)를 증가(增加)시켜 준다. POINT : • 한 쪽 발로 서 있는 자세에서 다른 한 쪽의 다리를 전후로 10 차례 흔들어 준다. • 좌우(左右) 각각(各各) 10 차례 흔들어 주며 총(總) 3 조(組)가 한 세트이다. • 마지막으로 무릎을 반공중(半空中)에 신굴(伸屈)해 주고나서、각과(腳踝:발목)를 전동(轉動)시켜 준다. ＜단각솔동시(單腳甩動時)＞ 주의요점(注意要點) : POINT : • 정확(正確)한 자세유지(姿勢維持)。 POINT : • 무리하게 힘을 쓰지말 것. POINT : • 이완상태에서 서서히 전후(前後)로 발을 움직여 줄 것. ＜단각솔동(單腳甩動)＞의 유익점 ！ ＜단각솔동(單腳甩動)＞은 슬관절(膝關節)을 활동시켜 주는데 슬개(膝蓋)에 부담(負擔)을 주지 않는 것이 특징이다. 슬개동통(膝蓋疼痛)이 있을 경우 슬관절(膝關節)의 활동이 적어짐에 따라 슬관절내(膝關節內)의 체액(體液)은 혼탁(混濁)해 진다. 그런데 단각솔동은 슬개(膝蓋)를 자극시켜 관절액(關節液)의 순환(循環)을 개선(改善)시켜 주므로 인하여 슬개(膝蓋)가 더욱 건강(健康)해 진다. 그외 단각솔동은 슬개주변(膝蓋周邊) 부근(附近)의 관절(關節)을 개선시켜 줌과 동시에 슬개(膝蓋)와 밀접한 관계(關係)를 갖고 있는 요부근육(腰部筋肉)을 이완시켜 준다. 자료내원(資料來源):세전곡수지균정원원장（世田谷手技均整院院長）스즈키 토시히코(鈴木登士彥)의 저서 《徹底終結膝蓋痛　10分鐘神奇甩甩體操》／

암증의 주요 원인은 환경오염(環境污染)과 유전인자와 생활형태(生活型態)이다.

암증의 주요 원인은 환경오염(環境污染)과 유전인자와 생활형태(生活型態)이다. 현재 암증치료(癌症治療) 방식(方式)은 면역치료(免疫治療)와 표적치료(標的治療: targeted therapy)와 화학치료(化學治療)와 방사선치료와 호르몬 치료(治療)등이 있다. 인체 면역력(免疫力)을 강화(強化)시켜 줄 경우 암세포(癌細胞)의 생장(生長)을 억제시켜 줌과 동시에 암세포사살(癌細胞殺死) 등 목적(目的)을 달성할 수 있다. 사실상(事實上)，인체면역계통(人體免疫系統)은 암세포(癌細胞)에 대항(對抗)하는 최대무기(最大武器)이다. 암세포(癌細胞)는 면역계통(免疫系統)을 문란시키고 영양흡수(榮養吸收)등 신체기능(身體機能)에 영향을 미친다. 영양불량(營養不良)은 항암효과(抗癌效果)에 영향을 미치므로 「면역영양(免疫營養)」 은 암증치료의 중요(重要)한 관건(關鍵)이다. 암증전문의사들은 암증환자(癌症患者) 확진시(確診時) 20%-70% 의 암증환자들은 이미 영양불량(營養不良) 상태에 처해 있으며，암증치료(癌症治療) 과정중(過程中) 50%-80% 의 환자들은 엄중(嚴重)한 영양불량(營養不良) 상태에 처해 있다고 설명한다. 영양흡수불량(營養吸收不良)은 암증치료 효과(效果)에 막대한 영향을 미침과 동시에 병정을 더욱 악화시켜 준다. 미국국가암증연구원(美國國家癌症硏究院 : NCI)의 암증연구보고서에 보면 " 50% 의 암증병인(癌症病人)들은 영양불량으로 인하여 신진대사(新陳代謝)에 불량한 영향을 미친다. 암증병인들의 영양불량은 화료(化療)와 방사선요법(放射線療法)의 공효(功效)를 강저(降低)시킴과 동시에 20%～40％ 의 암환자들을 사망(死亡)으로 이끈다. 그러므로 암증치료 기간중(期間中) 정확(正確)한 영양섭취(營養攝取)는 병정을 개선(改善)시켜 주는 관건(關鍵)이다. 암증치료(癌症治療)는 장기(長期) 항전투쟁(抗戰鬪爭)이며 영양섭취(營養攝取)와 체능증강(體能增强)은 매우 중요(重要)하다."고 기재되어 있다. 또 2014년(年) Surgery 기간(期刊)의 한 연구논문(研究論文)에 보면 "수술전(手術前) 어유(魚油)와 「아르기닌(Arginine)」 과 「뉴클레오타이드：nucleotide）」 등 영양소(營養素)를 배합 사용할 경우 암증치료 과정중 유발하는 발염반응(發炎反應)을 억제시켜 준다."고 기재되어 있다. 주(註): 아르기닌은 일산화질소(一酸化窒素: nitric oxide，NO)의 전구물질(前驅物質)로써 인체건강(人體健康)을 결정하는 유익한 물질이다. 아르기닌은(Arginine) 육류（肉類)와 가금(家禽)과 어류(魚類）등 다종동물류식물(多種動物類食物) 속에 존재하며 단백질(蛋白質) 합성(合成) 외(外)에 허다(許多)한 생리반응(生理反應)에 참여하고 인체생리기능(人體生理機能)을 조절(調節)해 준다. 또 뉴클레오티드(nucleotide)는 핵산을 구성하는 단위체인 분자이다. 덧붙여, 뉴클레오타이드(nucleotide)는 대사에 중추적인 역할을 함과 동시에 세포내 신호계 그리고 효소 반응의 중요성분으로도 작용한다. 암증환자(癌症患者)들의 체력(體力)은 일반인(一般人)들 보다 약하기 때문에 20%～50% 의 영양열량(營養熱量)이 더 필요하다. 특히 「면역영양(免疫營養)」 의 보충은 병인(病人)들의 발염반응(發炎反應)을 조절해주고 개선(改善)시켜 준다. 면역영양(免疫營養)을 섭취할 경우 만성발염(慢性發炎) 상태에 처하여 있는 병인들의 영양상황(營養狀況)의 하강을 개선시켜 줄 뿐만아니라 병인들의 항산화능력(抗酸化能力)을 증가(增加)시켜 준다. * 3 가지 면역영양(效免疫營養)：어유(魚油)、아르기닌、뉴클레오타이드( nucleotide) : 유럽임상영양대사학회(ESPEN)에서는 " 「수술후(手術後) 강복요정(康復療程) 가속 (加速)」(ERAS)을 위하여 수술술전(手術前) 7일 전(前) 부터 면역영양보충(免疫營養補充)을 가강(加強)시켜 양호한 강복가속(康復加速) 작용(作用)을 기대할 수 있다. 특히 어유(魚油)와 더불어 「아르긴(Arginine)」 과 「뉴클레오타이드( nucleotide)」 등 3개의 영양소(營養素)를 배합 사용 할 경우 면역영양(免疫營養)의 효과를 배가(倍加)시켜 줄 수 있는데 고열량(高熱量)과 고단백(高蛋白)과 적당량(適當量)의 당류(醣類)를 공급해 줄 뿐만 아니라 면역계통(免疫系統)을 강건(強健)하게 유지해 주므로써 발염반응(發炎反應)을 조절해 준다." 고 암환자들에게 추천하였다. 또 2017년(年) Digestive Surgery 기간(期刊)에 보면 수술 7일 전 부터 어유(魚油)를 보충시킨 A 조(組)의 병인들이 어유를 전혀 섭취하지 앟은 B 조(組)의 병인(病人)들 보다 치료과정중(治療過程中) 현저(顯著)한 발염반응(發炎反應) 억제효과(抑制效果)가 나타났다고 보고되어 있다. ESPEN 에서는 중대(重大)한 암증수술(癌症手術) 환자(患者)들에게 수술후 면역조절(免疫調節)을 위하여 수술 1 주일 전 부터 아르기닌(Arginine)과 어유(魚油)와 뉴클레오타이드 (nucleotide) 등을 섭취하라고 강렬(強烈)하게 건의(建議)하고 있다. 참고: 아르기닌 함유식품 : 칠면조 가슴살, 돼지 허릿살, 닭가슴살, 호박씨, 메주콩, 땅콩, 렌틸콩, 병아리콩, 스피루리나, 유제품. 뉴클레오타이드 함유식품: 효모, 버섯, 참치, 표고, 다시마.

커피는 치매증과 중풍(中風)과 간암(肝癌)을 예방해 준다.

커피는 치매증과 중풍(中風)과 간암(肝癌)을 예방해 준다. 과학자들의 허다한 연구논문에 보면 커피는 대뇌증상(大腦症狀)과 각종질병(各種疾病)을 예방해 준다고 실증(實證)되어 있다. 커피 애호가(愛好家)들은 전세계에 편포(遍布)되어 있다. 커피는 질병(疾病)을 예방해 줄 뿐만 아니라 제신성뇌(提神醒腦)의 공효가 있다. 최신(最新) 연구논문에 보면 매일 적당량(適當量)의 커피를 음용(飲用)하는 습관(習慣)을 양성(養成)한 사람들은 신체(身體) 건강(健康)을 유지할 뿐만아니라 커피는 최불고구적양약(最不苦口的良藥)이라고 기재되어 있다. 1. 매일 한 컵의 커피를 음용할 경우，제신성뇌(提神醒腦)의 공효가 있다. 아침에 직장근무 시작전에 커피를 마실 경우 두뇌(頭腦)가 평상시(平常時)에 비하여 더욱 영활(靈活)해 지므로 인하여 短短幾個小時就完成了好몇 배幾(倍)의 공작(工作) 효률을 발생시켜 준다. 그러므로 서양의 어떤 직장에 가보면 회사의 복도 마다 커피를 끓여놓고 항상 누구든지 무료로 마실수 있게 준비되어 있다. 2. 프랑스의 문호(文豪) 오노레 드 발자크(Honoré de Balzac): 1799년 -1850년)는：「커피는 상상력(想像力)이 풍부(豐富)한 노동기계(勞動機械)가 지속적(持續的)으로 잘 운전(運轉)하게 해주는 흑유(黑油)와 마찬가지이다. 매일 수 십컵의 커피를 마실 경우 일정(一定)한 창작력(創作力)을 계동(啓動)시켜 줌과 동시에 무수(無數)한 작품(作品)을 창작하는 원동력(原動力)을 제공해 준다。」 고 말했다. 주(註) : 오노레 드 발자크(Honoré de Balzac)는 프랑스의 소설가, 극작가, 문예비평가, 수필가, 저널리스트, 인쇄업자로서 발자크는 1829년부터 1855년까지 출간된 90편이 넘는 소설들을 하나의 작품으로 묶은, 불문학에서 가장 중요한 작품인 ≪인간 희극≫을 남겼다. 그는 ≪100편의 해학 이야기≫를 비롯하여 청년시절에 필명으로 쓴 소설들과 25편의 미완성작 역시 창작한 바 있다. 빚에 쫓기는 형편과는 별개로 스스로 ‘문학의 나폴레옹’이 되고자 했던 발자크는 글을 쓰기 위해 하루에 40잔 가까이 커피를 마신 것으로도 유명한데, 이런 극단적인 과도함은 그에게 돌이키기 힘든 심장질환을 안겨주었다. 또 9 세기(世紀)의 이란(Iran) 문헌(文獻)에 보면 그 당시(當時) 이슬람(Islam) 교도(教徒)들이 수행시(修行時) 제신성뇌(提神醒腦)를 위하여 커피를 음용하였다고 기록되어 있다. 커피는 17 세기(世紀)에 유럽을 통하여 북미주(北美洲)로 전입(傳入)되었다. 전세계(全世界) 각개지구(各個地區)와 국가(國家)의 발전(發展) 정도가 다르므로 커피의 음용방법(飲用方法)도 다르다. 최근 의학계(醫學界)의 연구논문을 보면 커피는 대뇌건강(大腦健康)에 유익(有益)하다고 보고되어 있다. 자료내원(資料來源):일본뇌외과권위의사（腦外科權威醫師）시노라노부사다(篠浦伸禎 : しのうらのぶさだ)의 글에서.

빈뇨(頻尿)와 방광과동(膀胱過動) :

빈뇨(頻尿)와 방광과동(膀胱過動) : 연령(年齡)이 증장(增長)함에 따라 방광(膀胱)의 용량은 감소되나? 빈뇨(頻尿) 증상(症狀)은 어떻게 개선(改善)할 수 있나？ 방광(膀胱)의 용량(容量)은 약(約) 400cc～500cc 이며，일일(一日) 배뇨량(排尿量)은 약 2000cc 좌우(左右)이다. 건강인들의 일일(一日) 정상적(正常的) 해뇨차수(解尿次數)는 약(約) 4차～6차(次)이며 8 차(次) 이상(以上) 초과(超過)할 경우，의학상(醫學上)으로 빈뇨(頻尿)라고 정의(定義)한다. 1. 방광염(膀胱炎) = 빈뇨(頻尿)！ 빈뇨(頻尿) = 방광과동증(膀胱過動症) ! 대부분의 사람들은 「빈뇨(頻尿) ＝ 방광발염(膀胱發炎)」 이라고 생각하는데 사실상(事實上) 잘못 인식하고 있다. 비뇨기과 의사들은 음도염(陰道炎)과 방광과동증(膀胱過動症)과 방광동통증후군(膀胱疼痛症候群)과 수뇨관결석(輸尿管結石)과 방광악성종류(膀胱惡性腫瘤) 등은 모두 빈뇨(頻尿)를 수반한다고 설명(說明)한다. 대부분 장기빈뇨증상(長期頻尿症狀)이 있는 여성(女性)들에게 방광발염(膀胱發炎) 뿐만 아니라 방광과동증(膀胱過動症)이 조성된다. 2. 급뇨(急尿)는 방광과동증(膀胱過動症)의 핵심증상(核心症狀)이다. 방광염(膀胱炎)과 결석(結石)과 종류(腫瘤)등 인소(因素)를 제거시켰음에도 불구하고 지속적(持續的)으로 빈뇨(頻尿)가 발생할 경우 방광과동증(膀胱過動症)이 있을 가능성이 있다. 방광과동증(膀胱過動症)의 가장 주요(主要)한 진단표준(診斷標準)은 「급뇨(急尿)」 인데 통상적(通常的)으로 돌연(突然)히 발생(發生)한다. 방광과동증이 있는 사람들은 대부분 소변을 참을 수 없으므로 인하여 일상생활 중 어려움을 겪으며 빈뇨(頻尿)와 야뇨(夜尿)와 누뇨(漏尿)를 유발한다. 3. 방광과동증(膀胱過動症)의 4 가지 지표(指標)：빈뇨(頻尿)、야뇨(夜尿)、요급감(尿急感)、급뇨성요실금(急尿性尿失禁). 방광과동증(膀胱過動症)은 직장생활(職場生活)과 인간관계(人間關係)등 일상생활에 막대한 영향(影響)을 미친다. 특히 방광과동증(膀胱過動症)이 있는 외무사원(外務社員)들은 일단시간(一段時間) 근무 후(後) 화장실이 어디 있는지? 찾아 기억해 두어야 한다. 방광과동증(膀胱過動症) 환자들은 인간관계(人間關係)에 있어서도 대영향(大影響)을 미친다. 특히 방광과동증(膀胱過動症)이 있는 노년인들은 「급뇨성요실금(急尿性尿失禁)」 때문에 「누뇨(漏尿)」 정황(情形)을 출현하므로 인하여 외출을 꺼려한다. 그결과 사교고립상황(社交孤立狀況)을 출현하기 때문에 시간이 경과함에 따라 치매증을 용이하게 유발한다. 4. 방광과동증(膀胱過動症)은 어떻게 치료(治療)할 수 있나？ 골반저근육(骨盆底筋肉)을 단련(鍛鍊)시켜 주어야한다. 01. 배뇨일기(排尿日記) : 하루의 배뇨일기(排尿日記)를 써야한다. 음수량(飮水量)과 배뇨차수(排尿次數)와 배뇨시간(排尿時間)등을 기록해 봐야한다. 02. 케겔운동 : 골반저근육운동（骨盆底筋肉運動）이라고 칭하는 케겔운동 실시 : 대부분의 사람들의 빈뇨(頻尿)와 누뇨(漏尿) 문제는 케겔운동으로 개선(改善)시켜 줄 수 있다. 케겔운동의 효과(效果)가 별로 없다고 주장하는 사람들은 다음의 양개(兩個) 인소(因素) 때문이다. 첫째 지속적(持續的)으로 케겔운동을 실행하지 않는 사람들이다. 둘째 케겔운동에 사용되는 근육을 정확하게 모르는 사람들이다. 여성(女性)들의 경우，골반저근육(骨盆底筋肉)은 항문(肛門)과 음도(陰道)와 요도(尿道)를 둘러싸고 있는 조상(吊床) 근육(筋肉)이다. 조상(吊床)이란? 우리나라 말로 "해먹"이라고 칭하고 영어로는 "hammock" 이며 사전적인 의미로 보면 '기둥 사이나 나무 그늘 같은 곳에 달아매어 침상으로 쓰는 그물.' 이라고 표현해 놓았다. 케겔운동은 골반저근육 단련에 매우 중요한 근육이다. 간단(簡單)히 말해서 케겔운동은 항문(肛門) 수축운동(收縮動作)이다. 항문(肛門)과 음도(陰道)를 조여 주면서 항문을 힘껏 위로 치켜올려 주는 운동이다. 이 운동은 복부근육(腹部筋肉)과 둔부근육(臀部筋肉) 뿐만 아니라 항문(肛門)과 음도(陰道)와 요도(尿道) 방변(旁邊)의 근육(筋肉)들을 단련시켜 준다. 케겔운동은 「소변중단법(小便中斷法)」이라고도 칭한다. 왜냐하면 소변을 보는 도중에 갑자기 소변을 참는 동작과 흡사하기 때문이다. 소변중단법(小便中斷法)을 실행할 때 긴축되는 근육들이 단련시켜 주어야 할 정확한 근육들이다. 골반저근육운동은 부녀자(婦女子)들의 비뇨기과질병(泌尿器科疾病) 치료(治療)에 있어서 매우 중요(重要)한 일환(一環)이다. 5. 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)：해수(咳嗽)、재채기、대소(大笑)를 할 경우 돌연(突然)히 누뇨(漏尿)가 발생한다. 방광과동증(膀胱過動症)은 급뇨성요실금(急尿性尿失禁)을 조성(造成)하는 것 이외에 일종(一種)의 「긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)」 을 조성한다. 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)이란? 복압(腹壓)이 증가(增加)할 경우，예를들면 해수(咳嗽)나 대소(大笑)나 재채기나 조깅 등을 할 때 요액(尿液)이 요도(尿道)로 누출(漏出)되는 증상을 의미한다. 01. 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)이 용이하게 유발되는 고위험군(高危險群) : *분만(分娩)：분만 차수(次數)가 많은 여성들은 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)이 발생(發生)할 확률이 높다. *정경후(停經後) 부녀자(婦女子)：노년인(老年人)들은 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)에 걸릴 확률이 높다. *만성병(慢性病)：만성기천(慢性氣喘)、기관지염(氣管支炎)、비염(鼻炎)、해수(咳嗽)등이 있는 사람들은 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)에 걸릴 확률이 높다. *비만(肥滿)：비만인들의 복강압력(腹腔壓力)은 비교적 크다. *운동선수(運動選手)：운동선수들의 골반저근육(骨盆底筋肉)의 충격(衝擊)은 비교적 크다. 02. 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)은 어떻게 치료(治療)하나？ 약물치료(藥物治療)나 수술 보다 케겔운동」을 위주(為主)로한 운동을 열심히 해야한다. 주(註): 긴장성뇨실금(緊張性尿失禁: stress (urinary incontinence)은 복압성뇨실금(腹壓性尿失禁)이라고도 칭하며 요실금의 한 형태이다. 이것은 방광을 폐쇄(closure)하는 힘이 부족해서 발생한다. 6. 전문의사가 추천하는 3 가지 운동(運動) : 다음의 3 가지 운동은 골반저근육에 과도(過度)한 충격(衝擊)을 주지않는 운동이다. ： 01. 수영(水泳)： 02. 골프： 03. 자전거 타기 :

• 귀(耳)와 접형골(蝶形骨:Sphenoid bone)의 관계 :

• 귀(耳)와 접형골(蝶形骨:Sphenoid bone)의 관계 : ​ 동경대학교(東京大學校) 신체교육학과(身體教育學科) 연구소(研究所)의 후지모토노부(藤本靖: ふじもとのぶ)는 피로는 크게 두 가지로 구분할 수 있다고 설명했다.： 첫째 신체피로(身體疲勞)이다. 신체피로는 등산(登山)과 조깅과 각종 구기(球技)등 운동(運動) 후 신체(身體)에 조성(造成)되는 피로를 일컫는다. 「신체피로(身體疲勞)」는 근육동통(筋肉疼痛)을 수반하며 안마(按摩)나 열수조(熱水澡)를 실행할 경우 잠을자고 일어나면 피로가 스스로 풀린다. 둘째 정신피로(精神疲勞)이다. 정신피로는 직장생활(職場生活)이나 생활환경(生活環境) 속에서 감수(感受)하는 스트레스 때문에 발생한다. 장시간 컴퓨터 사용과 지하철을 이용한 통근(通勤)과 사회(社會) 인제관계(人際關係)등은 모두 스트레스의 내원(來源)이다. 피로(疲勞)는 눈(眼)과 귀(耳)와 입(口)과 코(鼻)등 감각기관(感覺器官)이 직접(直接) 스트레스를 받은 후(後) 두골(頭骨)의 정중앙(正中央)에 위치해 있는 「접골(蝶骨:나비뼈) 또는 접형골(蝶形骨)」 이 강경(變硬)해 지기 때문이다. 접골(蝶骨)은 호흡기관과 밀접한 관계를 갖고있는 횡격막(橫隔膜)과 서로 연결(連結)되어 있으며 호흡에 사용되는 근육이 강경해 질 경우 내장(內臟)과 기타(其他) 근육(筋肉)이 긴장상태(緊張狀態)에 처해있게 된다. 그결과 전신(全身)이 긴붕상태(緊繃狀態)에 처해있게 되므로 심신(心身)이 피로해 진다. 주(註) : 접골(蝶骨) 또는 접형골(蝶形骨)은 영어로 Sphenoid bone 이라고 칭하며 우리나라 말로는 나비의 모양과 흡사하므로 나비뼈라고 부른다. * 1 분 동안 귀(耳)를 잡아당겨 줄 경우，정신피로(精神疲勞)가 감완(減緩)된다. 방법(方法) : 눈을 감고 쌍수(雙手)를 사용하여 두 귀를 가볍게 잡아당겨 준다. 일차(一次) 호흡 후，귀를 원상태로 돌려준다. 지속적(持續的)으로 １분(分) 동안 실시해 주고나면 심신(心身)이 서창(舒暢)되는 감각(感覺)을 스스로 느낄수 있다. 귀(耳)를 잡아당겨 줄 경우 접골(蝶骨)이 이완(弛緩)된다. 그런데 접골(蝶骨)은 호흡기관(呼吸器官)과 횡격막과 서로 연결되어 있으므로 접골(蝶骨)이 이완되니 당연히 횡격막(橫隔膜)도 이완된다. 그외 횡격막(橫隔膜)이 이완될 경우 기타(其他) 내장(內臟)과 혈관(血管)도 이완되므로 인하여 긴장(緊張)되어 있던 정서(情緒)도 감완(減緩)된다. 그결과 피로(疲勞)가 소제되는 효과(效果)가 발생한다. 사무실내에서 근무하는 사람들이 잠간 동안 의자에서 일어나서 귀를 잡아당겨 줄 경우 정신이 맑아짐과 동시에 피로가 소제된다！ 자료내원(資料來源)：후지모토노부(藤本靖: ふじもとのぶ)의 저서《1日1分であらゆる疲れがとれる耳ひっぱり》（번역：하루에 일분 동안 귀를 잡아당겨 줄 경우 당신의 피로가 소제된다.）

• 4 종(種) 성격(性格)과 질병의 관계 :

• 4 종(種) 성격(性格)과 질병의 관계 : 　 괴비기(壞脾氣= bad temper) 성격과 조고적성격(糟糕的性格= awful、bad、crappy、nasty、shitty、terrible、unpleasant)의 소유자들은 자기자신의 신체(身體)를 엉망으로 만드는 원인(原因)을 지니고 있다.！ 일본의사(日本醫師) 신도요시하루(進藤義晴 : しんどうよしはる)와 그의 딸이 합작으로 저작한 《百病起於寒》 에 보면 다음과 같이 기재되어 있다.：자아주의적(自我主義的) 사고방식(思考方式)은 신체건강(身體健康)의 최대(最大)의 장애(阻礙)이다，특별히 자아주의적 사고방식 중(中), 오만(傲慢)과 냉혹(冷酷)과 탐람(貪婪)과 이기(利己) 등은 신체배독(身體排毒) 상황(狀況)을 가장 불량하게 만들어 주므로 인하여 내장(內臟)의 기능에 악영향(惡影響)을 조성(造成)한다. 01. 오만(傲慢)：거만하고 건방지며 거드럭거리는 성격의 소유자들은 간장(肝臟)과 담낭(膽囊)에 용이하게 질병이 발생한다. 02. 냉혹(冷酷)：무정하고 잔혹하며 잔인하고 무지비한 성격의 소유지들은 심장(心臟)과 혈관계통(血管系統)질병이 용이하게 발생한다. 그외 신진대사(新陳代謝)의 질병과 요관(尿管)과 타액선(唾液線)과 담낭(膽囊)과 방광과 신장에 결석(結石)이 용이하게 조성된다. 03. 이기(利己)：자기자신(自己自身)의 이익(利益) 만을 추구하며，범사(凡事)에 안전(安全)과 안심(安心)과 안락(安樂)을 추구하는 성격의 소유자들이다. 조금만 배가 고파도 음식물을 섭취하므로 인하여 소화계통(消化系統)의 기능이 불량하다. 그외 나태(懶怠)하고 운동을 싫어하므로 용이(容易)하게 비만(肥滿)이 조성되며 슬관절동통(膝關節病痛)등 증상(症狀)이 유발된다. 04. 탐람(貪婪)：땀흘려 노력(努力)하지 않고 금전(金錢)과 물질(物質)을 추구(追求)하는 성격의 소유자들인데 탐심과 욕심이 많은 사람들이다. 폐(肺)와 대장(大腸)의 질병이 용이하게 발생한다. 예를들면 효천(哮喘)과 과민(過敏)과 피부병(皮膚病)과 변비(便祕)와 치창(痔瘡) 등 질병(疾病)에 용이하게 걸린다. 자료내원(資料來源)：신도요시하루(進藤義晴: しんどうよしはる)、신도사치에(進藤幸惠: しんどうさちえ)의저서《百病起於寒》

갱년기(更年期) 누뇨(漏尿)와 골반수축체조(骨盆收縮體操) :

갱년기(更年期) 누뇨(漏尿)와 골반수축체조(骨盆收縮體操) : 여성(女性)들이 갱년기(更年期)에 도달될 경우 대부분의 여성들은 재채기를 하거나 대소(大笑)할 때 누뇨(漏尿)가 발생한다. 그결과 일상생활(日常生活) 중 허다(許多)한 불편(不便)을 조성하며 심리상(生心理上)에 영향(影響)을 끼친다. 호르몬 감소(減少)로 인하여 방광(膀胱)과 요도점막(尿道黏膜)이 위축(萎縮)됨과 동시에 골반저(骨盆底)가 수축(收縮)되어 공제력(控制力)이 부족(不足)해지기 때문에 부자주적(不自主的) 또는 무의식적(無意識的)으로 요액(尿液)이 요도(尿道)로 일출(溢出)된다. 한의학에서 이와같은 증상의 원인(原因)은 「신양허(腎陽虛)」 라고 칭한다. 양기부족(陽氣不足)으로 인하여 요통(腰痛)과 사지발냉(四肢發冷)과 피로핍력(疲勞乏力)등 현상(現象)을 수반한다. 운동훈련(運動訓練)을 통하여 방광력(膀胱力)을 증강시켜 주므로써 누뇨발생(漏尿發生)을 예방할 수 있다. 통계(統計)에 보면 운동(運動)을 할 경우 누뇨인(漏尿人)들 중 1/3 은 개선(改善) 가능하다고 나타나 있다. ※케겔운동(Kegel exercise)※ 스텦 1 : 변기 위에 앉아서 양퇴(兩腿)를 약간 벌린다. 쌍퇴(雙腿)와 복부(腹部)와 둔부(臀部)의 근육(筋肉)을 이완시킨다. 스텦 2 : 소변을 배출하다가 중간에 참는 동작(動作)을 실행해 준다. 이 동작을 케겔운동이라고 칭하는데 이 동작을 5초~10초(秒) 동안 실행해 줄 경우 골반저근육(骨盆底筋肉)이 수축(收縮)된다. 그다음 복근(腹筋)을 10초 동안 이완시켜 준다. 스텦 3 : 조만(早晚)에 각각(各各) 20차례 실행해 준다. 배뇨불순(排尿不順) 증상이 심한 여성들은 열모건(熱毛巾)을 사용하여 소복부상(小腹部上)에 열부해 줄 경우 방광근육(膀胱筋肉)이 이완되어 배뇨(排尿)가 순리(順利)해 진다. * 케겔 운동(Kegel exercise)은 1948년(年)에 미국산부인과의사 아놀드케겔이 골반저근육(骨盆底筋肉：Pelvic floor muscle）의 힘을 향상시켜 회잉부인(懷孕婦人)들의 분만준비를 돕고 요실금(尿失禁)을 치료해 주며 부녀자(婦女子)들의 산후요실금(產後尿失禁)을 치료해 주고 남성(男性)들의 조설문제(早洩問題)를 해결해 주기 위하여 개발한 운동이다. 골반운동(骨盆運動：pelvic floor exercise）이라고도 칭하는 케겔운동은 남성들의 양구(陽具)의 발기(勃起)와 경도(硬度)를 증진시켜 준다.자료내원(資料來源)：《快活更年期》/

• 맥차(麥茶: 보리차)의 공효(功效)！해갈(解渴)，소수종(消水腫)、혈액순환촉진(血液循環促進)、중풍예방(中風豫防) :

• 맥차(麥茶: 보리차)의 공효(功效)！해갈(解渴)，소수종(消水腫)、혈액순환촉진(血液循環促進)、중풍예방(中風豫防) : 천기염열지절(天氣炎熱之節)에 대부분의 사람들은 해갈(解渴)시켜 주고 체내(體內)에서 유실(流失)된 수분(水分)을 보충시켜 주고 중서(中暑)를 방지해 주기 위하여 물을 마시거나 찬음료를 마신다. 일본정보망(日本情報網) NEWS POST 7 에 기재되어 있는 맥차(麥茶)의 5대유익점(五大有益點)은 다음과 같다.： 맥차공효(麥茶功效) 1：혈액순환(血液循環) 촉진(促進), 심혈관질병(心血管疾病) 예방(預防) : 일본농림수산성(日本農林水產省)의 과학자들은 “보리를 볶을 때 발휘되는 향미(香味)는 「알킬화피라진（alkylation pyrazine）」 에서 내원 (來源)하는데 보리의 향료성분(香料成分)은 항산화물질(抗酸化物質)이며 혈액순환(血液循環)을 개선시켜 주는 작용(作用)이 있다.“ 고 발표했다. 또 일본원료연구공사(日本原料研究公司)KAGOME 의 연구원들은 맥차(麥茶:보리차)와 물(水) 중 어느것이 혈액순환(血液循環)을 더 증진시켜 주는가?에 관하여 연구실험하였다. 수시자들 중 6명(名)의 건강성인(健康成人)들에게 맥차(麥茶)를 음용시킨 후 15분、30분、60분、90분、120분(分) 후(後)의 혈액유속(血液流速)을 각각 측량하였다. 이번에는 동일(同一)한 실험자(實驗者)들에게 광천수(礦泉水)를 음용시킨 후 혈액유속을 측정하였다. 맥차(麥茶) 음용후(飮用後)，90분(分)이 경과한 후 부터 혈액순환(血液循環)의 속도가 상승됨을 발견했다. 그러나 광천수(礦泉水)를 음용한 실험자들의 혈액순환(血液循環)은 촉진되지 않고 실험전(實驗前)과 동일하였다. 그외 맥차(麥茶) 중(中) 함유(含有)되어있는 일종(一種)의 GABA 성분(成分)은 신장(腎臟)의 기능을 향상시켜 줌과 동시에 체내(體內)의 나트륨（鹽分）을 체외로 배출시켜 주었고 동맥경화(動脈硬化)와 혈전증(血栓症)의 원인인 트리글리세리드와 콜레스테롤의 레벨을 강저(降低)시켜 주었다고 발표했다. 맥차공효(麥茶功效) 2 ：항산화작용(抗酸化作用)，뇌중풍(腦中風) 예방(預防) : 맥차중(麥茶中) p-쿠마르산(p- coumaric acid) 성분(成分)은 활성산소(活性酸素)를 공격하여 소멸시켜 준다. 활성산소는 암증(癌症)과 뇌중풍(腦中風)과 심근경색(心筋梗塞)등 질병(疾病)의 주요병인(主要病因)이다. 그외 활성산소는 신체노화(身體老化) 형성의 주요원인(主要原因)이다. 그러므로 대량(大量)의 맥차(麥茶)를 음용(飲用)할 경우 생활습관질병(生活習慣疾病)을 예방해 줄 뿐만 아니라 거친 피부를 아름답게 가꾸어 주고 수손(受損)된 발질(髮質)을 개선시켜 주는 미용효과美容效果)도 있다. 맥차공효(麥茶功效) 3 ：장도점막(腸道黏膜) 보호(保護)와 당뇨병합병증(糖尿病合倂症) 예방(預防) : 일본정강대학교(日本靜岡大學校)와 경도약과대학(京都藥科大學)의 공동연구(共同研究)팀은 "맥차중(麥茶中) 취출물(取出物) 속에 장도점막(腸道黏膜)을 보호해 주는 물질이 함유(含有)되어 있다. 그뿐만 아니라 당뇨병(糖尿病) 합병증(合倂症)을 예방해 주고 、염증(炎症)을 억제(抑制)해 주는 작용(作用)이 있다." 고 발표했다. 맥차공효麥茶功效 4 ：중서(中暑) 예방 : 본초학(本草學)에 대맥(大麥)은 신체강온(身體降溫) 작용(作用)을 구유하고 있다고 기록되어 있다. 그러므로 체질(體質)이 조열(燥熱)한 사람들은 맥차(麥茶)를 음용할 경우 체질이 개선되며 신체임파순환계통(身體淋巴循環系統)이 개선되고 노폐물질(老廢物質)이 체외로 배출되며 ，여성(女性)들의 수종뮨제(水腫問題)를 해결(解決)해 준다. 그외 맥차(麥茶) 속에는 홍차(紅茶)나 오룡차(烏龍茶) 속에 함유(含有)되어 있는 카페인이 없으므로 야만(夜晚)에 대량(大量)의 맥차를 섭취(攝取)해도 무방하며 수면(睡眠)에 문제(問題)를 야기하지 않는다. 맥차공효(麥茶功效) 5 ：미근미부(美筋美膚) 효과(效果) + 충치예방(蟲齒豫防) : 맥차(麥茶) 속에는 미근미부(美筋美膚)의 공효가 있는 아연과 규소(硅素: Silicon)등 광물질(礦物質)이 풍부하게 함유되어 있다. 아연은 흑색소대사(黑色素代謝)를 촉진(促進)시켜 주므로 인하여 현저(顯著)한 담반효과(淡斑效果)를 구유(具有)하고 있고 규소(硅素: Silicon)는 교원단백(膠原蛋白)의 효용(效用)을 강화(強化)해 준다. 그러므로 보리차는 겸부하수(臉部下垂:얼굴근육이 아래로 처짐)를 방지해 준다. 그외 맥차(麥茶)는 세균(細菌)의 자생(孳生)과 번식(繁殖)을 억제해 주는 공효가 있으므로 충치(蟲齒)의 최대성인(最大成因) 「변이형(變異型) 연쇄상구균(連鎖狀球菌 : Streptococcus)」 의 생성(生成)을 저지(阻止)해 준다. 일본(日本)에서 맥차감비법(麥茶減肥法)이 유행(流行)하고 있다. 맥차는 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 주고 기초대사율(基礎代謝率)을 증진시켜 주며 수신효과(瘦身效果)가 있다.！ 맥차(麥茶)를 일본(日本)의 고대인(古代人)들은 「맥탕(麥湯)」 이라고 칭했다. 평안시대(平安時代)의 귀족(貴族)들이 가장 즐겨 마시던 음료(飲料)이다. 또 강호시대(江戶時代)에는 차점(茶店)에서 장시간 여행하는 여행객들에게 피로(疲勞)를 소제(消除)해 주는 차수(茶水)로써 맥탕을 판매했었다. 자고이래(自古以來) 맥차는 일본인들이 가장 선호하는 건강음료(健康飲料)로써 각광을 받고있다. 현재 일본(日本)에서는 맥차를 감비음품(減肥飲品)으로 사용하고 있다. 영국의 엘리자베스 여왕(女王)도 매일 맥차를 마시고 있다. *맥차(麥茶)는 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 주고 신진대사율을 증진시켜 주며 심신안정(心神安定) 공효가 있다. 일본농림수산성(日本農林水産省)의 과학자들은 “맥차(麥茶)의 향기성분(香氣成分)인 피라진(Pyrazine，C4H4N2)은 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 준다. 코(鼻) 속으로 피라진의 향기(香氣)가 들어가자 마자 신경(神經)이 안정됨과 동시에 대뇌(大腦)를 활성화시켜 주는 효과(效果)가 있다. 또 감비과정중(減肥過程中) 생산(生産)되는 심리압력(心理壓力)을 소제해 준다. 그외 맥차(麥茶) 속에 풍부하게 함유되어 있는 GABA 성분(成分)은 혈액중(血液中) 중성지방(中性脂肪)과 콜레스테롤의 레벨을 강저시켜 주고 신장기능(腎臟機能)을 증진시켜 주며 체내(體內)의 나트륨을 체외로 배출시켜 준다. 또 GABA 와 피라진 성분(成分)은 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 주고 기초대사율(基礎代謝率)을 증진시켜 주므로 인하여 체중경감의 공효가 있다. ” 고 발표했다. *맥차(麥茶)는 호신(護腎) 작용이 있고 나트륨의 체외배출 공효와 소수종(消水腫) 작용이 있으며 위점막(胃黏膜)을 수호(修護)해 준다. 염분(鹽分) 섭취(攝取) 과다시(過多時)，혈액중(血液中) 염분(鹽分)의 농도(濃度)는 당연(當然)히 증가(增加)된다. 그결과 혈관주위(血管周圍)에 수분(水分)이 취집(聚集)되고 잉여수분(剩餘水分)이 체내(體內)에 체류(滯留)된다. 그런데 맥차 속에 풍부하게 함유되어 있는 GABA 성분은 신장기능(腎機能)을 증진시켜 주므로 인하여 체내(體內)의 염분(鹽分)을 체외로 배출시켜 준다. 그결과 수종(水腫)을 소제(消除)해 주고 신형(身形)을 개선시켜 주는 효과(效果)가 있다. 일본정강대학교(日本靜岡大學校)와 경도대학교(京都大學校)의 공동연구(共同研究) 결과 “맥차(麥茶)의 취출물은 위점막(胃黏膜) 수호(修護) 작용을 구유(具有)하고 있으며 위발염(胃發炎)을 억제(抑制)해 주는 효과(效果)가 있기 때문에 위(胃)의 건강(健康)을 수호(守護)해 줌과 동시에 위(胃)의 소화기능(消化機能)을 증강시켜 준다。”고 발표되었다. 《맥차감비법(麥茶減肥法)》 : 일본여성잡지(日本女性雜誌) macaroni 에 보면 맥차(麥茶) 속에 카페인이 함유되어 있지않고 체내노폐물배출(體內老廢棄物排出) 촉진작용이 있으며 맥차감비법(麥茶減肥法)을 3 개월(個月) 동안 지속할 경우 22kg 의 체중이 경감된다고 기록되어 있다. 작법(作法) ：하루 맥차 음용량(飲用量)은 1.5 리터 인데 일차(一次)에 200CC 씩 나누어 음용해야 한다. 왜냐하면 일차에 1,5 리터를 모두 음용할 경우 위액의 농도가 저하되고 장위부적을 조성하기 때문이다. *맥차제작방법(麥茶製作方式) : 재료(材料)：맥차(麥茶) 반(半) 컵、결명자(決明子) 한 숟갈(小匙)、물(水) 1000ml. • 끓는 물속에 맥차(麥茶)와 결명자(決明子)를 집어넣고 20분~30분(分) 동안 더 끓인다. • 불을 끄고 10분(分) 동안 기다린 후 부터 음용한다. • 냉장보관한 후 시원한 음료로 사용한다.

소복부(小腹部) 돌출(突出) 제거 혈도안마(穴道按摩)？

소복부(小腹部) 돌출(突出) 제거 혈도안마(穴道按摩)？ 소복부(小腹部)의 군살은 제거하기 어렵다. 일본(日本)의 국제약선사(國際藥膳師) 겸(兼) 한방양생지도사(漢方養生指導士) 요케이나오미(余慶尚美: よけい なおみ)는 “ 「신진대사불량(新陳代謝不良) = 비만」 이라고 설명했다. 또 요케이나오미(余慶尚美: よけい なおみ)는 "한의학에서 안마(按摩)와 침구(針灸)는 경맥(經脈)과 혈도(穴道)를 자극시켜 체내(體內)의 기혈순환(氣血循環)을 창통(暢通)시켜 주고 내장기능(內臟機能)을 증진시켜 주므로 인하여 체질(體質)을 개선시켜 준다고 말한다. 복부(腹部)의 특정혈위(特定穴位)는 체내(體內)의 신진대사를 촉진시켜 주고 변비(便秘)를 치료해 줌과 동시에 체질(體質)을 조양(調養)해 주므로 인하여 여성(女性)들의 생리부적(生理不適)과 소복돌출(小腹突出)을 해결(解決)해 주는 양생공효(養生功效)가 있다.！ ” 고 설명했다. *소복부 돌추의 군살제거 복부(腹部)의 6개 혈위(穴位) : 연지(燃脂) 공효와 변비(便秘) 해결！ 1. 기해혈(氣海穴)：지방연소(脂肪燃燒), 기혈순환(氣血循環) 창통(暢通)。 위치(位置) ; 배꼽의 하방 약(約) 1.5촌처(寸處)。 주치(主治)：경기불순(經期不順)、생리통(生理痛)、백대(白帶) 분비이상(分泌異常)、부종(浮腫) 2. 관원혈(關元穴)：수종소제(水腫消除), 자양원기(滋養元氣)，난경(亂經) 완해와 부인과병(婦人科病)。 위치(位置) : 배꼽의 하방(下方) 3 촌처(三寸處)。 주치(主治)：경기불순(經期不順)、생리통(生理痛)、불잉(不孕)、백대(白帶)분비이상(分泌異常)、성욕감퇴(性慾減退). 3. 대거혈(大巨穴)：변비(便秘) 완해(緩解), 복창(腹脹) 소제(消除)、체내잉여수분(體內剩餘水分) 배출(排出)。 위치(位置) : 배꼽의 하방 약(約) 2촌처(寸處)로 부터 좌우(左右) 양측(兩側)으로 2 촌처(寸處)。 주치(主治)：변비(便秘)、불면(不眠)、하복통(下腹痛). 4. 천추혈(天樞穴)：변비완해(便秘緩解), 복부기능(腹部機能) 개선。 위치 : 배꼽의 양측(兩側) 약(約) 2촌처(寸處)。 주치(主治)：복창(腹脹)、자궁근종(子宮筋腫)、당뇨병(糖尿病)、경기불순(經期不順)、생리통(生理痛)、정신이상(精神異常)、수종(水腫). 5. 수분혈(水分穴)：소종배독(消腫排毒), 체내수분(體內水分)의 순행조절(巡行調節)。 위치 : 배꼽의 상방(上方) 약(約) 1 촌처(一寸處)。 주치(主治)：위내정수(胃內停水)、복통(腹痛)、복창(腹脹)、겸부부종(臉部浮腫). 6. 중완혈(中脘穴)：신진대사 증진, 위(胃)의 기능개선(機能改善)。 위치 : 배꼽의 상방 약(約) 4촌처(四寸處)。 주치(主治)：위통(胃痛)、복창(腹脹)、잉토(孕吐)、위식도역류(胃食道逆流)、심신불안(心神不安

• 복횡근(腹橫筋: Transverse Abdominis)을 단련시켜 주는 「종향안마법(縱向按摩法)」

• 복횡근(腹橫筋: Transverse Abdominis)을 단련시켜 주는 「종향안마법(縱向按摩法)」 일본건강운동지도사(日本健康運動指導士) 타케우치시노부(竹內忍 : タケウチシノブ)는 “복부(腹部)가 특별(特別)히 철출(凸出)하는 원인(原因)은 복횡근강경(腹橫筋僵硬) 때문이다！ 복횡근(腹橫筋)은 가장 소홀히 여기기 쉬운 심층근육(深層筋肉)이다. 자세(姿勢)가 불량하거나 장기간(長期間) 복횡근을 사용(使用)하지 않을 경우 복횡근은 점차 위축(萎縮)되므로 인하여 요통(腰痛)이 자주 발생하고 호흡변천(呼吸變淺)이 유발되며 혈액순환불량(血液循環不良)과 신진대사률강저(新陳代謝率降低)를 조성(造成)한다. 그런데 종향안마법(縱向按摩法)을 사용하여 복횡근강경(腹橫筋僵硬)을 개선시켜 줄 수 있고 소복부돌출(小腹部突出)을 소제(消除)해 주며 날씬한 체질(體質)을 형성해 줄 수 있다.”고 설명했다. 1. 복횡근(腹橫筋) 강경(僵硬)은 혈액순환(血液循環)에 　영향을 미쳐 비만체질을 형성(形成)한다. 일본산부인과학회전이사장(日本產婦人科學會前理事長)、경응의숙대학교(慶應義塾大學校) 명예교수(名譽教授) 야스노리 요시무라 (吉村泰典: よしむら やすのり、1949년 - )는 “현재 근육단련(筋肉鍛鍊)은 신체곡선(身體曲線)을 아름답게 유지하는 가장 보편적(普遍的)인 수신방법(瘦身方法)이다. 그러나 복부주위(腹部周圍)는 평상시 별로 사용하지 않는 부위(部位)이므로 잉여수분(剩餘水分)이 용이하게 축적(蓄積)되고 구이구지(久而久之) 지방(脂肪)을 형성(形成)하므로 인하여 복부주위는 이완되어 근력단련(筋力鍛鍊)을 통하여도 소제(消除)하기 어렵다.”고 설명했다. 또 일본건강운동지도사(日本健康運動指導士) 타케우치시노부(竹內忍:タケウチシノブ)는 “복횡근은 늑골하방(肋骨下方)으로 부터 골반부위(骨盤部位) 까지 둘러싸고 있는 원통상근육(圓筒狀筋肉)이며 신체(身體)를 지탱해 주는 중요(重要)한 심층근육(深層肌肉)이다. 복횡근은 위(胃)와 창자(腸子)를 보호(保護)해 주고 복부내의 장기(臟器)와 요추(腰椎)를 온고(穩固)하게 유지해 준다. 운동량(運動量)이 부족(不足)하거나 자세불량(姿勢不良) 등 원인(原因)으로 복횡근을 제대로 사용하지 않을 경우 복횡근은 점차 위축(萎縮)됨과 동시에 강경(僵硬)해 진다. *복횡근(腹橫筋: Transverse Abdominis)은 복부(腹部)의 심처(深處)에 위치해 있는 횡향근육(橫向筋肉)인데 복횡근(腹橫筋)은 체형유지(體型維持)에 큰 영향을 미친다. 그러므로 복횡근을 일개(一個)의 천연적(天然的)인 몸매교정용[shapewear] 속옷이라고도 칭한다. *복횡근(腹橫筋)의 작용(作用)：복횡근은 복강벽(腹腔壁)을 구성(構成)하고 있으며 복강내(腹腔內)의 장기(臟器)들을 보호해 준다. 특히 복압(腹壓)을 온정적(穩定的)으로 유지해 주는 핵심적(核心的) 작용(作用)을 함과 동시에 허리부위를 날씬하게 해주는 가장 중요(重要)한 작용(作用)을 한다. 복횡근(腹橫筋)은 심층근육(深層筋肉)이므로 육안(肉眼)으로는 볼 수 없는 근육이라서 대부분의 사람들이 복횡근(腹橫筋)의 단련을 소홀히 한다. 복횡근(腹橫筋)이 일단(一旦) 강경(僵硬)해질 경우 신체(身體)는 용이(容易)하게 전만(前彎) 상태를 유지하며 호흡변(천呼吸變淺)과 동작폭도변소(動作幅度變小)와 하복부돌출(下腹部突出)과 혈액순환불량(血液循環不良)과 변비(便秘)와 기초대사률하강(基礎代謝率下降)으로 인하여 비만체질(肥滿體質)로 변성된다. 그러므로 신체(身體)를 정확(正確)한 자세(姿勢)로 유지하기 위하여 복횡근을 유연한 상태로 유지하는 것이 가장 중요하다. 그결과 하복부(下腹部)의 돌출이 소제되고 호흡변심(呼吸變深)이 조성되며 혈액순환(血液循環)이 양호해 진다. 복횡근(腹橫筋)——은 복부형태(腹部形態)를 결정하는 관건(關鍵)이다.“ 고 설명했다. 2. 《복횡근(腹橫筋) 안마법(按摩法這)》 : 「종향안마법(縱向按摩法)」이란? 복부의 정중앙에 손바닥을 대고 상하로 안마해 주는 방법을 일컫는다. 종향안마법은 복횡근의 근육(筋肉)을 이완시켜 주고 신진대사률을 상승시켜 주며 복부주위(腹部周圍)를 긴실(緊實)하게 해주는 효과(效果)가 있다. 일본건강운동지도사(日本健康運動指導士) 타케우치시노부(竹內忍:タケウチシノブ)는 ”이틀에 한 차례 종향안마법을 실행해 줄 경우 복식호흡시(腹式呼吸時) 복부(腹部)가 완전팽창(完全膨脹)됨을 스스로 느끼는데 이는 복횡근(腹橫筋)이 유연(柔軟)해 졌다는 증거이다.“고 설명했다. 「종향안마법(縱向按摩法)」 : STEP 1. 천정을 쳐다보고 침대에 드러누운 자세에서 전신(全身)을 이완시키고 쌍수(雙手)의 수장(手掌:손바닥)을 사용하여 복부를 상하방향(上下方向)으로 10 차례 안마해 준다. STEP 2. 1 의 자세에서 안마시 오목가슴 부위부터 치골(恥骨 )부위까지 피부가 밀릴 정도의 힘을 사용하여 상하방향으로 안마해 준다.

항우울(抗憂鬱) —> 강황(薑黃)

항우울(抗憂鬱) —> 강황(薑黃)

약물치료는 우울증(憂鬱症) 치료(治療)의 유일(唯一)한 선택(選擇)은 아니다.！ 미국질병통제예방센터(美國疾病統制預防中心: The Centers for Disease Control and Prevention : CDC)에서 2014년 3월 19일에 발표한 보고서에 보면 매(每) 10명의 미국인(美國人) 중 1 명은 우울증(憂鬱症) 환자이다（An Estimated 1 in 10 U.S. Adults Report Depression）고 기록되어 있다.

현재 사용되고 있는 항우울증(抗憂鬱症) 약물(藥物)은 부작용(副作用)이 큰 것이 단점이다. 통계에 나타나 있는 수치를 보면 항우울증약물(抗憂鬱症藥物) 복용환자들의 약 63%는 복약후 초려감(焦慮感)과 불면증과 자살염두(自殺念頭)와 비만과 성공능장애(性功能障礙) 등 부작용(副作用)을 출현한다고 보고되어 있다.

우울증 약물 중 세로토닌 회수(回收) 억제제(抑制劑)들이 있는데 그중(其中) 가장 유명(有名)한 약물은 Prozac 과 Zoloft 등이 있다. 이들 약물을 복용한 환자들은 양위(陽痿)를 조성하는데 정약후(停藥後) 양위증상이 소실되어 정상(正常)으로 회복(恢復)된다. 그러나 28세 - 44세(歲）사이의 연경인(年輕人)들은 정약(停藥) 후(後)에도 양위현상(陽痿現象)이 지속(持續)된다는 일편의 연구논문이 있다. 미국(美國)、영국(英國)、캐나다、일본(日本)、독일、오스트레일리아、뉴질랜드、아일랜드(Ireland)、러시아、이탈리아、덴막 등 11개(個) 국가(國家)와 구맹(歐盟)에서 항우울증약물(抗憂鬱症藥物)의 부작용(副作用)에 관하여 경보(警報)하였다. 또 미국과 대만을 포함한 17개(個) 국가(國家)에서 발표한 항우울증약물(抗憂鬱症藥物)의 부작용(副作用)과 상관(相關)된 연구논문에 보면 자살(自殺)、사망(死亡)、성공능장애(性功能障礙)、심장병(心臟病)、당뇨병(糖尿病)、우울증(憂鬱症)、폭력경향(暴力傾向)、초려(焦慮)、정신병(精神病)등을 부작용이라고 발표했다. 그러므로 항우울증약물(抗憂鬱症藥物)은 기타(其他) 중대(重大)한 질병(疾病)을 유발한다.

1. 커큐민(Curcumin)이라고 칭하는 천연물질은 우울증치료의 신계기(新契機) : 2013년에 발표된 일개(一個) 연구논문에 보면 우울증치료(憂鬱症治療)의 한 가닥 서광(曙光)이 보인다. 커큐민(Curcumin)은 인도산 울금(강황)에 주로 포함되어 있는 알칼로이드의 일종이다. 커큐미노이드의 일종이기도 하다. 커큐미노이드는 울금의 노란 색깔을 내는 것으로 알려져 있다.

천연(天然) 커큐민（Curcumin）과 Fluoxetine(상품명(商品名)은 Prozac）의 우울증병환(憂鬱症病患)의 치료효과에 관하여 쌍맹대조(雙盲對照) 연구실험을 하였다. 연구실험 과정 중 과학자들은 A조의 환자들에게 매일(每日) 20mg 짜리 프로작 한 알을 복용시켰고 B조의 환자들에게는 조만(早晚) 각각(各各) 500mg 의 커큐민을 복용시켰다. 치료효과를 비교해 보면 프로작을 복용한 A조의 환자들은 64.7% 효과를 나타내었고，커큐민을 복용한 B조의 환자들의 치료효과는 62.5% 를 나타내었다. 과학자들은 A조와 B조의 치료효과에 큰 차이가 없음을 발견하였다. 환언(換言)하면 거대(巨大)한 연구비(研究費)를 소모하여 FDA 의 허가를 받은 약물(藥物)과 순천연적(純天然的) 커큐민의 효과(效果)는 대동소이(大同小異)하다. 커큐민은 약물부작용(藥物副作用)이 전혀없는 것이 특징이다.！ 커큐민의 치료효과를 사람을 통하여 실험하기 전에 과학자들은 수 차례 동물실험을 통하여 커큐민의 치료효과를 실증(實證)하였다. 커큐민은 인도(印度)의 향료(香料)—강황(薑黃: Tumeric）의 주요성분(主要成分)이다，강황은 자고이래(自古以來) 인도의 전통적(傳統的) 질병치료약(疾病治療藥)과 음식조미료로 사용되어오고 있다. 근래(近來)에，대량(大量)의 의학연구(醫學研究) 결과 커큐민은 천연물질(天然物質)로써 건강(健康)을 촉진(促進)시켜 줌과 동시에 질병치료 효과도 있다는 사실이 실증되었다. 예를들면 커큐민은 신경세포재생(神經細胞再生)을 촉진시켜 줌과 동시에 신경전달물질(神經傳達物質)을 조절해 주고 발염현상(發炎現象)을 억제시켜 주며 항암(抗癌) 공효의 잠재력을 지니고 있는 식품이다. 커큐민은 장위도(腸胃道) 흡수(吸收)가 용이하지 않으므로 이상적(理想的)인 치료효과를 얻기위하여 대량(大量) 복용해야 하는 단점이 있다. 그런데 커큐민은 부작용이 전혀없고 안전(安全)하므로 대량(大量) 섭취해도 무방하다. 다행(多幸)히 근년(近年)에 과학자들은 일개(一個) 천연물질(天然物質) — 피페린（Piperine） — 은 커큐민의 흡수(吸收)를 대폭(大幅) 개선(改善)해 준다는 사실을 발견하였다. 그러므로 소량의 커큐민을 피페린과 함께 섭취할 경우 동일한 효과를 나타내 준다고 한다. 주(註): 검은후추와 흰후추에 공통으로 들어있는 활성 성분은 피페린(piperine)이다. ... 피페린 분자가 신경 말단의 단백질분자와 결합하면 신경 말단의 단백질이 신호를 내보내고 이 신호는 신경을 따라 뇌에 전달되어 매운 맛을 느낀다.

2. 최근 우울증 치료에 천연물질(天然物質) 사용이 대유행(大流行)하고 있다. 지난 100년 동안 현대의학에서 우울증치료약물(憂鬱症治療藥物) 개발을 위하여 대량의 연구비를 소비하고 있다. 그러나 애석하게도 우울증(憂鬱症)은 아직 완전 정복하지 못하고 있는 실정이며 2020년(年) 후(後)에는 우울증은 서열 제 2위를 차지하고 전세계인(全世界人)들의 건강(健康)을 위협하고 있을 것이라고 추측하고 있다. 현재 뜻있는 허다(許多)한 과학가(科學家)들은 각종(各種) 천연약물(天然物質)들이 지니고 있는 질병치료(疾病治療)의 잠재력(潛在力)에 관하여 심혈을 경주하여 연구하고 있다. 우울증치료의 연구에 있어서도 커큐민 이외(以外)에 어유(魚油)도 우울증(憂鬱症)을 개선시켜 줌과 동시에 약물부작용(藥物副作用)이 없는 천연물질(天然物質)이라는 사실이 과학자들에 의하여 실증(實證)되었다.

해바라기씨는 천연(天然) 혈관보호(血管保護) 성품(聖品)이며 생발(生髮)을 촉진시켜 주고 빈혈(貧血)을 예방해 주는 회춘(回春) 식재(食材)이다.

해바라기씨는 천연(天然) 혈관보호(血管保護) 성품(聖品)이며 생발(生髮)을 촉진시켜 주고 빈혈(貧血)을 예방해 주는 회춘(回春) 식재(食材)이다.

불포화지방산(不飽和脂肪酸)과 비타민 E 를 풍부하게 함유하고 있는 해바라기씨는 천연(天然) 혈관보호(血管保護) 식재(食材)이며 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 주고、혈관(血管)을 정화(淨化)시켜 주며 콜레스테롤을 강저(降低)시켜 주고 각종(各種) 생활습관병(生活習慣病)을 예방(預防)해 준다. 그외 세포(細胞)를 재생(再生)시켜 주고 두발(頭髮)과 지갑(指甲)과 근육(筋肉)과 피부를 건강(健康)하게 해주며 광택(光澤)이 나게해 준다. 일본(日本)의 저명한 연예인(演藝人) Rola 가 가장 즐겨먹는 양안미용성품(養顏美容聖品)이다.

1. 해바라기씨 속에 함유되어 있는 풍부한 영양소(營養素)는 빈혈( 防貧血)과 고혈압(高血壓)을 예방해 주고 세포(細胞)를 재생(再生)시켜 준다. 일본(日本)의 양생전란(養生專欄) 작가(作家) 오카다마리(岡田真理: おかだまり)는 “해바라기씨 속에 함유되어 있는 엽산(葉酸)과 비타민 E 와 비타민 B1 과 B6 와 B12 와 마그네슘과 칼슘과 철(鐵)과 아연과 포타슘등 광물질(礦物質)과 우량단백질(優良蛋白質)과 세로토닌등은 생활습관병(生活習慣病)과 고혈압(高血壓)과 빈혈(貧血)을 예방해 주고 연지(燃脂) 촉진작용과 항노(抗老) 작용이 있는 건강식품(健康食品)인데 칼로리가 높고 유지(油脂)를 함유하고 있다. 하루에 한 숟갈(大匙) 좌우(左右) 섭취할 경우 적합하다. 100g 의 해바라기씨 속에 280mg 의 엽산(葉酸)이 함유되어 있으므로 빈혈(貧血)을 예방해 주고 요산대사(尿酸代謝)를 촉진시켜 준다. 또 체내(體內)의 보수상태(保水狀態)를 정상으로 유지해 주므로 인하여 피부수윤광활(皮膚水潤光滑）작용이 있다. 그외 면역력(免疫力)을 증강시켜 주며 비타민 B12 는 조혈공능(造血功能)이 있다. 기타 철분(鐵分)과 아연과 구리(銅) 등 광물질(礦物質)은 신체상태(身體狀態)를 조리(調理)해 준다. 철(鐵)과 동(銅:구리)은 빈혈(貧血)을 예방해 주고 아연은 세포재생(細胞再生)을 촉진시켜 주며 두발(頭髮)과 지갑(指甲)과 피부(皮膚)의 건강(健康)을 유지해 준다.

2. 항노(抗老)、미부(美膚) 효과와 허한(虛寒) 개선과 혈관보호와 생활습관병(生活習慣病)을 예방해 준다. 해바라기씨 속에 함유되어 있는 불포화지방산(不飽和脂肪酸)은 혈액중(血液中) 콜레스테롤을 강저시켜 줌과 동시에 혈관(血管)을 정화시켜 주고 혈액순환(血液循環)을 촉진시켜 준다. 또 해바라기씨 속에 함유되어 있는 비타민 E 는 혈액순환을 촉진시켜 주고 혈관(血管)을 보호해 주며 생활습관병(生活習慣病)을 예방해 주는 양호(良好)한 식재(食材)이다. 비타민 E 는 천연항산화제(天然抗氧化劑)이며 체내(體內)의 세포노화(細胞老化)를 예방해 주고 항노(抗老)、미근미부(美筋美膚) 공효와 허한(虛寒)을 개선시켜 준다. 그외 견경통(肩頸痛)과 갱년기장애(更年期障礙)를 개선(改善)시켜 주는 작용(作用)이 있다. 그외 리놀레산（Linoleic acid，LA）은 콜레스테롤의 수치상승(數值上升)을 억제시켜 줌과 동시에 동맥경화(動脈硬化)를 예방해 준다.

《해바라기씨 뱅어볶음》 :

재료(材料)（2인분）：

해바라기씨 : 약（約) 50g~100g,

뱅어(Whitebait) : 약（約) 50g~100g,

고추가루 1/2 숟갈(小匙),

소금(鹽) 1/2숟갈(小匙),

각종조미료(各種調味料).

작법(作法)：

STEP1. 프라이팬 위에 기름을 두르고 뱅어와 해바라기씨를 혼합한 후 중화(中火)로 약(約) 5분~10분(分) 동안 복아낸다.

STEP2. 조미료(調味療)와 소금(鹽)과 고추가루를 가입(加入)하여 식용한다.

•활뇌건강(活腦健康) 손가락 체조 :

•활뇌건강(活腦健康) 손가락 체조 :

계절(季節) 전변시(轉變時)，콧물이 흐르고 재채기가 나온다. 일본정체요법협회회장(日本整體療法協會會長) 마사토시카토(加藤雅俊 :かとうまさとし)는 “눈에 보이지 않는 병증이 발생될 경우에도 대뇌(大腦)는 신체(身體)에 구구신호(求救訊號)를 발출(發出)한다.！나의 저서 《隨時「按按手」的活腦健康操：從手上神經叫醒大腦，輕鬆阻斷疲勞，提升專注力、美筋力、免疫力》（どこでもできる！手のツボで元気になる本）(번역: 수시로 손가락에 안마를 해 주는 활뇌건강조 : 수상신경(手上神經)을 자극시켜 주면 대뇌를 일깨워 주고 피로를 소제해 주며 미근력(美筋力)과 면역력(免疫力)과 집중력을 증가시켜 준다.)에 보면 인체내의 혈도(穴道)란? 신경(神經)이 집중(集中)되어 있는 지방(地方)이다. 신체건강을 위하여 매일 손가락에 안압(按壓)해 주어야 한다. 수부혈도(手部穴道)는 대뇌(大腦)를 자극시켜 줄 수 있고 평상시 사용하지 않는 뇌부구역(腦部區域)을 활성화시켜 준다. 그결과 바쁜 생활중(生活中) 조성되는 신체(身體)의 부적감(不適感)을 소제(消除)해 준다. 큰 돈을 들이지 않고 손가락에 안마(按摩)만 해주면 된다."고 기록되어 있다. 다음은 가 마사토시카토(加藤雅俊 :かとうまさとし)가 소개하는 가장 간단(簡單)한 자아양생법(自我養生法)이다.！

1. 【대무지(大拇指)의 소상혈(少商穴)】 - 재채기( sneeze/ 打噴嚏) 개선(改善) : 「소상혈(少商穴)」은 대무지(大拇指)의 지갑근부(指甲根部) 외측(外側)에 자리잡고 있는데 오른쪽 대무지와 식지를 사용하여 왼쪽 대무지(大拇指)의 지갑(指甲) 양측(兩側)을 눌러준다. 재채기(打噴嚏)를 완해시켜 줌과 동시에 유비수(流鼻水:콧물흐름)등 코(鼻)와 상관(相關)된 증상(症狀)을 완해시켜 준다.

2. 【식지(食指)의 상양혈(商陽穴)】- 복부(腹部)의 상황(狀況)을 조정 (調整)해 준다. 「상양혈(商陽穴)」은 식지(食指)의 지갑근부(指甲根部)에 위치해 있는데 대무지측(大拇指側)의 근부(根部)에 자리잡고 있다. 상양혈은 자율신경(自律神經)을 조정해 주는 작용이 있으므로 대장(大腸)의 운동기능(運動機能)을 정상화(正常化)시켜 주는 공효(功效)가 있기 때문에 하리(下痢)와 변비(便秘)를 서완 (舒緩)시켜 주고 기타 복부상황을 조정해 준다.

3. 【중지(中指)의 중충혈(中衝穴)】- 기억력(記憶力)을 증진시켜 준다. 「중충혈(中衝穴)」은 중지(中指)의 지갑근부(指甲根部)에 위치해 있는데 식지측(食指側) 근부(根部)에 자리잡고 있다. 중충혈에 자극을 줄 경우 「아세틸콜린(acetylcholine, ACh)」 이라고 칭하는 뇌내분비물질의 분비를 촉진시켜 주고 전신(全身)을 이완상태로 만들어 줌과 동시에 기억력(記憶力)을 증진시켜 준다. 고시(考試)를 치룰 때나 독서를 할 경우 중충혈(中衝穴)에 안압해 주면 양호한 효률(效率)을 얻을 수 있다.

4. 【무명지(無名指)의 관충혈(關衝穴)】- 미근효과(美筋效果) : 「관충혈(關衝穴)」은 무명지(無名指)의 지갑근부(指甲根部)에 위치해 있는데 소지측(小指側) 근부(根部)에 자리잡고 있다. 관충혈에 자극을 줄 경우 에스트로겐 분비(分泌)를 도와 근육과 피부를 개선시켜 주고 、생리불순(生理不順)을 조정(調整)해 주며、항노화(抗老化) 작용이 있고 갱년기장애(更年期障礙)를 예방해 주는 효과(效果)가 있다. 생리기(生理期) 전(前)이나 호르몬의 평형(平衡)이 파괴(破壞)되어 심번의란시(心煩意亂時) 관충혈에 안압(按壓)해 주면 증상이 완해된다.

5. 【소지(小指)의 소택혈(少澤穴)·소충혈(少衝穴)】- 혈액순환(血液循環)과 심계(心悸)를 개선시켜 준다. 「소택혈(少澤穴)」은 소지(小指)의 지갑근부(指甲根部)의 외측(外側)에 위치해 있는데 혈액을 정화(淨化)시켜 줌과 동시에 혈액순환(血液循環)을 개선시켜 주는 효과(效果)가 있다. 또 무명지(無名指) 측(側)에 위치해 있는 「소충혈(少衝穴)」은 심계(心悸) 상황(狀況)을 개선시켜 준다.

• 치창(痔瘡) 예방 3개(個) 혈위(穴位) :

• 치창(痔瘡) 예방 3개(個) 혈위(穴位) :

고인(古人)들의 속언(俗言)에 "십인구치(十人九痔)" 란 말이 있다. 다시 말하면 "10 명 중 9 명은 치질이 있다.“ 는 뜻이다. 치창(痔瘡)은 동통(疼痛)과 출혈(出血)을 수반하는데 적극적(積極的)으로 개선해 주어야 한다. 항문주위(肛門周圍)의 혈액순환(血液循環)을 소통시켜 주는 간단한 안마는 동통(疼痛)을 경감시켜 주는 효과(效果)가 있고 변비(便秘)를 개선시켜 줌과 동시에 치창(痔瘡)의 발생(發生)을 예방해 주고 개선시켜 준다. 치창(痔瘡)은 내치(內痔)와 외치(外痔)로 구분한다. 내치(內痔)와 외치(外痔)는 항문내부(肛門內部)의 치상선(齒狀線)으로 구분(區分)한다. 치상선(齒狀線) 이상(以上) 부위에 발생한 치창은 내치(內痔)라고 부르며 신경(神經)은 비교적 민감(敏感)하지 않고 무통성(無痛性) 탈수(脫垂)이며 무통출혈(無痛出血)을 표현(表現)한다. 치상선(齒狀線) 이하(以下)의 부위에 발생한 치창은 외치(外痔)라고 칭하며 종(腫)과 열(熱)과 통(痛)과 이물감(異物感)을 표현(表現)하고 신경(神經)은 비교적 민감(敏感)하다. 일본동경지압사회회장(日本東京指壓師會會長)이며 안마지압사(按摩指壓師) 사토이츠미(佐藤一美 : さとういつみ)는 “상견적(常見的) 외치(外痔)는 정맥혈액유동(靜脈血液流動)의 불량(不良)으로 인하여 조성(造成)되는데 외치(外痔)는 분변(糞便) 속의 대장간균(大腸桿菌)등 병균감염(病菌感染)이 용이하며 일상생활(日常生活)에 영향을 미친다. 하반신(下半身) 혈액유동(血液流動)을 양호하게 해 줄 경우 치질도 예방해 주고 변비(便秘)도 방지해 주며 환부(患部)의 양호(良好)한 청결(清潔)은 매우 중요하다. 하반신온욕(下半身溫浴)은 하반신(下半身)을 온윤(溫潤)하게 해주고 수면(睡眠)의 품질을 향상시켜 준다. 그외 양호한 음식습관(飲食習慣)과 규률적(規律的) 배변습관은 치창(痔瘡) 문제(問題)를 예방해 주고 개선시켜 준다. 인체(人體)에 치창(痔瘡)을 예방해 주고 개선시켜 주는 혈도가 있는데 간단(簡單)한 안마(按摩) 방법은 항문주변(肛門周邊)의 혈액유동(血液流動)을 개선시켜 줌과 동시에 동통(疼痛)을 완화(緩和)시켜 주는 효과(效果)가 있다. 장강혈(長強穴)과 백회혈(百會穴)과 각저구역(腳底區域)의 3개처에 안마를 해 줄 경우 치창문제(痔瘡問題)가 개선된다.“ 고 설명했다.

 

또 일본삼림궁의료대학동양의학강사(日本森之宮醫療大學東洋醫學講師) 인도히로오(印藤裕雄 : いんどうひろお)는 “동양의학(東洋醫學)의 관점(觀點)에서 볼 때 치창(痔瘡)은 체내음양정기(體內陰陽精氣)의 평형문란(平衡紊亂)과 불량한 음식습관(飲食習慣)과 장도(腸道)의 수분대사이상(水分代謝異常)등 원인으로 인하여 유발된다. 안압(按壓)을 통하여 혈도자극을 해 줄 경우 임파순환(淋巴循環)과 혈액순환(血液循環)을 양호하게 해주므로 동통(疼痛)이 완화(緩和)됨과 동시에 치질을 예방해 주고 개선시켜 준다.”고 설명했다.

또 일본전중침구지압치료원원장(日本田中針灸指壓治療院院長) 타나카마사루(田中勝 : たなかまさる)는 "첫째 만능적(萬能的) 백회혈(百會穴)의 명칭(名稱) 유래(由來)는 다음과 같다. 백（百）은 많다는 의미를 갖고있으며 회（會）는 경락이 모이는 곳이다는 의미를 갖고있다. 백회혈은 매우 중요(重要)한 교회혈(交會穴)이다. 백회혈(百會穴)에 자극을 줄 경우 경락(經絡)이 지배(支配)하는 내장(內臟)과 근육(筋肉)과 신경(神經)과 혈관(血管)과 임파계통(淋巴系統)이 활성화(活性化)되므로 치창(痔瘡)을 개선시켜 주고 각종(各種) 건강공효(健康功效)가 발생한다. 둘째 독맥(督脈)의 「장강혈(長強穴)」은 통변작용이 있으며 변비(便秘)를 치료해 주고 치창(痔瘡)을 주치(主治)해 주는 혈위(穴位)이다."고 설명했다. 또 일본동경중의학연구소소장(日本東京中醫學研究所所長) 孫維良(ソン・イリョウ : 1954년- )는 “미골처(尾骨處)에 위치한 장강혈(長強穴)은 치창(痔瘡) 개선효과를 구유(具有)하고 있다. 포조시(泡澡時) 장강혈에 안압(按壓)해 줄 경 우 혈액순환(血液循環)이 비교적 양호해 지므로 효과(效果)가 배가(倍加)된다. 그외 치창(痔瘡)을 개선시켜 주기 위하여 평상시(平常時) 항문부위(肛門部位)를 청결(清潔)하게 유지해 주고 매운 음식이나 자극성(刺激性) 식물(食物)을 피하는 것이 좋다.”고 설명했다.

다음에 소개하는 3처(處)의 혈도(穴道) 안압(按壓)은 치창(痔瘡)과 변비(便祕) 문제(問題)를 예방(預防)해 주고 개선시켜 준다.

01. 좌각(左腳)의 각저구역(腳底區域) : 사토이츠미(佐藤一美 : さとういつみ)는 “좌각의 각저구역(腳底區域)은 항문(肛門)과 직장(直腸)과 강결장(降結腸)과 대응하는 부위인데 이곳을 안압(按壓)해 줄 경우 항문주변(肛門周邊)의 혈액유동(血液流動)을 증가시켜 주고 변비(便秘)를 방지해 주는 효과(效果)가 있다.

방법(方法) : 좌각(左腳)의 각저구역(腳底區域)을 5분(分) 동안 지속적으로 안마해 준다.

02. 장강혈(長強穴) : 장강혈(長強穴)은 척추(脊椎)의 최하방(最下方)에 위치한 미골첨단처(尾骨尖端處)에 자리잡고 있다.

방법(方法) : 손가락을 사용하여 장강혈(長強穴)에 3분～5분(分) 동안 안압해 준다. 포조시(泡澡時) 욕조 속에서 안압해 줄 경우 효과(效果)는 배가(倍加)된다.

03. 백회혈(百會穴) : 백회혈(百會穴)에 안압해 줄 경우 그 부위를 통과하는 경락(經絡)과 관계된 내장(內臟)과 근육(筋肉)과 신경(神經)과 혈관(血管)과 임파계통(淋巴系統)이 활성화(活性化)되므로 인하여 치창(痔瘡)을 예방해 준다.

방법(方法) : 쌍수(雙手)의 지첨(指尖)을 백회혈(百會穴)에 대고 3분～5분(分) 동안 안압(按壓)해 준다.

• 닭고기 = 항우울제(抗憂鬱劑)

• 닭고기 = 항우울제(抗憂鬱劑)

계육(雞肉)의 식재특성(食材特性) ：계육(雞肉)은 사람에게 행복감을 느끼게 해 준다. 홍육(紅肉)과 백육(白肉)을 좋아하는 사람들이 있는데 육류(肉類) 마다 영양가치(營養價值)가 다르다. 계육(雞肉)은 백육(白肉)으로써 지방(脂肪)의 함량(含量)이 비교적 적기 때문에 현대인(現代人)들이 식용(食用)하기에 적합한 건강식재(健康食材)이다. 계육은 단백질(蛋白質)을 풍부하게 함유하고 있으므로 근육(筋肉)을 조성해 주고 보수(修補)해 주는데 도움이 된다. 전통의료(傳統醫療) 중(中)，계육(雞肉)의 성(性)은 온(溫)이고 미(味)는 감(甘)이며 주치공용(主治功用)의 범위는 광범하여 남녀노소를 불문하고 식용하기에 적합하다. 계육(雞肉)의 종류(種類)는 토계(土雞)와 오골계(烏骨雞)와 투계(鬥雞)등이 있다.

1. 계육(雞肉)을 구입할 때 계육(雞肉)의 외표(外表)가 광활(光滑)하고 점액(黏液)이 적으며 신선한 육미(肉味)를 갖고있는 것이 양호한 계육이다. 토계육(土雞肉)의 안색(顏色)은 황백색(黃白色)이어야 한다. 만일 표피(表皮)에 광택(光澤)이 없고 육(肉)의 안색(顏色)이 암담하거나 성취미(腥臭味)가 나는 것은 신선(新鮮)하지 않은 것이다.

2. 계육(雞肉)을 구입한 후 하루나 이틀 사이에 요리하지 않을 것은 즉시 냉동고(冷凍庫) 속에 보존(保存)해 두어야 한다.

3. 계육(雞肉)의 요리방식(料理方式) : 계육을 요리하기 전에 도배(刀背 : 칼등)를 사용하여 때려줄 경우， 요리후(料理後) 육질（肉质)이 질기지 않으며 부드러워 진다.

4. 세로토닌을 함유하고 있는 식물(食物)은 식용후 행복감(幸福感)을 느끼게 해준다.！ 「식물(食物)은 항우울제(抗憂鬱劑)이다.」 심정(心情)이 유쾌하지 않을 경우 단 음식을 섭취하면 해우(解憂) 작용이 있다. 실제로 적당량(適當量)의 포도당(葡萄糖)은 심정(心情)을 진분 (振奮)시켜 준다. 단(但) 과량(過量)의 포도당을 섭취할 경우 반대로 정서(情緒)의 기복(起伏)이 커진다. 신체(身體)의 세로토닌 분비부족(分泌不足)과 세로토닌 공능(功能)이 불량시(不良時) 심정(心情)은 용이하게 울졸(鬱卒)해 진다. 이때 세로토닌이 풍부하게 함유되어 있는 식물을 보충(補充)해 주는 것이 필요하다. 계육(雞肉)과 바나나와 저지우유(低脂牛乳)등은 세로토닌을 대량 함유하고 있는 식물이므로 쾌락식물(快樂食物)이라고도 칭하며 세로토닌 합성(合成)을 도와준다. 그결과 희열감각(喜悅感覺)을 느끼게 해준다