신기한 견갑골(肩胛骨) 유연술(柔軟術)로 불면증(不眠症)과 두통(頭痛)과 수각마목(手腳麻木)이 개선된다.

신기한 견갑골(肩胛骨) 유연술(柔軟術)로 불면증(不眠症)과 두통(頭痛)과 수각마목(手腳麻木)이 개선된다. 대부분의 사람들은 견방(肩膀) 산통시(痠痛時) 주먹을 쥐고 습관적으로 견방(肩膀)과 목주위를 때려주는데 잠정적인 치료는 된다. 그러나 시간이 경과함에 따라 산통(痠疼)은 재발된다. 일본(日本)의 저명한 정척사(整脊師)는 견방산통(肩膀痠痛)의 근본적 치료는 견갑골(肩胛骨)을 유연(柔軟)하게 해주므로써 견경산통(肩頸痠痛)을 소제해 줌과 동시에 불면증을 개선시켜 주고 두통과 수각마목(手腳麻木) 등 증상(症狀)을 치료해 준다고 발표했다. 일본(日本)의 저명한 정척사(整脊師) 편평열자(片平悅子)는 그의 저서 《경인좌추력(驚人坐推力)》이란 책속에 지난 25년 동안에 5만 여명의 경견산통을 치료했다고 기재해 놓았으며 견갑골(肩胛骨)은 인체내에서 가장 중요한 부위(部位)라고 기재해 놓았다. 또 견갑골(肩胛骨)이 강경(僵硬)해 지거나 이위(移位)될 경우 동통(疼痛)이 발생한다고 기재되어 있다. 그러므로 견갑골(肩胛骨)이 방송(放鬆)되고 정확(正確)한 본위치(本位置)로 돌아올 경우 견방근육(肩膀筋肉)들이 서전되므로 인하여 근육강경(筋肉僵硬)과 혈액순환(血液循環) 불량(不良) 등으로 인하여 발생된 견산통(肩痠痛)과 두통(頭痛)과 불면증과 수각마목 등은 약(藥)을 사용하지 않고 치유된다고 기재되어 있다. 다음은 편평열자(片平悅子)의 2 개(個)의 견갑골(肩胛骨) 영활도(靈活度) 검사방법이다. 1. 앙식(仰式)：천정을 바라보고 방바닥에 들어누운 자세에서 두 손을 머리위로 올리며 만세(萬歲)를 부르는 동작이다. 이때 두 손바닥이 방바닥에 닿으면 금상첨화격이다. 2. 좌식(坐式)：배수(背手) 합장법(合掌法) : 등뒤에서 두 손바닥을 합장(合掌)한다. 이 동작은 견갑골(肩胛骨) 주위의 근육을 유연하게 해준다. 이때 손끝이 목덜미 밑까지 올라가면 합격이다. 【다음은 간단한 견갑골(肩胛骨) 운동(運動)이다. 】 1. 견갑골(肩胛骨) 상하운동(上下運動) : 앉은 자세에서 양쪽 어깨가 귀에 닿게 어깨를 치켜올린다. 이때 양쪽 견갑골의 내측은 3cm 거리에 위치해 있다. 그다음 어깨를 땅을 향하여 축 늘어뜨린다. 이와같이 견갑골 상하운동을 해 줄 경우 견갑골(肩胛骨)이 영활해 짐과 동시에 견갑골 주위의 근육이 자유자재로 활동할 수 있게된다. 그결과 혈액순환이 개선되고 다량의 산소와 영양이 견갑골 주위의 근육 속으로 유입된다. 그러므로 견갑골 주위의 노폐물이 체외로 배설되므로 인하여 견방(肩膀) 근육이 이완된다. 2. 견갑골(肩胛骨) 귀위운동(歸位運動) : 의자의 끝부분에 걸터앉은 자세에서 왼손으로 의자의 등받이 위를 붙잡고 괄꿈치를 90도로 만들어 준다. 이때 왼쪽 견갑골의 내측은 척량골(脊梁骨) 근처로 달라붙는다. 이때 3차(次) 호흡을 해주면 견갑골이 전후좌우로 스스로 움직인다. 3. 견갑골(肩胛骨) 선전운동(旋轉運動) : 귀위운동(歸位運動) 자세에서 시계바늘과 같은 방향으로 천천히 팔꿈치를 돌려준다. 일반적으로 등뒤의 제2늑골(第二肋骨 : 두번째 갈비뼈) 과 연접해 있는 견갑골(肩胛骨)의 상연(上緣 ; 상부)은 영활도가 떨어지는데 이 동작(動作)을 계속 실시해 줄 경우 제2늑골 부위(部位)가 영활해 진다.

컴퓨터의 자막과 키보드의 각도를 105도(度)로 유지하면 눈이 받는 스트레스를 최대한 경감시켜 줄 수 있다..

컴퓨터의 자막과 키보드의 각도를 105도(度)로 유지하면 눈이 받는 스트레스를 최대한 경감시켜 줄 수 있다.. 먼저 컴퓨터 자막과 키보드를 90도로 유지한 후 자막을 뒤로 15도 정도 더 밀쳐서 자막과 키보드의 각도를 105 도로 유지한다. 자막과 키보드의 각도를 110도 좌우로 유지할 경우 눈주위의 근육이 이완되며 눈이 휴식(休息)을 더 많이 취할 수 있다.

수지복(手指腹)을 사용하여 가볍게 눈 주위를 안마나 지압해 주면 눈의 산삽통(痠澀痛)이 치료된다.

수지복(手指腹)을 사용하여 가볍게 눈 주위를 안마나 지압해 주면 눈의 산삽통(痠澀痛)이 치료된다. 눈이 피로하거나 까끌거릴 경우 수지복(手指腹0을 사용하여 가볍게 눈주위를 빙빙 돌아가며 안마나 지압을 해 줄 경우 눈주위 근육의 긴장이 완해됨과 동시에 눈의 산삽통(痠澀痛)이 사라진다

2분 동안 눈운동을 해주면 시력(視力)의 악화를 방지할 수 있다.

2분 동안 눈운동을 해주면 시력(視力)의 악화를 방지할 수 있다. 할아버지와 할머니가 신문을 볼때 콧등에 안경을 걸치고 신문과 눈의 거리를 멀리하여 신문을 읽는 것을 볼수 있다. 이것이 노화안(老花眼)의 모습이다. 일본(日本) 안과(眼科)의 권위자(權威者) 중천화굉(中川和宏) 박사는 사실상(事實上)「노화안(老花眼)」은 20 세(歲) 부터 조금씩 진행(進行)된다고 말했다. 현대인들이 사용하고 있는 3C 산품(產品 : 컴퓨터, 휴대전화, 가전 제품)은 눈에 막중한 부담을 줌과 동시에 눈을 피로하게 만들어 준다. 그뿐만 아니라 시력(視力)이 모호(模糊)해 지고，눈속에 이물질(異物質)이 들어있는 느낌을 유발시키며 경우에 따라서 두통(頭痛)과 견방강경(肩膀僵硬)과 안통(眼痛) 등 증상(症狀)을 출현시켜 준다. 이러한 증상들 중 한개 내지 두개가 나타날 경우 눈이 노화되기 시작한다고 생각하면 틀림없다. 중천화굉(中川和宏) 박사는 일반적으로 40세 후반에 노화안(老花眼)이 출현되는데 현대인들에게 20세 내지 30세(歲)의 연경인(年輕人)들이 3C 제품을 매일 장시간 사용하기 때문에 노화안(老花眼)의 연경화(年輕化) 추세(趨勢)를 조성하고 있다고 설명했다. 일본 안과의학회(眼科醫學會)의 조사연구에 의하면 노화안(老花眼) 이환(罹患) 연령(年齡)이 과거에 비하여 10년 정도 빨라졌다고 발표했다. 3C 제품을 30분 동안 사용한 후 5분 동안 눈의 근육을 쉬어 주어야 한다. 중천화굉(中川和宏) 박사의 저서《目を温めれば視力はよくなる！》（번역하면：눈을 따숩게 보온해 줄 경우 시력(視力)이 증강된다)에 보면 노화안(老花眼)을 방지해 주는 안구조(顔球操)가 기재되어 있다. 하루에 2 분(分)만 시간을 내어 실행해 주면 시력(視力)의 조쇠(早衰)를 방지해 줄 수 있다. 다음은【항노화안(抗老花眼) 안구조(眼球操)】이다. 1：두 눈을 꼭감고 있다. 2：얼굴은 정면을 향하여 움직이지 않고 있다가 갑자기 두 눈을 뜬다. 3：얼굴을 정면을 향하여 움직이지 않고 있는 자세에서 다시 두 눈을 꼭감는다. 4：갑자기 두 눈을 뜨면서 아래를 쳐다본다. ※ 매개(每個) 동작마다 10초(秒) 동안 눈방울을 좌우(左右) 방향으로 돌려준다.

귀를 잡아당겨 주면 사지(四肢)가 온난해 지고，눈에 온부(溫敷)해 주면 자궁(子宮)의 한기(寒氣)가 소제된다.

귀를 잡아당겨 주면 사지(四肢)가 온난해 지고，눈에 온부(溫敷)해 주면 자궁(子宮)의 한기(寒氣)가 소제된다. 뜨거운 물수건을 사용하여 눈에 온부(溫敷)해 줄 경우 피로(疲勞)가 소제된다. 어떤 물체를 장시간 응시(凝視)하고 있을 경우 혈액(血液)을 소모하기 때문에 눈이 쉽게 충혈(充血)된다. 전신(全身)의 혈액량(血液量)은 고정(固定)되어 있으므로 눈이 과도(過度)하게 혈액(血液)을 소모(消耗) 할 경우 자궁(子宮)과 기타(其他) 기관(器官)의 혈액공급에 영향을 미친다. 다시 말하면 눈(眼)을 과도하게 사용할 경우 자궁(子宮)에 영향을 미친다는 의미이다. 눈이 충분한 휴식(休息)을 취할 경우 자궁(子宮) 내의 한기(寒氣)가 소제된다. 평상시 눈에 온부(溫敷)를 해 줄 경우 혈액순환(血液循環)이 양호해 지며 긴장되어 있던 시신경(視神經)이 완해된다. 열안대(熱眼袋)와 열모건(熱毛巾)과 홍두안침(紅豆眼枕)을 사용할 경우 눈의 혈액순환이 촉진되며 눈의 피로가 소제된다. 따뜻한 홍두안침은 보온(保溫) 효과가 있으며 적당한 중력(重力)이 있기 때문에 눈의 혈액순환을 촉진시켜 주므로 하인여 눈주위의 흑안권(黑眼圈)도 소제해 준다. 현대여성(現代女性)들이 눈에 온부(溫敷)해 줄 경우 눈의 피로가 풀림과 동시에 사지빙냉증을 소제해 주고 또 구한(驅寒) 작용이 있으므로 체내의 한사(寒邪)를 제거시켜 준다. 귀를 잡아당겨 주면 신체(身體)가 온난해 진다. 귀(耳)는 신체 중 저온(低溫) 부위(部位)에 속한다. 그래서 뜨거운 물건이 손가락에 닿을 때 자기 자신도 모르게 귀를 잡는다. 왜냐하면 귀는 냉각(冷卻) 효과(效果)가 있기 때문이다. 또 귀(耳)에는 전신과 관계된 수많은 혈위(穴位)가 집중되어 있다. 그러므로 평상시 귀를 잡아당겨 주면 혈액순환이 양호해 지므로 인하여 전신(全身) 각기관의 공능(功能)이 자극을 받아 활성화된다. 아침에 기상과 동시에 귀를 상하좌우(上下左右)로 15 초(秒) 동안 안마나 지압을 해 줄 경우 사지빙냉(四肢冰冷)이 소제(消除)되고 전신이 온난(溫暖)해 진다.

각식지(腳食指) 안마로 불면증과 간염(肝炎)과 뇌빈혈(腦貧血) 개선 :

각식지(腳食指) 안마로 불면증과 간염(肝炎)과 뇌빈혈(腦貧血) 개선 : ✦ 여태(厲兌)의「여(厲)」는 중병(危病)을 의미하고 ；「태(兌)」는「입(口)」을 의미한다. 주치질병(主治疾病)：불면、구순긴축(口唇緊縮)、구와(口歪)、구근마비(口筋麻痹)、구근위축(口筋萎縮)、복창(腹脹)、간염(肝炎)、뇌빈혈(腦貧血)、유비혈(流鼻血)、족냉증(足冷症). 【혈위(穴位)】여태혈(厲兌穴)은 둘째 발가락 발톱 외측 지갑각에 자리잡고 있다. 【안마(按摩) 처방(處方)】 엄지 손가락의 손톱 끝을 사용하여 매일(每日) 아침과 저녁 두 차례 3 분(分) 동안 안마를 해준다. 여태혈과 기타 특효혈(特效穴0을 배합 사용할 경우 탁월한 효과가 발생된다. ： • 불면증(不眠症) = 신문혈(神門穴) + 여태혈(厲兌穴) 안마(按摩) 방법：신문혈(神門穴)에 1 분(分) 동안 안마를 해주고 나서 여태혈(厲兌穴)에 3 분(分) 동안 안마해 준다. • 간염(肝炎) = 백회혈(百會穴) + 여태혈(厲兌穴) 안마(按摩) 방법：장심(掌心)으로 백회혈(百會穴)에 20 차(次) 안마해 주고 나서 여태혈(厲兌穴)에 3 분(分) 동안 안마해 준다. • 뇌빈혈(腦貧血) = 태양혈(太陽穴) + 여태혈(厲兌穴0 안마(按摩) 방법： 엄지 손가락의 손톱 끝을 사용하여 여태혈(厲兌穴)에 3 분(分) 동안 안마해 주고나서 태양혈(太陽穴)에 3 분(分) 동안 안마해 준다. 매일(每日) 아침과 저녁 두 차례 실시해 준다.

프로바이오틱스(Probiotics)와 항생제 :

프로바이오틱스(Probiotics)와 항생제 : 프로바이오틱스(Probiotics)는 적당량을 섭취했을 때 인체에 이로움을 주는 살아있는 미생물을 총칭하는 말로 우리 몸에 유익(有益)을 주는 균(菌)을 칭하므로 익생균(益生菌 : Probiotics）이라고도 칭한다. Probiotics 의 어원(語源)은 희랍어(希臘語)이며 "생명(生命)에 매우 유익하다." 는 의미를 내포하고 있으며 장내(腸內) 미생물의 생태(生態)의 평형(平衡)을 유지시켜 주는 신기한 공효가 있다. 다음은 익생균(益生菌)의 작용(作用)이다. 1. 인체의 면역공능을 증강시켜 준다. 2. 복사(腹瀉)를 완해시켜 줌과 동시에 변비(便秘)를 개선시켜 준다. 3. 장도(腸道) 내(內)에 있는 영양물질의 소화흡수(消化吸收)를 돕는다. 4. 비타민과 항산화제 등을 비롯한 중요한 영양물질을 제조한다. 5. 음식물의 과민(過敏)을 방지해 준다. 6. 장염(腸炎)을 완해시켜 주고，장암(腸癌)을 예방해 준다. 7. 장도(腸道) 내의 균군(菌群)의 평형(平衡)을 유지해 준다. 8. 아연과 철(鐵)과 칼슘 등을 비롯한 여러 광물질의 흡수(吸收)를 촉진시켜 준다. 인체의 소화도(消化道)는 매우 복잡하며 익생균은 물과 온도(溫度)와 위산(胃酸)과 담즙(膽汁) 등 여러 환경을 통과하여 이른바「과오관참육장(過五關斬六將)」을 성취하고 마지막으로 장도(腸道) 내에서 익생균의 작용을 발휘한다. 익생균(益生菌)은 상온(常溫)에서 용이하게 사망(死亡)한다. 특히 식품(食品) 속에 함유되어 있는 방부제(防腐劑) 속에서는 더욱 쉽게 사망한다. 오관참육장(五關斬六將)은 관우가 하북의 원소에게 의탁하고 있는 유비를 만나기 위해 5관을 돌파하며 조조의 여섯 장수를 죽인 고사성어를 말한다. 항생소(抗生素)는 세균(細菌)을 죽인다. 그래서 항생소를「맹인살수(盲人殺手)」라고도 칭한다. 다시 말하면 항생소는 눈이 멀었으므로 좋은 세균이든지 나쁜 세균이든지 가리지 않고 닥치는 대로 살상한다는 의미를 내포하고 있다. 익생균(益生菌)은 인체에 유익한 세균(細菌)이다. 항생소(抗生素)와 익생균(益生菌)을 동식(同食)할 경우 익생균이 공기에 의하여 사멸하는 것이 아니고 또 체내의 열수(熱水)에 의하여 탕사(燙死)하는 것도 아니며 용이하게 장도(腸道) 내에서 항생소(抗生素)에 의하여 사멸된다.

중노년인(中老年人)들의 퇴통(腿疼) :

중노년인(中老年人)들의 퇴통(腿疼) : 퇴통은 중노년인들의 상견병이다. 다음은 중노년인들의 퇴통의 원인(原因)과 퇴통의 완해방법이다. 　　중노년인(中老年人)들은 퇴통과 함께 사지무력증(四肢无力症)이 발생하며 、쉽게 피로하고 사지빙냉(四肢冰冷)과 사지 마목(麻木) 등 증상이 발생한다. 심한 경우 여행도 불가능해 진다. A.. 중노년인들의 퇴통(腿疼)의 원인(原因) : 　　1、간헐성(间歇性) 파행(跛行) : 　　소퇴(小腿)의 족부핍력(足部乏力)과 산창감각(酸胀感觉)과 동통감각(疼痛感觉)은 휴식(休息) 후에 동통(疼痛)이 소실(消失)된다. 그러나 족지(足趾)와 족부(足部)와 소퇴(小腿) 부위에 지속적으로 동통(疼痛)이 발생함과 동시에 야간에 증상이 더욱 심할 경우 간헐성(间歇性) 파행(跛行)을 의심해 봐야한다. 　　2、골성(骨性) 관절염(关节炎) : 　　골성관절염(骨性关节炎)이란? 관절의 연골퇴화(软骨退化)와 변성(变性)과 증생(增生)이 병리특징인 관절병변(关节病变)인데 병의 진전(进展)이 매우 완만(缓慢)하고，가장 많이 나타나는 증상(症状)은 관절산통(关节酸痛)이다. 즉 동통(疼痛) - 완해(缓解) - 동통 - 완해 - 재동통(再疼痛)의 반복(反复) 발작(发作)이 출현된다. 　　아침에 기상시(起床时) 동통(疼痛)은 비교적 심하며 활동 후 동통이 완해되고 과도하게 활동(活动)할 경우 동통(疼痛)이 다시 출현되나 휴식을 취하면 증상이 완해된다. 때때로 관절이 마추치는 소리도 들리며 연령(年龄)이 증장(增长)됨에 따라 증상(症状)은 점차적으로 엄중해 지고 기타 관절부위(部位)에 영향을 미친다. 　　골성관절염(骨性关节炎)은 X 광선검사(光线检查)로 알 수 있으며 관절의 간격이 협착(狭窄)되어 있음을 판별할 수 있다. 관절처(关节处)의 골다공증과 골질증생(骨质增生)과 관절팽대(关节膨大)와 관절의 변형(变形)과 연골(软骨) 하방의 골판경화(骨板硬化)와 골췌(骨赘:군더더기뼈) 형성(形成) 등은 골관절염(骨性关节炎)의 기본특징(基本特征)이다. 3、골다공증 : 　　원발성(原发性) 제일형 골다공증은 여성들의 절경(绝经) 후에 에스트로겐 감소(减少)로 인하여 골질량이 경감되어 발생되는 골다공증이다. 골흡수(骨吸收) 억제제(抑制剂)와 칼슘 등 약물치료(药物治疗)를 적용한다. 　　원발성(原发性) 제2형 골다공증은 연령노화(年龄老化)로 인하여 에스트로겐의 조절(调节)이 문란해 지므로 골형성(骨形成)이 저하되는 증상이다. 골형성촉진제(骨形成促进剂)와 비타민 D 와 단백동화홀몬(蛋白同化홀몬 : Nandrolone Phenylpropionate)과 플루오르화제와 비타민 K2 등 약물치료가 있다. 　　4、혈관(血管) 간헐성파행(间歇性跛行) : 　　혈관외과질병9血管外科疾病)인 혈관간헐성파행(血管间歇性跛行)과 골과(骨科)의 범주(范畴)에 속한 신경간헐성파행(神经间歇性跛行)이 있는데 두 가지 모두 노년기(老年期)에 발병함과 동시에 척주(脊柱)와 혈관(血管)의 개변(改变)으로 인하여 발생된다. 증상은 모두 비슷하며 구별하기 어렵다. B. 퇴통의 완해 방법(方法) : 　　1、적당한 운동 : 　　산보와 수영과 보건체조와 태극권(太极拳) 등은 골세포(骨细胞)의 활성(活性)을 촉진시켜 주고 골염(骨盐)의 함량을 증가시켜 주기 때문에 골질량(骨質量)의 유실을 경감시켜 준다. 　　2、극렬(剧烈)한 운동은 피할것. 　　근육(筋肉)에서 산통(酸痛)이 생길 정도의 극렬한 운동은 삼가하는 것이 좋다. 　　3、평상시 자세(姿势)에 주의할 것. 　　직장에서 일을 하거나 활동(活动)을 하거나 휴식시(休息时) 장시간(长时间) 동일(同一)한 체위(体位)나 자태(姿态)를 취하는 것은 퇴통을 유발시킴으로 동작(动作)과 자세를 변환(变换)시켜 조정(调整)해 주어야 한다. 　　4、허리와 둔부(臀部)와 퇴부(腿部)의 안마 : 　　엄지 손가락을 허리부위의 앞에 대고 나머지 네 손가락은 허리의 뒷부분에 댄다. 힘을 주어 둔부 까지 밀어준다. 그 다음 허벅지 까지 밀어준다. 마지막으로 소퇴 까지 밀어준다. 10 차례 동일한 동작을 실시해 준다. 　　5、승산혈(承山穴) 안마 : 　　승산혈(承山穴)은 족태양방광경(足太阳膀胱经)의 혈위이며 소퇴(小腿) 후측(后侧)의 정중간(正中间)에 자리잡고 있다. 서있는 자세에서 발뒤꿈치를 쳐들 경우 종아리에 사람 인(人) 자(字)가 생기는데 사람 인자의 중간에 오목한 부위가 승산혈이다. 평상시 승산혈에 안마나 지압을 해 줄 경우 서근활락(舒筋活络) 작용과 장근보허(壮筋补虚) 작용이 발생하므로 인하여 요배동통(腰背疼痛)이 완해되고、퇴통전근(腿疼转筋)이 완해되며、소퇴경련(小腿痉挛)을 치료해 준다. 또 근육긴장(筋肉紧张)을 완해시켜 주며 피로감(疲劳感)을 소제해 줌과 동시에 산한거습(散寒祛湿) 작용이 있으므로 치창(痔疮)과 변비(便秘) 등 항문부위(肛门部位)의 질환(疾患)을 치료해 주는 공효(功效)도 있다.

5 가지 인삼(人参) :

5 가지 인삼(人参) : 인삼(人参)은 “보기지왕(补气之王)” 이란 영예를 갖고있으며 원기(元气)를 대보(大补)해 주고、보비익폐(补脾益肺) 작용과 생진지갈(生津止渴)의 공효(功效)가 있다. 인삼은 “허인(虚人)” 들의 보약으로 가장 적합하다. 다음은 인삼(人参) 외에 5종(五种)의 또 다른 “삼류(参类)”의 양생공효(养生功效)이다. 　　1. 수중인삼(水中人参) - 미꾸라지(鳅鱼) : 　　미꾸라지의 별명은 니추(泥鳅) 또는 추어(鳅鱼)이며 육질(肉质)이 섬세하고 미도(味道)는 선미(鲜美)하며 영양약용가치(营养药用价值)가 매우 높다. 그래서 고인들은 미꾸라지를 “수중우육(水中牛肉)” 이라고 칭(称)했다. 다시 말하면 "미구라지는 물속의 소고기이다."는 뜻이다. 미꾸라지는 전형적(典型的)인 고단백(高蛋白)、저지방(低脂肪) 식품(食品)이다. 미꾸라지는 다음과 같은 약용가치(药用价值)가 있다. 보중익기(补中益气) 작용과 양신생정(养肾生精)의 공효가 있으므로 신체허약자(身体虚弱者)와 비위허한자(脾胃虚寒者)와 체허도한자(体虚盗汗者)들에게 적합한 식품이다. 또 미꾸라지는 급성간염(急性肝炎)의 치료에도 유익하다. 현대영양학(现代营养学)의 각도(角度)에서 분석(分析)해 볼 경우 미꾸라지는 어류(鱼类) 중 칼슘의 관군(冠军)이며 칼슘의 함량은 잉어(鲤鱼)의 6 배(倍)에 달하고 갈치(带鱼)의 10 배(倍)에 달한다. 동시에 미구라지는 칼슘 흡수에 유리한 비타민 D 를 함유하고 있다. 미꾸라지 속에 풍부하게 함유되어 있는 스페르미딘(spermidine)과 뉴클레오사이드（Nucleoside)는 피부(皮肤)의 탄성(弹性)과 피부의 습윤도(湿润度)를 증가(增加)시켜 주고 신체(身体)의 항병독(抗病毒) 능력(能力)을 증강시켜 준다. 　　 미꾸라지와 두부(豆腐)와 함께 복용할 경우 칼슘 흡수 효과(效果)가 증대된다. 　　2. 제 2 인삼(第二人参) - 교고람(绞股蓝) : 　　교고람(绞股蓝)의 별명은 소고약(小苦药)、칠엽담(七叶胆)、감차만(甘茶曼)、소모저유(小母猪油)、공라와저(公罗锅底)이다. 일본(日本)의 과학가(科学家)들은 고교람의 조성성분(组成成分)과 인삼사포닌의 구조와 상동(相同)하다고 발표했다. 그래서 고교람은 제 2 의 인삼이라고 칭한다. 항노쇠(抗老衰) 작용과 항피로(抗疲劳) 작용과 해독(解毒) 작용과 항암(抗癌) 작용과 거담지해(祛痰止咳) 작용과 진정안신(镇静安神) 작용과 익기강신(益气强身) 작용과 진통보간(镇痛保肝) 작용과 내분비공능(内分泌功能) 조절(调节) 작용과 인체의 면역력(免疫力) 증강 작용과 콜레스테롤 강저 작용과 아미노트랜스퍼라제（aminotransferase) 강저작 용이있다. 또 궤양(溃疡) 억제(抑制) 작용과 긴장(紧张) 완해(缓解) 작용(作用)이 있다. 상승된 아미노트랜스퍼라제의 존재는 간 및 심장 손상의 지표가 될 수 있다. 　　3. 사막인삼(沙漠人参) - 육종용(肉苁蓉) : 　　육종용(肉苁蓉)은 사막지대(沙漠地带)에서 생장하며 육송용(肉松蓉)、대운(大芸)、촌운(寸芸) 등 별명을 갖고있다. 육종용 속에는 생물알칼로이드와 아미노산과 미량원소(微量元素)와 각종 비타민을 함유하고 있으며 보신장양(补肾壮阳) 작용과 윤장통변(润肠通便) 작용과 익정혈(益精血) 작용과 자신기(滋肾气) 작용과 명문혈(命门穴)의 작용을 증강시켜 준다. 또 면역공능(免疫功能)을 증강시켜 주고 연완노쇠(延缓衰老) 작용이 있으므로 양위(阳痿)와 조설(早泄)과 유정(遗精)과 유뇨(遗尿)와 백대과다(白带过多)와 불잉(不孕)과 붕루(崩漏) 등을 치료해 주는 공효(功效)가 있다. 　　4. 소인삼(小人参) - 무 : 　　무는 “소인삼(小人参)” 이란 미칭(美称)을 갖고있다. 무(萝卜) 속에 함유되어 있는 비타민 C 의 함량은 배(梨)와 사과의 8 배(倍)이다， 그외 단백질(蛋白质)과 지방(脂肪)과 당(糖)과 비타민 B1 과 비타민 B2 등 영양성분(营养成分)을 함유하고 있다. 무(萝卜) 속에 함유되어 있는 효소(酶)와 개자유(芥子油)는 소화(消化)를 촉진시켜 주고、 식욕(食欲)을 증진시켜 주며， 순기(顺气) 작용과 소장(消胀) 작용과 지해화담(止咳化痰) 작용과 제조생진(除燥生津) 작용과 청양지갈(清凉止渴) 작용과 산어해독(散瘀解毒) 작용과 항암이인(抗癌利咽) 작용과 이담강지(利胆降脂)의 공효(功效)가 있다. 　　5. 동물인삼(动物人参) - 메추라기(鹌鹑) : 　　메추라기(鹌鹑)는 꿩과(雉科)의 야생조류(野生鸟类)에 속한다. 메추라기의 고기(肉) 속에는 풍부한 단백질(蛋白质)과 인체(人体)의 필수아미노산을 함유하고 있다. 보비익기(补脾益气) 작용과 이수제습(利水除湿) 작용과 강근장골(强筋壮骨) 작용과 조경보혈(调经补血) 작용과 보간익신(补肝益肾) 작용과 자보강신(滋补强身) 등 공효(功效)가 있다.

5수혈(五 腧穴)의 유익점 :

5수혈(五 腧穴)의 유익점 : 「금(金)、목(木)、수(水)、화(火)、토(土)」는 한의학의 오행학설(五行學說)이다. 오행학설(五行學說)에 의하면 폐(肺)와 대장(大腸)은 금(金)에 속하고，심(心)과 소장(小腸)은 화(火)에 속하며 간(肝)과 담(膽)은 목(木)에 속하고，비(脾)와 위(胃)는 토(土)에 속하며，신(腎)과 방광(膀胱)은 수(水)에 속하고，심포(心包)와 삼초(三焦)는 화(火)에 속한다. 또 각 경(經) 마다 정(井)、형(滎)、유(俞)、경(經)、합(合)이라고 칭하는 「5수혈(五輸穴)」을 갖고있는데 「수(輸)」는 전도(傳導)의 의미를 포함하고 있다. 고인(古人)들은 비유(比喻)의 천재적 소질을 갖고있었다. 경락(經絡)의 전도(傳導)를 물의 흐름과 비유(比喻)했는데 작은(小) 강물은 큰 강물로 들어가고 얕은 물로 부터 깊은 물로 들어간다고 비유했다. 다음은 「5수혈(五輸穴)」이 각자(各自)지니고 있는 함의(含義)이다. 「정혈(井穴)」은 수족(手足)의 말단(末端)에 위치해 있는데 폐경(肺經)의 소상혈(少商穴)과 비경(脾經)의 은백혈(隱白穴)은 정혈이며「정(井)」은 물(水)의 수원(水源)를 의미한다. 고인들은 「井之為義，汲養而不窮」이라고 표현했다. 다시 말하면 "샘의 근원과 그곳에서 뿜어져 나오는 힘찬 물은 끊이지 않는다." 는 뜻이다. 「형혈(滎穴)」은 장지(掌指)와 각장（腳掌）과 지관절상(趾關節上)에 있는데 폐경(肺經)의 어제혈(魚際穴)과 비경(脾經)의 대도혈(大都穴)이다. 「형(滎0」은 소수(小水)의 뜻을 내포하고 있으며 산계세류(山溪細流 : 산골짝에서 흘러 내려오는 작은 물줄기)를 의미한다. 「수혈(俞穴)」은 장완(掌腕)과 척관절(跖關節) 부위(部位)에 있는데 폐경(肺經)의 태연혈(太淵穴)과 비경(脾經)의 태백혈(太白穴)이다. 「수(俞)」는 관주(灌注)란 의미를 내포하고 있으며 산천(山泉)의 폭포(瀑布)를 연상케 하고，거습(祛濕)의 뜻을 갖고있다. 「경혈(經穴)」은 완관절(腕關節)과 과관절(踝關節)의 윗 부위에 있으며 폐경(肺經)의 경거혈(經渠穴)과 비경(脾經)의 상구혈(商丘穴)이다. 「경(經)」은 주도(主道)를 뜻하며 넓은 강하(江河)를 의미하고 항상 통창되어 있다. 「합혈(合穴)」은 주관절(肘關節)과 슬관절(膝關節) 부근에 자리잡고 있으며 폐경(肺經)의 척택(尺澤)과 비경(脾經)의 음릉천(陰陵泉)이다.「합(合)」이란? 여러개의 작은 강물이 한곳으로 모여서 대해(大海)로 들어가는 비유이다. 그리하여 오수혈(五輸穴 : 井、滎、俞、經、合)은 경기(經氣)가 사지말단(四肢末端)으로 부터 출발하여 주슬관절(肘膝關節)을 경과하며 심장(心臟) 방향(方向)으로 유주하여 장부(臟腑)로 들어가는 과정(過程)을 설명해 주고있다. 5장(五臟 : 心、肝、脾、肺、腎）의 경락(經絡)은 음경「陰經」이라고 칭하고 6부(六腑 : 小腸、大腸、膀胱、膽、胃、三焦）의 경락(經絡)은 양경「陽經」이라고 칭한다. 5장6부는 각자(各自) 5수혈(五輸穴)을 가지고 있는데 속성(屬性)은 다르다. 음경(陰經)의「정(井)」은 목(木)에 속하고，「형(滎)」은 화(火)에 속하며，「수(俞)」는 토(土)에 속하고 ，「경(經)」은 금(金)에 속하며，「합(合)」은 수(水)에 속한다. 그리고 양경(陽經)의 「정(井)」은 금(金)에 속 하고，「형(滎)」은 수(水)에 속하며，「수(俞)」는 목(木)에 속하고，「경(經)」은 화(火)에 속하며，「합(合)」은 토(土)에 속한다. 어떤 경락의「5수혈(五輸穴)」의 공능(功能)은 어떤 회사의 다른 부서(部署)에서 주관(主管)하고 있는 업무나 마찬가지이다. 《난경(難經)》에 ：「井主心下滿，滎主身熱，俞主體重節痛，經主喘咳寒熱，合主逆氣而泄。」라고 기재되어 있다. 다시 말하면 “정은 심하의 창만증을 치료해 주고 형은 신열을 주관하며 수는 몸이 무거운 증상과 관절통을 주관하고 경은 천해와 한열을 주관하며 합은 역기를 치료해 준다.” 는 뜻이다. 정주심하만(井主心下滿)이란? 위완부(胃脘部)의 비만증(痞滿症 ; 위속이 더부룩한 증상)과 울민증(鬱悶症 : 가슴속이 답답함)을 의미한다. 오장육부(五臟六腑)는 모두「심하만(心下滿)」의 원인(原因)을 조성한다. 예를들면 비위불화(脾胃不和)는 비(脾)의 정혈(井穴)인「은백(隱白)」이나 위(胃)의 정혈(井穴)인 「예태(厲兌)」를 자극시켜 주고 간기울결(肝氣鬱結)은 간경(肝經)의 정혈(井穴)인 「대돈(大敦)」을 자극시켜 주며 대변불통(大便不通)은 대장경(大腸經)의 정혈(井穴)인 「상양(商陽)」을 각각 자극시켜 준다. 형주신열(滎主身熱)의 신열(身熱)은「상화(上火)」를 의미한다. 예를들면 발열과 인후종통(咽喉腫痛)의 치료에 폐경(肺經)의 형혈(滎穴)인「어제(魚際)」를 자극시켜 주고 구창(口瘡)과 소변단적(小便短赤)의 치료에 소장경(小腸經)의 형혈(滎穴)인「전곡(前谷)」을 자극시켜 주며 구취(口臭)와 대변조결(大便燥結)의 치료에 위경(胃經)의 형혈(滎穴)인 「내정(內庭)」을 자극시켜 주고 심번(心煩)과 불면(不眠)과 오심번열(五心煩熱)의 치료에 심경(心經)의 형혈(滎穴)인 「소해(少海)」를 자극시켜 주며 아은종통(牙齦腫痛)과 안홍적(眼紅赤)의 치료에 삼초경(三焦經)의 형혈(滎穴)인「액문(液門)」을 자극시켜 준다. 상화의 치료에 각경락(各經絡)의 형혈(滎穴)을 배합하여 치료할 경우 탁월한 치료 효과(效果)가 발생한다. 수주체중절통(俞主體重節痛)의 「체중절통(體重節痛)」은 혼신산통(渾身酸痛)과 신체권태(身體倦怠)와 관절동통(關節疼痛)을 의미한다. 예를들면 슬관절종통(膝關節腫痛)과 행주곤란(行走困難)의 치료에 간경(肝經)의 수혈(俞穴)인 「태충(太沖)」과 담경(膽經)의 수혈(俞穴)인 「족임읍(足臨泣)」을 자극시켜 주고，상지관절통(上肢關節痛)의 치료에 폐경(肺經)의 수혈(俞穴)인 「태연(太淵)」과 심포경(心包經)의 수혈(俞穴)인 「대능(大陵)」을 자극시켜 준다. 대낮의 권태白(天倦怠)와 기와(嗜臥)와 정신부진(精神不振)과 정서저락시(情緒低落時) 비경(脾經)의 수혈(俞穴)인「태백(太白)」과 신경(腎經)의 수혈(俞穴)인 「태계(太溪)」를 자극시켜 주고 감기로 인한 지체산통(肢體酸痛)의 치료에 방광경(膀胱經)의 수혈(俞穴)인「속골(束骨)」과 위경(胃經)의 수혈(俞穴)인 「함곡(陷谷)」을 자극시켜 준다. 그외 수혈(俞穴)은 건비거습(健脾祛濕) 작용과 서근활락(舒筋活絡) 작용과 거풍지통(祛風止痛)의 공효(功效)가 있다. 경주해천한열(經主咳喘寒熱)이란? 경혈(經穴)은 해천(咳喘)을 치료해 준다는 의미를 내포하고 있으며 한성(寒性)과 열성(熱性)과 음허(陰虛)와 발열(發熱)에 상관없이 대부분의 해천(咳喘)의 치료에 경혈(經穴)을 자극시켜 줄 경우 치료된다. 《황제내경(黃帝內經)》에 ：「五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。」라고 기재되어 있다. 다시 말하면 “폐 뿐만 아니라 모든 오장육부는 기침을 발생시킨다.” 는 뜻이다. 감기로 인한 해수(咳嗽)의 치료에 폐경(肺經)의 경혈(經穴)인 「경거(經渠)」와 방광경(膀胱經)의 경혈(經穴)인 「곤륜(崑崙)」을 자극시켜 주고；신허(腎虛)로 인한 해천(咳喘)의 치료에 신경(腎經)의 경혈(經穴)인「복류(復溜)」를 자극시켜주며；간화왕성(肝火旺盛)으로 인한 해수(咳嗽)의 치료에 삼초경(三焦經)의 경혈(經穴)인 「지구(支溝)」를 자극시켜 주고；페기부족(肺氣不足)으로 인한 해천(咳喘)의 치료에 비경(脾經)의 경혈(經穴)인 「상구(商丘)」를 자극시켜 준다. 경혈(經穴)은 청폐화담(清肺化痰) 작용과 이기진해(理氣鎮咳)의 공효가 있기 때문에 평상시 폐장(肺臟)을 보양(保養)해 주고 해천(咳喘)을 예방해 주는 요혈(要穴)이다. 합주역기이설(合主逆氣而泄)이란? 위기상역(胃氣上逆)으로 인한 구토(嘔吐)의 치료에 위경(胃經)의 합혈(合穴)인「족삼리(足三里)」를 자극시켜 주고；담즙상역(膽汁上逆)으로 인한 고구(苦口)의 치료에 담경(膽經)의 합혈(合穴)인「양릉천(陽陵泉)」을 자극시켜 주며；폐기상역(肺氣上逆)으로 인한 해천(咳喘)의 치료에 폐경(肺經)의 합혈(合穴)인「척택(尺澤)」을 자극시켜 주고；비허(脾虛)로 인한 변당(便溏)과 복설(腹泄)의 치료에 비경(脾經)의 합혈(合穴)인「음릉천(陰陵泉)」을 자극시켜 주며；신허(腎虛)로 인한 유뇨(遺尿)와 유정(遺精)의 치료에 신경(腎經)의 합혈(合穴)인 「음곡(陰谷)」을 자극시켜 준다. 《영추(靈樞).사시기(四時氣)》에 ：「邪在腑取之合」라고 기재되어 있다. 다시 말하면 ‘사기(邪氣)가 육부(六腑) 속에 머물러 있을 경우 합혈을 사용하여 치료해라.“ 는 뜻이다. ；또《황제내경(黃帝內經).해론(咳論》에：「治腑者治其合」라고 기재되어 있다. 다시 말하면 ”육부에 의하여 발생되는 해수의 치료에 육부의 합혈을 취하라.“ 는 뜻이다. 합혈(合穴)은 오장(五臟)과 육부(六腑)의 질병(疾病)을 치료해 줌을 알 수 있다. 5수혈(五輸穴)은 매우 광범위한 효용(效用)을 지니고 있다. 폐경(肺經)의 태연혈(太淵穴)은 수혈(俞穴)임과 동시에 토(土)에 속하는데 폐경(肺經)은 금(金)에 속하므로 「토생금(土生金)」의 오행원리가 적용된다. 그러므로 태연혈에 자극을 줄 경우 폐가 튼튼해진다. 또 비경(脾經)의 상구혈(商丘穴)은 경혈(經穴)임과 동시에 금(金)에 속하고，비경(脾經)은 토(土)에 속한다. 그러므로「토생금(土生金)」의 원리가 적용된다. 다시 말하면 평상시 상구혈에 자극을 주어도 폐가 튼튼해진다. 그러므로 태연혈과 상구혈을 배합하여 사용할 경우 보폐건비(補肺健脾)의 공효(功效)가 현저(顯著)하게 발생된다. 그러므로 평상시 태연(太淵)과 상구9商丘)에 자극을 줄 경우 삼령백출환(參苓白朮丸)을 복용하는 것과 동일한 효과를 얻을 수 있다. 돈을 들이지 않고... 그러므로 5수혈(五輸穴)의 용법(用法)만 잘 터득하여도 돈을 소비하지 않고 독부작용(毒副作用)이 전혀없는 양약(良藥)을 복용할 수 있는 장점이 있다.

신체내의 이명(耳鳴) 치료약 :

신체내의 이명(耳鳴) 치료약 : 한의학 이론에 보면 "腎開竅於耳，耳鳴往往是腎虛的反映，也是聽力下降的表現。" 이라고 기재되어 있다. 다시 말하면 "신(腎)의 창문은 귀이며 이명은 왕왕 신허(腎虛)의 반영임과 동시에 이명은 청력이 하강되어 간다는 신호이다." 는 뜻이다. 이명(耳鳴)은 노년인(老年人)들의 전리품(專利品)이다. 사람의 나이가 증대됨에 따라 신허(腎虛)와 관련된 질병들이 출현된다. 실제로 이명은 중노년인(中老年人)들은 물론이고 연경인(年輕人)들에게도 발생된다. 현대인들은 직장에서 스트레스를 많이받고 평상시 충분한 휴식(休息)을 취하지 못하기 때문에 이부(耳部)의 미순환(微循環)에 문제(問題)가 발생되므로 인하여 이명(耳鳴)이 발생된다. 또 일종(一種)의 경원성(頸源性) 이명(耳鳴)도 발생하는데 경추병(頸椎病)의 합병증이다. 경추(頸椎) 노손시(勞損時)나 경추의 증생(增生)이 발병될 경우 신경근(神經根)과 추동맥(椎動脈)을 압박(壓迫)하므로 인하여 뇌(腦)에 충분한 혈액의 공급이 않된다. 그결과 이부(耳部)의 내청동맥(內聽動脈)에 영향을 미침으로 이명(耳鳴)이 조성된다. 다음은 이명을 치료해 주는 3 개(個) 혈위(穴位)이다. ——1. 이문혈(耳門穴)、2.청궁혈(聽宮穴)、3.청회혈(聽會穴). 【신체(身體) 내에 있는 이명약(耳鳴藥)——이문혈(耳門穴)、청궁혈(聽宮穴)、청회혈(聽會穴)】 귀의 앞부분과 얼굴이 만나는 부위에 식지를 대고 입을 벌릴 경우 움푹 들어가는 곳이 생기는데 이곳에 이문(耳門)、청궁(聽宮)、청회(聽會)의 3개 혈위가 상중하(上中下)로 자리잡고 있다. 맨 위에 이문혈이 있고 중간에 청궁혈이 있으며 하방에 청회혈이 각각 자리잡고 있다. 이문(耳門)은 수소양삼초경(手少陽三焦經)의 혈위(穴位)이고 청궁(聽宮)은 수태양소장경(手太陽小腸經)의 혈위(穴位)이며 청회(聽會)는 족소양담경(足少陽膽經)의 혈위(穴位)이다. 3 개(個) 혈위(穴位)는 모두 귓속과 직통한다. 움푹 들어간 곳을 손가락으로 누를 경우 3개 혈위가 한꺼번에 자극을 받는다. 그결과 활혈(活血), 화어(化瘀), 통맥(通脈) 작용(作用)이 발생된다. 그뿐만 아니라 이명(耳鳴)이 완해됨과 동시에 중노년인(中老年人)들의 청력(聽力) 하강(下降)을 예방해 준다. 1. 【이문(耳門)】 주치(主治)：이명(耳鳴)、이도염(耳道炎)、두훈(頭暈)、면부(面部)의 근육산통(筋肉酸痛)、농아(聾啞)、아통(牙痛)、시선염(腮腺炎)。 2. 【청궁(聽宮)】 주치(主治)：이명(耳鳴)、이롱(耳聾)、정이((聤耳 : 귀에서 진물이 나는 병)、농아(聾啞)、전광(癲狂)、치통(齒痛)，신경성이롱(神經性耳聾)、중이염(中耳炎)、외이도염(外耳道炎). 3. 【청회(聽會)】 【주치(主治)】：이명(耳鳴)、이롱(耳聾)、이도유농(耳道流膿)、치통(齒痛)、하합탈구(下頜脫臼)、구안와사(口眼歪斜)、면통(面痛)、두통(頭痛).

인체내의 7개 수챗구멍 :

인체내의 7개 수챗구멍 : 1. 겨드랑이(腋下) : 겨드랑이(腋窩) 속에 극천혈(極泉穴)이 자리잡고 있는데 심경(心經)의 중요(重要)한 혈위(穴位)이다. 극천혈에 안마나 지압을 해줄 경우 심장(心臟)의 울화독소(鬱火毒素)를 제거시켜 주며 심경을 소통(疏通)시켜 준다. 2. 주와(肘窩 ; 팔꿈치) : 인후종통과 담황기천(痰黃氣喘)과 해수해혈(咳嗽咳血)과 심번심열(心煩心熱)과 구강궤양(口腔潰瘍)과 불면다몽(不眠多夢) 등 문제(問題)는 주와(肘窩) 부위를 연속적으로 5 분 내지 10 분(分) 동안 때려주면 해결된다. 매주 1 차(次) 실행해 줄 경우 심폐(心肺)의 독소(毒素)가 체외로 배출된다. 3. 슬와(膝窩 : 무릎의 뒷쪽) : 슬와(膝窩)는 괵와(膕窩)라고도 칭하며 중심점상(中心點上)에 위중혈(委中穴)이라고 불리는 일개(一個)의 중요(重要)한 혈위(穴位)가 자리잡고 있다. 위중혈은 방광경(膀胱經)의 혈위이며 방광경(膀胱經)은 인체(人體) 내에서 최대(最大)의 배독거습(排毒去濕) 통로(通路)이다. 위중혈(委中穴)이 불통창(不通暢)할 경우 습기(濕氣)가 체외로 배출되지 못한다. 그결과 무릎 관절염(關節炎)이 용이하게 유발된다. 평상시 매주 한 차례 위중혈에 5 분 내지 10 분(分) 동안 안마나 지압을 해주면 탁월한 거습작용이 발생된다. 4. 음릉천(陰陵泉) : 음릉천혈은 비경(脾經)의 합혈(合穴)이며 건비제습(健脾除濕) 작용이 있다. 매일 10 분 동안 음릉천혈에 안마나 지압을 해줄 경우 비습(脾濕) 증상이 호전(好轉)된다. 5. 족삼리(足三里) : 족삼리혈은 비장의 질병과 위장의 질병 치료에 탁월한 공효가 있는 혈위이다. 물론 제습(除濕) 작용도 탁월하다. 족삼리혈의 자극 중 애구(艾灸) 방법이 최고이다. 매일 수면전에 족삼리혈에 애조구(艾條灸)를 실시해 주면 음릉천(陰陵泉)의 거습(祛濕) 작용이 배가(倍加)된다. 족삼리혈은 거습(祛濕)의 요혈(要穴)이다. 인체(人體) 내에 습기(濕氣)가 많을 경우 세균(細菌)의 자생(滋生)을 용이하게 해주므로 인하여 수종(水腫)과 각종(各種) 염증(炎症)을 유발한다. 예를들면，피염(皮炎)과 피진(皮疹) 등이 있다. 한의학 이론에 보면 "脾是生痰之源)，是管濕氣的，如果濕氣多了運化不出去，就會變成痰飲。" 이라고 기재되어 있다. 다시 말하면 "비장은 담을 생성하는 원천이며 습기를 관할하고 습기가 지나칠 경우 신진대사가 불량해 지므로 인하여 담음을 용이하게 형성한다." 는 뜻이다. 생담(生痰)의 문제를 근본적으로 해결하기 위하여 건비(健脾)가 가장 중요한데 매일 음릉천혈(陰陵泉穴)에 안마나 지압을 해줄 경우 탁월한 건비공효가 나타난다. 매일 저녁 잠자기전에 먼저 음릉천혈에 1 분 내지 2 분 동안 안마나 지압을 해주고나서 족삼리혈에 3 분 내지 5 분 동안 애조구를 실시해 주면 탁월한 공효가 발생한다. 6. 승산혈(承山穴) : 승산혈은 인체人體내의 습기(濕氣)를 제거시켜 주는 가장 유효한 혈위 중 하나이며 그 효과(效果)는 홍두의미죽(紅豆薏米粥)을 복용하는 것과 동일하다. 승산혈(承山穴)은 족태양방광경(足太陽膀胱經)의 혈위이며 방광경(膀胱經)은 인체(人體)의 양기(陽氣)를 주관한다. 승산혈에 자극을 줄 경우 방광경(膀胱經)의 양기(陽氣)가 격발되므로 인하여 인체(人體) 내의 습기(濕氣)가 배출된다. 승산혈(承山穴)에 가볍게 안마나 지압을 해줄 경우 산창통감(酸脹痛感)이 발생하면 체내(體內)에 습(濕)이 있기 때문이다. 습열체질자(濕熱體質者)들은 평상시 승산혈에 안마나 지압을 해주는 것을 기억하고 있어야 한다. 7. 풍륭혈(豐隆穴) : 족삼리와 풍륭혈(豐隆穴)을 배합 사용하여 안마나 지압을 해줄 경우 거습화담(祛濕化痰) 작용이 발생함과 동시에 비위상(脾胃上)의 탁습기(濁濕氣)가 용이하게 배출(排出)된다. 매일 3 분 동안 안마나 지압을 해줄 경우 탁월한 효과가 나타난다.

대장암(大腸癌)의 전조(前兆) 증상 :

대장암(大腸癌)의 전조(前兆) 증상 : 대변이 점조(黏稠)한 사람들은 대장암(大腸癌)에 걸릴 확률이 높다. 인체가 섭취한 지방(脂肪)은 간장(肝臟)에서 합성(合成)한 담즙산(膽汁酸 : cholic acid)에 의하여 소화(消化)된다. 그러나 담즙산과 대장(大腸) 속의 세균(細菌)이 결합(結合)한 후 장도(腸道)에 유해(有害)한 대사산물(代謝產物)로 변성된다. 매일 삼시 세끼 과량(過量)의 지방(脂肪)을 섭취할 경우 장도세포(腸道細胞)들은 반복(反覆) 자극을 받음으로 인하여 종류세포(腫瘤細胞)의 생장(生長)을 촉진시켜 준다. 대변이 모양세가 없고 장기간 변당(便溏)이 출현할 경우 분명히 체내(體內)에 습(濕)이 많다는 증거이다. . 또 대변이 변기에 딱 들어붙어 물을 틀어도 잘 내려가 않을 경우에도 체내에 습(濕)이 있다는 표현이다. 습기(濕氣)는 점니(黏膩)한 특성을 갖고 있다. 체내(體內)에 습(濕)이 있는 사람들은 배변 후 대량의 휴지를 사용해야 항문주위가 청결해 진다. 대변의 문제(問題)는 음식(飲食)으로 조정(調整)할 수 있고 해결할 수 있다. 대변(大便)은 인체내에서 소화흡수(消化吸收)하기 어려운 식이섬유가 주요 구성요소이다. 과일과 채소와 오곡잡량(五穀雜糧) 등 고섬유식물(高纖食物)을 다량 섭취할 경우 배변(排泄)이 수월해 진다. 반면에 고지방(高脂肪)、고단백(高蛋白)、정제(精製)된 전분(澱粉)을 다량 포함하고 있는 식물(食物)을 섭취할 경우 모양세가 없고 진득거리는 대변을 형성한다. 첨식(甜食 ; 단음식)과 고단백(高蛋白)과 고지방과 정제(精製)된 전분(澱粉)의 량을 감소시켜 줄 경우 분변(糞便)의 질(質)이 정상적인 형태로 회복된다. 3 일에 한 차례 배변할 경우 의학상 변비(便秘)라고 칭한다. 또 하루에 3 차(次) 이상(以上) 배변할 경우 복사(腹瀉)를 의심해 봐야한다. 일반적으로 건강한 사람들은 하루에 1 차 내지 2 차 배변한다. 대변의 안색(顏色) : 대변의 색깔이 편암흑색(偏暗黑色)이거나 대혈(帶血)이 묻어있을 경우 치창(痔瘡)이나 장암(腸癌)을 의심해 보는 것이 현명하다. 또 대변의 형태(形態)가 돌연히 개변(改變)되거나 배변대혈(排便帶血) 등 증상이 출현될 경우 주의(注意)를 요한다. 대변의 상태(狀態) : 식이섬유를 풍부하게 섭치할 경우 분변(糞便)의 밀도(密度)는 비교적 낮다. 그러므로 용변 통속의 물위에 둥둥 뜰 경우가 발생한다. 그러나 하루 세끼 육류와 고지방과 고당(高糖) 음식을 섭취할 경우 대변의 질(質)은 비교적 점조(黏稠)하며 밀도(密度) 역시 높다. 그러므로 이런 경우 대변은 무겁기 때문에 물속으로 가라앉는다. 하계(夏季)의 거습음식(祛濕飲食) : 습열사(濕熱邪)가 체내에 머물고 있을 경우 신체건강(身體健康)에 불량(不良)한 영향을 미친다. 여름철엔 의미동과탕(薏米冬瓜湯)이 거습음식(祛濕飲食)으로 각광을 받는다. ●원료(原料)：동과(冬瓜)，의미(薏米 : 율무). ●배료(配料)：식염(食鹽). ●제법(製法)： 1、의미(薏米)는 미리 5 시간 정도 물속에 담그어 둔다. 동과(冬瓜)는 두껍게 썰어둔다. 2、의미를 적당량의 물속에 집어넣고 탕액의 색깔이 흰색깔로 변할 때 까지 얕은 불로 끓인다. 3、백색의 의미탕 속에 동과(冬瓜)를 집어넣고 센불로 한바탕 끓인 후 얕은불로 5 분(分) 동안 끓여 소금을 가미시켜 복용한다.

감잎차의 공효(功效)와 작용(作用) :

감잎차의 공효(功效)와 작용(作用) : 1、감잎 속에 대량(大量)의 타닌산이 함유되어 있으므로 감잎을 물속에 집어 넣어 두면 물속에 들어있는 각종(各種) 세균(細菌)과 진균(真菌)을 살멸시켜 준다. 또 감잎은 피부 청결(清潔) 작용과피부(皮膚)를 자윤(滋潤)해 주는 공효(功效)가 있으므로 미용(美容)의 공효도 있다. 2、감잎 속에 단백질과 아미노산과 다종(多種) 비타민과 콜린(choline)과 루틴（Rutin)과 타닌 성분이 함유되어 있다. 그러므로 항균(抗菌)、소염(消炎)、활혈(活血)、강압(降壓)、강지(降脂)、항암작용(抗癌作用)이 있다. 100g 의 감잎 속에 1800mg/100g 의 비타민 C 가 함유되어 있는데 보통 과일과 채소 보다 훨씬 많이 함유되어 있다. 3、감잎을 수전복(水煎服)하거나 끓는 물속에 충포한 후 차 대신 음용할 경우 신진대사(新陳代謝)를 촉진(促進)시켜 주고 혈압(血壓)을 강저시켜 주며、관상동맥(冠狀動脈)의 혈류량(血流量)을 증가시켜 주고 진해화담(鎮咳化痰)의 작용(作用)이 있다. 감잎차의 공효(功效) : 1、소서(消暑) 작용과 해갈(解渴) 작용 2、면역공능(免疫功能)을 증강시켜 주고，항암(抗癌) 작용이 있으며 항유행병독(抗流行病病毒) 작용이 있는 인터페론(Interferon)을 생성시켜 준다. 그러므로 감잎차는 감기와 암증(癌症) 등을 방지해 준다. 3、혈지(血脂)를 강저시켜 주고， 뇌동맥경화(腦動脈硬化)를 방지(防止)해 주며 관심병(冠心病)을 방지해 준다. 4、혈관(血管)을 연화(軟化)시켜 주고 혈관(血管)의 탄성(彈性)을 증강(增強)시켜 주며，혈압(血壓)을 조정(調整)해 주므로，고혈압(高血壓)과 저혈압(低血壓)에 유효한 작용을 해준다. 5、이뇨(利尿) 작용과 통변(通便) 작용과 소종(消腫) 작용과 감비(減肥) 작용이 있다. 6、안신(安神)、미용(美容)， 노년반(老年斑) 소퇴(消退)의 공효가 있다. 감잎차 음용 주의사항(注意事項) : 1、금속(金屬) 용기(容器)를 사용하지 말것.. 2、감잎차는 약산성(弱酸性)이므로 커피나 홍차(紅茶)나 녹차(綠茶) 등 알칼리성 음료(飲料)나 탄산음료(碳酸飲料)와 함께 음용하지 말 것. 알칼리성 음료는 감잎차 복용 후 약 1시간 후에 음용할 것. 3、극소수인(極少數人)들이 감잎차 음용 후 구건(口乾)과 경미(輕微)한 복사(腹瀉)와 복창(腹脹) 등 현상(現象)이 출현할 경우 부작용(副作用)이 아니며，구건(口乾)은 신진대사(新陳代謝) 공능(功能)이 증강(增強)된다는 표현임과 동시에 체내(體內)의 내화(內火)가 배출(排出)되는 표현이며 경미(輕微)한 복사(腹瀉)와 복창(腹脹)은 체내(體內)의 독소(毒素)가 배출(排出)되는 표현(表現)이다. 일 주일 동안 계속 음용(飲用)할 경우 이상의 증상(症狀)들은 소실(消失)된다. 4、장위공능(腸胃功能)이 좋지않은 사람들은 복사나 복창증상을 방지하기 위하여 항상 따뜻한 감잎차를 음용해야 한다. 감잎차의 복용법 : 1、감잎을 식염수(食鹽水) 속에 잠시 동안 담구어 두었다가 복용하되 매일(每日) 5 잎 내지 6 잎을 복용한다. 2、감잎의 일일 용량은 10g 이다.

공복(空腹)에 식용하는 5가지 식물(食物) = 자살행위(自殺行爲

공복(空腹)에 식용하는 5가지 식물(食物) = 자살행위(自殺行爲 1. 토마토 : 토마토 속에 대량 함유되어 있는 펙틴과 페놀성화학성분과 가용성(可溶性) 수렴제(收斂劑) 등 성분(成分)은 용이(容易)하게 위산(胃酸)發生의 화학반응(化學反應)을 발생시켜 준다 고로 위내(胃內)의 압력(壓力)을 증강(增強)시켜 주고 위확장(胃擴張)과 위통(胃痛)을 조성(造成)시켜 줌과 동시에 위결석(胃結石)을 형성(形成)해 준다. 尤其是當西紅柿和牛奶或豆漿攪拌在一起食用時，更易發生這種情況。 人體在空腹時應該進食一些容易消化、營養豐富的流質食物，而西紅柿屬單—營養，只含有維生素、纖維素和水分等，그리하여 공복시(空腹時) 토마토를식용(食用)할 경우 위(胃)의 흡수(吸收)를 방애한다. 그러므로 공복에 토마토의 식용을 삼가해야 한다. 2. 우유(牛乳) : 공복시 우유를 음용(飲用)할 경우，단백질(蛋白質)이 열량을 발생시키도록 강요당하므로 영양자보(營養滋補) 작용(作用)의 균형이 상실된다. 그러므로 공복에 우유를 음용할 경우 탄수화합물 식품과 함께 음용하는 것이 좋다. 3. 콩국 : 공복에 콩국을 음용할 경우 콩속의 단백질이 전분(澱粉)을 대체(代替)하여 열량을 생산해야 된다. 그결과 단백질(蛋白質)의 신체흡수(身體吸收)에 장애가 발생됨과 동시에 영양(營養) 보충 작용(作用)에 장애가 발생되며 위장(胃腸)의 부담(負擔)이 가중된다. 4. 감(柿) : 감속에 펙틴（pectin）과 타닌산（tannin）과 위산(胃酸)은 화학반응(化學反應)을 발생시켜 용해(溶解)되기 어려운 응교괴(凝膠塊)를 생성(生成)하며 위결석(胃結石)을 형성한다. 그러므로 공복(空腹)에 감을 복용할 경우 크고 작은 경괴(硬塊)가 결성된다. 이것을「시석(柿石)」이라고 칭하며 오심(噁心)과 구토(嘔吐)와 위궤양(胃潰瘍)을 유발시키며 심한 경우 위천공(胃穿孔)이 조성된다. 그래서 감은 「시석(柿石)」의 형성을 방지하기 위하여 반드시 식후에 복용해야 한다. 5. 바나나 : 바나나 속에 마그네슘 원소(元素)가 다량 함유되어 있다. 마그네슘은 심장공능(心臟功能)에 민감(敏感)하게 영향을 미치는 원소(元素)인데 심혈관(心血管) 억제작용(抑制作用)이 있다. 그러므로 공복에 바나나를 복용할 경우 혈중 마그네슘의 레벨이 상승됨과 동시에 인체(人體)의 혈액(血液) 속의 마그네슘-칼슘 의 평형(平衡)이 파괴되므로 인하여 신체건강(身體健康)에 불리하다. 또 바나나 속에 대량(大量)의 유기산(有機酸)과 과산(果酸)과 산사산(山楂酸)과 구연산(枸櫞酸) 등이 함유되어 있기 때문에 공복에 바나나를 섭취할 경우 위산(胃酸)이 맹증(猛增)하므로 위점막(胃黏膜)이 불량(不良)한 자극을 받고，위(胃)가 창만(脹滿)되며 공복시 바나나를 식용할 경우 기아감(飢餓感)이 증강(增強)되므로 인하여 위통(胃痛)이 발생된다.

양파와 상극인 식물 ;

양파와 상극인 식물 ; 1、양파와 꿀(蜂蜜)은 상극(相剋) : 양파와 꿀을 함께 복용할 경우 시력이 약화되며 장기간 양파와 꿀을 함께 복용하면 엄중할 경우 실명(失明)이 발생된다. 2、양파와 해대(海帶 ; 다시마)는 상극(相剋) : 해대(海帶) 속에 아이오다인과 칼슘이 풍부하게 함유되어 있고 양파 속에는 초산(草酸)이 풍부하게 함유되어 있다. 그리하여 양파와 해대를 함께 복용할 경우 결석(結石)이 용이하게 형성(形成)된다. 3、양파와 생선은 상극(相剋) : 양파와 생선을 함께 복용할 경우 양파 속의 초산(草酸)이 분해(分解)됨과 동시에 생선 속의 풍부한 단백질(蛋白質)을 파괴(破壞)시켜 침전(沉澱)시키므로 인하여 단백질의 소화흡수(消化吸收)를 방애한다. 4、양파와 새우는 상극(相剋) : 양파와 새우를 함께 먹을 경우 초산칼슘이 생성되므로 인하여 결석(結石)을 용이하게 형성시킨다. . 양파의 공효(功效) ; 1、칼슘을 보충시켜 주므로 뼈를 강건하게 해준다. 양파 속에는 칼슘과 마그네슘과 포타슘이 풍부하게 함유되어 있으며 칼슘과 인(磷)의 비례(比例)가 적합하므로 인하여 칼슘의 흡수를 도와준다. 그결과 뼈를 튼튼하게 해주는 공효가 있다. 2、양파는 장도(腸道)의 환경(環境)을 개선(改善)시켜 준다. 양파와 우방(牛蒡 : 우엉)과 아스파라거스(Asparagus) 등은 위(胃)와 소장(小腸) 에서 완전 소화(消化)하지 못하나 대장(大腸) 속의 쌍지간균(雙歧桿菌)에 의하여 분해되여 대장 속에 들어있는 익생균(益生菌) 들의 식물(食物 ; 먹거리)이 된다. 그러므로 양파는 대장속의 익생균 번식에 유효한 식물이다. 3、양파는 체중을 경감시켜 주고 변비(便秘)를 치료해 준다. 양파 속에 함유되어 있는 식이섬유는 포만감(飽腹感)을 증가(增加)시켜 줌과 동시에 배변(排便)을 촉진(促進)시켜 준다. 그외 양파는 쌍지인자(雙歧因子)를 생성시켜 주므로 장도(腸道)의 통창(通暢)에 유리하다. 4、양파는 유니(油膩)를 분해시켜 준다. 소고기를 비롯한 각종 홍육(紅肉)과 생선과 양파를 배합할 경우 비린 냄새를 제거시켜 줌과 동시에 지방성분을 분해시켜 주므로 인하여 인체의 지방흡수(脂肪吸收)를 감소시켜 준다. 5、살균(殺菌) 작용 : 양파 속에 함유되어 있는 Allyl Sulfides 성분은 살균(殺菌) 작용과 억균(抑菌) 작용(作用)이 있다. 6、방암(防癌) 작용: 양파 속에 함유되어 있는 케르세틴（Quercetin)은 암세포(癌細胞)의 활성을 억제시켜 줌과 동시에 암세포(癌細胞)의 생장(生長)을 저지(阻止)시켜 준다. 또 양파 속에 함유되어 있는 셀레늄은 일종(一種)의 강력한 항산화제(抗酸化劑)이므로 인체내의 산화손상(酸化損傷)을 경감시켜 준다.

80 세(歲) 한의사의 거반(祛斑) 경험방(經驗方) :

80 세(歲) 한의사의 거반(祛斑) 경험방(經驗方) : 양파 거반편방(祛斑偏方) : 1、양파의 즙(汁)을 낸다. 2、양파즙 속에 설탕을 집어넣고 잘 혼합한 후 냉장고 속에 보관해 둔다. 3、15 분 후에 냉장고 속에서 꺼내어 면봉을 사용하여 얼굴의 반점 위에 발라준다. 대략 30 분 후에 씻어준다. 효과(效果)：피부미백(皮膚美白)의 공효가 있으므로 반점(斑點)을 담화(淡化)시켜 주고 흑색소(黑色素)를 억제(抑制)시켜 주며，항노화(抗老化) 작용과 연완노쇠(延緩老衰)의 공효가 있다.

작반(雀斑)과 황갈반(黃褐斑)과 쇄반(曬斑 : 햇볕에 그을린 반점) 제거법 :

작반(雀斑)과 황갈반(黃褐斑)과 쇄반(曬斑 : 햇볕에 그을린 반점) 제거법 : 고인들의 속언(俗言)에「十個女子九個斑」ᅟ란 말이 있다. 다시 말하면 “열 명의 여자들 중 아홉명은 얼굴에 반점이 있다." 는 뜻이다， 대부분의 사람들이 얼굴에 작반(雀斑)이나 황갈반(黃褐斑)이 있다. 현재 지구상에 오염(污染)이 가극(加劇)하고，자외선(紫外線)이 강렬(強烈)하며 일상 생활중 스트레스를 많이 받고있기 때문에 얼굴에 반점이 생긴다. 그러므로 현대인들은 고민(苦悶)이 많은데 거반(祛斑) 성공률(成功率)은 실제로 매우 낮다. 다음은 몇가지 거반(祛斑) 방법(方法)이다. 먼저 반점에 대한 이해를 돕기 위하여 반점의 종류를 설명한다. (一) 작반(雀斑) : 작반의 색깔은 천종색(淺棕色)이나 갈색(褐色)이며 대부분 비익(鼻翼; 콧날개)과 양협(兩頰: 양쪽 볼)에 발생되며 여름철 비교적 색깔이 짙으며 겨울철에 색깔이 얕다. 작반의 형성(形成) 원인(原因)：작반(雀斑) 은 일정(一定)한 유전경향(遺傳傾向)이 있으며 염색체(染色體)와 에스트로겐의 영향(影響)이 크며，여성(女性)들에게 많고 5 세(歲) 이후(以後)에 출현(出現)한다. (二) 황갈반(黃褐斑 : 호접반(蝴蝶斑)、임신반(妊娠斑)、간반(肝斑 )) : 황갈반의 특징： 황갈반의 색깔은 황갈색(黃褐色)이나 담흑색(淡黑色)이며 불규칙적인 반괴(斑塊)를 형성하며 변계(邊界)가 뚜렷한 것이 튿징이다. 관자놀이와 볼과 이마와 코와 입주위와 눈언저리 주위(周圍)에 나타나며 무양무통(無癢無痛)이 특징이다. 황갈반의 형성(形成) 원인(原因)： 일종(一種)의 후천성(後天性) 국한성(局限性) 색소침착(色素沈着) 질병(疾病)이다. 임신(妊娠)과 내분비문란(內分泌紊亂) 과 간기울결(肝氣鬱結)과 신수부족(腎水不足)과 활성산소 과다와 과산화지질(過氧化脂質)의 량이 증다(增多)할 경우 황갈반이 형성된다. 호접반(蝴蝶斑)과 임신반(妊娠斑)과 간반(肝斑) 등도 동일한 병종(病種)이다. 반점의 모양과 연령(年齡)에 따라서 이름도 다르다. (三) 일쇄반(日曬斑) : 일쇄반의 특징： 안색(顏色)은 천(淺)이거나 심(深)이다， 경우에 따라 반점의 직경은 1 센티미터인 것도 있으며 햇볕에 많이 노출된 부위에 발생한다. 일쇄반의 형성(形成) 원인(原因)：일쇄반(日曬斑)의 명칭과 같이 태양광선(太陽光線)에 의하여 생기는 반점이다. 장기간(長期間) 자외선(紫外線)의 자극을 받아 흑색소(黑色素)를 형성하므로 인하여 발생된다. (四) 흑반(黑斑) : 양쪽 볼에 주로 발생하며 햇볕을 받으면 더욱 색깔이 짙어진다. 형성(形成) 원인(原因)： 피부(皮膚)의 흑색소(黑色素) 대사(代謝)가 불량(不良)하므로 인하여 피부표면(皮膚表面)이 손상을 입어 색소(色素)가 침착(沉著)되거나 또는 피부표면에 자외선(紫外線) 조사(照射) 과다로 인하여 흑반이 형성된다. 다음은 몇개의 간단한 거반(祛斑) 방법(方法)이다. 1、레몬 빙당즙(冰糖汁) : 신선한 레몬의 껍질을 벗긴 후 즙(汁)을 내어 빙당(冰糖)을 가미시켜 음용하거나 반점 위에 발라준다， 이 즙은 미백(美白) 작용과 거반(祛斑) 작용이 있다. 비타민 C 를 풍부하게 함유하고 있는 레몬은 피부(皮膚)의 혈관(血管)의 노화(老化)를 방지해 주며 얼굴의 색반(色斑)을 소제해 주고，동맥경화(動脈硬化)를 방치해 주며 거반(祛斑) 작용과 미백(美白) 작용이있다. 2. 산사귤피음(山楂橘皮飲) : 산사(山楂) 50g、귤피(橘皮) 25g、꿀(蜂蜜) 10g. 산사(山楂)와 귤피(橘皮)를 물속에 집어넣고 끓인 후 식힌다. 사포(紗布)를 사용하여 즙을 걸러낸 후 꿀(蜂蜜)을 타서 음용함과 동시에 작반에 발라준다. 여름철에 산사귤피음(山楂橘皮飲)을 음용할 경우 소서(消暑) 작용도 있다. 3. 당근즙 : 신선한 당근 즙(汁) 10cc -30cc 을 사용하여 매일(每日) 아침과 저녁 두 차레 얼굴을 씻어준다. 그외 매일 한 컵의 당근주스를 마셔도 거반(祛斑) 공효가 나타난다. 당근 속에 베타카로틴이 풍부하게 함유되어 있는데 베타카로틴은 비타민 A 의 전구물질이다. 비타민 A 는 피부윤활(皮膚潤滑) 작용이 있음과 동시에 피부(皮膚)를 강건하게 해주는 공효가 있다. 또 피부(皮膚)가 거칠어 지는 것을 방지해 주고 작반(雀斑)의 형성을 방지해 준다. 4. 사과니법(蘋果泥法) : 사과의 껍질을 벗긴 후 얇게 썰어서 얼굴에 붙여둔다. 건성(乾性) 피부와 과민성피부(過敏性皮膚)일 경우엔 적당량의 우유나 식물유(植物油)를 혼합 사용하고 유성피부(油性皮膚)일 경우엔 단청(蛋清: 달걀의 흰자위)를 혼합하여 15 분 내지 20 분(分) 동안 발라둔다. 이틀 마다 한 차례 실시해 준다. 얼굴에 있는 작반이 소제된다. 5. 비타민 영양법(營養法) : 인삼봉황장(人參蜂皇漿)과 비타민 C 와 비타민 E 주사액(注射液)을 혼합하여 얼굴에 30분 동안 발라준다. 이 처방은 얼굴의 황갈반(黃褐斑)을 소제해 준다. 6. 의이인죽(薏苡仁粥) 거반법(祛斑法) : 저신(豬腎) 1 개，산약(山藥) 100g，멥쌀(粳米) 200g，의이인(薏苡仁 : 율무) 50g 을 적당량의 물속에 집어넣고 얕은 불로 끓여 죽(粥)을 만든 후 조미료(調味料)를 가미하여 복용한다. 이 죽은 보신익부(補腎益膚) 작용과 황갈반(黃褐斑) 소제의 공효(功效)가 있다. 7. 흑목이홍조탕법(黑木耳紅棗湯法) : 흑목이(黑木耳) 30g，대추(紅棗) 20 개를 적당량의 물속에 집어넣고 30분 동안 끓여 매일(每日) 아침과 저녁에 복용한다. 주안거반(駐顏祛斑) 작용과 건미풍근(健美豐筋) 작용이 있으므로 얼굴의 흑반(黑斑)을 소제해 준다. 《본초강목9本草綱目)》에 보면 “黑木耳其可去面上黑斑。黑木耳可潤膚，防止皮膚老化;大棗和中益氣，健脾潤膚，有助黑木耳祛除黑斑。" 라고 기재되어 있다. 다시 말하면 ”흑목이는 얼굴의 흑반을 소제해 주고 윤부해 주며 피부의 노화를 방지해 준다. 대추는 화중익기 작용과 건비윤부 작용이 있으며 흑목이의 흑반제거를 도와준다.“ 는 뜻이다. 8. 미부즙(美膚汁) 거반법(祛斑法) : 설리(雪梨) 100g，감자(甘蔗) 200g，포도(葡萄) 300g，꿀(蜂蜜) 100g. 설리(雪梨)와 감자(甘蔗 : 사탕수수) 와 포도(葡萄)릃 함께 갈아 즙(汁)을 내어 꿀(蜂蜜)을 타서 유리병 속에 넣어 냉장고 속에 보관해 두고 아침에 10g , 저녁에 10g 씩 꺼내어 끓는 물에 타서 마신다. 미부즙은 청폐열(清肺熱) 작용과 오장육부(五臟六腑)를 자양해 주고 ， 회암색(灰暗色) 얼굴을 개선시켜 주며 흑반(黑斑) 소퇴(消退)의 공효(功效)가 있다. 피부(皮膚)가 거칠거나 무광택(無光澤)이거나 두발(頭髮)이 건고(乾枯)하거나 탈발증상과 동천(冬天) 수각빙냉(手腳冰涼)과 월경불순(月經不順)과 통경(痛經)과 불면증이 있는 사람들은 기혈부족(氣血不足)이므로 미부즙을 복용할 경우 증상이 개선된다.

바세린 + 감잎 = 거반(祛斑) :

바세린 + 감잎 = 거반(祛斑) : 바세린(Vaseline)은 건조(乾燥)한 피부를 자윤(滋潤)해 주는 공효가 있다. 바세린은 거반(祛斑) 작용이 있는 여성들의 화장품으로도 사용된다. 다음은 바세린(Vaseline)을 사용한 거반(祛斑) 처방이다. 재료(材料)：바세린(Vaseline)、시엽분(柿葉粉 : 감잎가루). 제법 : 1、신선한 감잎을 채취하여 씻은 후 음건(陰乾)한다. 2、음건(陰乾)한 감잎을 가루내어 동량의 바세린과 혼합(混合)한다. 3、매일 얼굴의 반점(斑點) 부위에 15 분(分) 동안 발라 둔 후에 물로 씻어준다. 바세린은 피부에 부착력(附著力)이 강하므로 약고(藥膏) 속에 함유되어 있는 영양분을 잘 흡수시켜 줌과 동시에 보습효과(保濕效果)가 있기 때문에 거반효과는 물론 상흔(傷痕)도 제거시켜 주는 공효가 있다. 용법(用法) : :잠자기 전에 환처(患處)에 발라주고 다음 날 아침에 씻어준다. .일요정(一療程)은 15 일 내지 30 일이다. 이 처방은 여성(女性)들의 작반(雀斑) 등 색소침착(色素沉著)을 치료해 준다. 감잎(柿子葉) 속에 풍부한 단백질(蛋白質)과 아미노산과 다종(多種) 비타민 등이 함유되어 있으며 면역력(免疫力)을 증강시켜 주고 신진대사9新陳代謝)를 촉진시켜 주며 강혈압(降血壓) 작용과 진해화담(鎮咳化痰) 작용(作用)이 있다. 또 감잎은 피부청결(皮膚清潔) 작용과 피부(皮膚)를 자윤해 주는 공효(功效)가 있다. 100g 의 감잎 속에 1800mg 의 비타민 C 가 함유되어 있는데 보통 과일과 채소 보다 훨씬 많이 함유되어 있다.

사람의 몸속에 항상 암세포(癌細胞)가 있다

사람의 몸속에 항상 암세포(癌細胞)가 있다 일상생활(日常生活)중 고온(高溫)에서 요리한 전분류(澱粉類) 식품(食品)과 고지방과 아크릴아미드（Acrylamide : CH2=CHCONH2）를 함유한 식물을 피하고 음식습관(飲食習慣)을 개변시켜야 한다. 합리영양(合理營養)과 평형선식(平衡膳食)을 하므로써 건강(健康)을 유지해야 한다. 국제연합(國際聯合) 식량농업기구( UN Food and Agriculture Organization) 및 세계보건기구(WHO) 산하에 있는 식품첨가제전문위원회(食品添加劑專家委員會)의 연구(研究) 보고(報告)에 의하면 고온(高溫)에서 요리한 식물(食物) 속에 치암물질(致癌物質)이 함유되어 있다고 보고했다. 고온에서 요리한 식물(食物)의 분자구조(分子構組)에 변이(變異)가 발생되므로 사람들이 미처 생각하지 못한 독소(毒素)를 발생한다. 고온의 유지(油脂) 속에서 요리한 식물속에 함유되어 있는 불포화지방산(不飽和脂肪酸)은 유지(油脂)를 산화시켜 변질시킨다. 산화된 유지(油脂)는 체내(體內)에 과량(過量)의 산화지질(酸化脂質)을 생산하며 산화지질은 인체(人體)를 노화(老化)시키는 장본인이고 각종 질병의 중요한 인소(因素)이다. 가장 값싼 방암처방(防癌處方) : 사람은 암증(癌症)에 걸리게 되어있다. 왜냐하면 모든 사람들의 신상(身上)에 일종(一種)의 「원암유전인자(原癌遺傳因子)가 있기 때문이며 원암유전인자가 외부의 자극을 받아 발동하기 시작하면 생활습관(生活與)과 음식습관(飲食習慣)에 따라서 암증이 유발된다. 다음의 10종(種) 방법(方法)은 세계에서 가장 염가의 방암처방(防癌處方)들이다. 1. 매일 창문을 30분 씩 열어두자. 라돈(radon)의 농도(濃度)가 강저(降到)된다. 압축천연가스(Compressed natural gas)가 연소(燃燒)될 때에도 라돈이 생성된다. 압축천연가스(Compressed natural gas)는 일종(一種)의 연료(燃料)이며 석유대체(石油代替) 에너지 원(源)인데 연소(燃燒)될 때 라돈이 생성된다. 2. 마른 수건을 사용하여 등(背)에 마찰을 해주자. 마른수건으로 등을 문질러 줄 경우 방암작용(防癌作用)이 발생한다. 수건으로 등을 문질러 등에서 열이 날 경우 배부(背部)의 피하근육(皮下筋肉)에 있는 일종(一種)의 세포(細胞)는 암세포(癌細胞)를 파괴시키는 작용(作用)이 있다. 중노년인(中老年人)들이 등을 문질러 주거나 긁어주는 것은 일종(一種)의 양호한 보건방법(保健方法)이다. 대략 10 분(分) 동안 등을 문질러 주거나 긁어 줄 경우 피부(皮膚)의 색깔이 붉어짐과 동시에 등에서 열(熱)이 나는데 암증을 방치해 주는 유효(有效)한 방법이다. 3. 평상시 파와 마늘을 먹자. 파와 마늘은 항산화 작용이 매우 강한 채소이며 인체내(人體內)의 아질산염（Nitrite，NO2−）이라고 불리는 치암물질(致癌物質)의 함량을 강저시켜 준다. 그결과 파와 마늘은위암(胃癌)에 걸릴 확률을 강저(降低)시켜 준다. 마늘 속에 함유되어 있는 알리신（Allicin）은 과열(遇熱)할 경우 작용(作用)이 유실되므로 생(生) 마늘을 복용하는 것이 좋다. 4. 콩국(豆漿)은 방암(防癌)의 공효가 있다. 콩국(豆漿)은 여성(女性)들의 유방암 발병률을 강저시켜 준다. 왜냐하면 콩국 속에 Soy Isoflavones 이라고 불리는 에스트로겐과 유사한 물질이 함유되어 있기 때문이다. Soy Isoflavones 은 에스트로겐과 관계된 암증(癌症)을 예방해 주는 작용(作用)이 있다. 예를들면 유방암과 자궁내막암(子宮內膜癌)과 자궁경암(宮頸癌)과 전립선암(前立腺癌) 등이 있다. 그러나 소화성궤양(消化性潰瘍)과 위염(胃炎)과 통풍(痛風)이 있는사람들은 콩국(豆漿)을 소량 섭취해야 한다. 5. 매일 산보하라. 매일 30분(分) 씩 또는 매주 4 시간 이상 산보할 경우 췌장암(胰腺癌)에 걸릴 확률을 절반으로 감소시켜 준다. 신체열량(身體熱量)의 과다와 췌장암(胰腺癌)의 발병은 서로 밀접한 관계를 갖고있다. 그런데 산보는 열량(熱量)을 소모(消耗)시켜 주기 때문에 췌장암(胰腺癌)을 예방(預防)해 주는 작용(作用)이 있다. 산보나 운동을 할 때 출한(出汗)과 동시에 체내(體內)에 축적되어 있는 납(鉛)과 스트론튬(Sr) 등 치암물질이 땀과 함께 체외(體外)로 배출(排出)되기 때문에 방암작용(防癌作用)이 발생된다. 6. 매일 6 컵의 물마시기 : 매일 6 컵의 물을 마셔 줄 경우 방광암(膀胱癌)과 결장암(結腸癌)에 걸릴 확률을 강저시켜 준다. 7. 매일 15분씩 햇볕을 쪼이자. 햇볕은 인체(人體) 내의 비타민 D 의 함량(含量)을 증가시켜 주므로 인하여 방암작용(防癌作用)을 발생시킨다. 햇볕을 쪼이는 방법은 가장 값싼 방법이다. 인체내에 비타민 D 가 부족할 경우 유방암과 결장암(結腸癌)과 전립선암(前立腺癌)과 난소암(卵巢癌)과 위암(胃癌)에 걸릴 확률을 증가시켜 준다. 햇볕에 장시간 노출할 경우 피부암(皮膚癌) 에 걸릴 확률을 증가시켜 주므로 하루에 15분 동안 햇볕에 노출시키는 것이 가장 적합하다. 8. 음식물을 입속에 집어넣고 30번 씹은 후 삼키자. 1초(秒)에 한번 씹을 경우 30번 씹어주면 방암작용(防癌作用)이 발생한다. 9. 하루에 7 시간 수면을 취하자. 매일 밤 7 시간 이하의 수면을 취하는 여성들이 유방암에 걸릴 확률은 보통인들 보다 높다고 나타났다. 수면중(睡眠中) 멜라토닌이 생산되는데 멜라토닌은 여성(女性)들의 에스트로겐 생산을 감완(減緩 )시켜 준다. 그결과 유방암의 발병률을 강저시켜 준다. 여성들은 매일 밤 10시 반(半)에 잠자리에 들어 11시 경에 입수(入睡)한 후 다음 날 아침 6 시나 7 시에 기상하는 것이 가장좋다. 10. 당(糖)을 소량만 섭취하자. 암세포(癌細胞)들이 가장 좋아하는 식물(食物)은 당(糖)이다. 혈액(血液)이 종류(腫瘤) 옆을 통과할 때 혈액 속에 함유되어 있는 당의 57％ 는 암세포(癌細胞)들이 소모해 버린다고 과학자들에 의하여 밝혀졌다. 그러므로 당은 암세포(癌細胞)들을 자양(滋養)해 주는 영양성분(營養成分)이다. 매일 2 컵의 당음료를 마시는 사람들이 췌장암(胰腺癌)에 걸릴 확률은 당음료를 마시지 않는 사람들에 비하여 90％ 가 더 높다고 나타났다. 일반적으로 매 개인이 매일 섭취하는 당(糖)을 50g 이내(以內)로 제한하는 것이 좋다. 미량원소(微量元素)의 방암(防癌) 비밀(秘密) : 미량원소(微量元素) 결핍시(缺乏時)암증(癌症)이 유발(誘發)된다. 다음은 인체내(人體內)의 주요(主要) 미량원소(微量元素)들이다. 1. 아연 ; 인체(人體) 내(內)에서 면역공능(免疫功能)을 갖고있는 T 세포(細胞)는 흉선(胸腺) 속에서 분화(分化)하고 발육(發育)한다. 인체(人體)에 일단(一旦) 암세포가 생산되면 T 세포(細胞)가 즉시 암세포를 공격하여 소멸(消滅)시킨다. 아연은 흉선홀몬(胸腺) 홀몬의 분비(分泌)를 촉진시켜 주므로 T 세포(細胞)의 수량(數量)을 증가(增加)시켜 준다. 정상인(正常人)들의 경우 40 세(歲) 이후(以後) 흉선(胸腺)은 위축(萎縮)되기 시작한다. 그결과 면역공능(免疫功能)은 점차적으로 하강(下降)된다. 중노년인(中老年人)들의 체내(體內)에 아연이 결핍(缺鋅)될 경우 면역공능(免疫功能)은 진일보(進一步) 하강(下降)되므로 암증(癌症)이 용이하게 유발된다. 그러므로 중노년인(中老年人)들은 인체의 항암능력(抗癌能力)을 증강시켜 주기 위하여 아연을 풍부하게 함유하고 있는 식품(食品)을 다량 섭취해야 한다. 2. 셀레늄 : 셀레늄의 항산화(抗酸化) 작용(作用)은 비타민 E 의 500 배(倍)이다. 셀레늄은 체내(體內)의 과산화물질(過酸化物質)과 자유기(自由基)를 신속하게 분해(分解)해 주므로써 세포막(細胞膜)의 온정성(穩定性)을 유지시켜 준다. 셀레늄 결핍시(缺乏時)，비타민 A 와 비타민 C 와 비타민 E 와 비타민K 등의 체내(體內) 흡수(吸收)와 소모(消耗)의 조절(調節) 기능에 엄중한 손상(損傷)을 입힌다. 인체(人體)에 셀레늄이 결핍(缺乏)될 경우 근육통(筋肉痛)과 근염(筋炎)과 용혈성빈혈(溶血性貧血)이 유발되며 백혈구(白血球)의 살균력(殺菌力)이 하강되고 면역력(免疫力)이 강저(降低)되는 증상(症狀)이 출현된다. 3. 아이오다인 : 아이오다인 결핍시 감상선종대(甲狀腺腫大)와 유방암과 갑상선암(甲狀腺癌)과 자궁내막암(子宮內膜癌)과 난소암(卵巢癌) 등이 유발된다. 아이오다인 결핍시 갑상선공능(甲狀腺功能)의 감퇴(減退)가 유발됨과 동시에 갑상선(甲狀腺) 홀몬과 최유(催乳) 홀몬과 성(性) 홀몬 등 홀몬의 문란(紊亂)이 유발되므로 인하여 암증(癌症)의 발병률(發病率)을 상승시켜 준다. 4. 마그네슘 : 마그네슘은 암증(癌症)의 발병을 방지(防止)해 준다. 인체내(人體內)에 장기간 마그네슘이 결핍될 경우 염색체(染色體)의 돌변(突變)을 유발시킴으로 인하여 종류(腫瘤)를 발생시킨다. 동시에 마그네슘 결핍은 면역공능(免疫功能)을 강저(降低)시켜 주므로 인하여 종류세포(腫瘤細胞)의 증식(增殖)을 신속(迅速)하게 해준다. 과학자들에 의하여 발표된 각종(各種) 암증(癌症)의 발생(發生)과 상응(相應)하는 미량원소(微量元素)의 결핍(缺乏) 관계(關係) 중 간암(肝癌)은 철(鐵)과 아연과 망간과 셀레늄과 몰리브덴(Mo)등 미량원소(微量元素)의 결핍과 관계가 깊다고 나타났다.

천연(天然) 당뇨병(糖尿病) 약물(药物) 대체품(代替品)！

천연(天然) 당뇨병(糖尿病) 약물(药物) 대체품(代替品)！ 십자화과(十字花科) 채소 중 일종(一种)의 설포라판(Sulforaphane : C6H11NOS2) 화합물(化合物)은 실험실 쥐의 간세포(肝细胞)가 포도당(葡萄糖) 생산을 감소시켰다고 《Science Translational Medicine》잡지(杂志)에 보도했다. 설포라판 화합물을 실험실 쥐 뿐만 아니라 사람에게도 실험하였다. 과학자들은 12 주 동안 97명의 名患有 제2형 당뇨병(2型糖尿病) 비만환자들에게 설포라판 실험을 하였다. 설포라판은 환자(患者)들의 공복 포도당(葡萄糖) 레벨을 현저하게 강저(降低)시켰다고 보고했다. 제2형 당뇨병(2型糖尿病) 환자들의 약물(药物)을 대체할 수 있다고 증명했다. 과학자들은 설포라판은 당뇨병 뿐만 아니라 기타 질병(疾病) 치료에도 사용할 수 있다고 덧붙여 설명했다. 참고자료(参考资料) : Vegetable compound could become ingredient to treating leukemia； Science Translational Medicine.

고혈압(高血压)、고혈당(高血糖, 고요산(高尿酸)과 DASH 음식(饮食) :

고혈압(高血压)、고혈당(高血糖, 고요산(高尿酸)과 DASH 음식(饮食) : 신강(晨僵)이란? 유풍습(类风湿)의 임상표현(临床表现)인데 병변관절(病变关节)이 야간(夜间)에 움직이지 않고 고정자세를 취하고 있다가 새벽에 기상과 동시에 관절(关节)이 강경(僵硬)상태에 있으므로 장시간 활동(活动)에 제한을 받는 관절강직을 일컫는다. DASH 음식(饮食)은 통풍(痛风)에 걸릴 확률을 강저시켜 준다. 최근(最近)，2017년 5월 9일자 저명의학기간(著名医学期刊) BMJ 에 DASH（Dietary Approaches to Stop Hypertension）음식(饮食)은 통풍(痛风)에 걸릴 확률을 강저(降低)시켜 준다고 발표되었다. 과학자들은40세 부터 75세(岁）사이의 44000명의 남성을 상대로 26년 동안 추적조사하였다. DASH 음식（과일、채소、저지방(低脂肪) 우유제품，소량의 소금、소량의 홍육(红肉), 소량의 포화지방식물(饱和脂肪食物）)을 섭취하는 남성(男性)들이 통풍(痛风)에 걸릴 확률이 비교적 낮다고 발표되었다. 다량의 홍육(红肉)과 가공식품(加工食品)과 복합탄수화합물(复合碳水化合物）을 섭취하는 남성(男性)들이 통풍(痛风)에 걸릴 확률은 증가되었다. 2016년 12월호 《Arthritis Rheumatol》에 발표되어 있는 논문을 보면 400명의 고요산혈증환자(高尿酸血症患者)들에게 DASH 음식(饮食)을 30일 동안 계속 복용시킨 결과 요산(尿酸)이 평균(平均) 78mmol/L 강저되었다고 기재되어 있다. 작자(作者) Dr. Edgar Miller 박사는 DASH 음식(饮食)은 통풍(痛风)을 치료해 주는 공능이 있다고 발표했다. DASH 음식(饮食)이란？ DASH 는 “Dietary approach to stop hypertension” 의 약자이며 고혈압(高血压)을 예방하기 위한 장기건강음식방안(长期健康饮食方案)을 일컫는다. DASH 음식(饮食)은전곡식물(全谷食物)과 채소를 위주로 섭취하는데 고지방(高脂肪)、고열량(高热量), 첨식(甜品)과 홍육(红肉)과 식염(食盐)의 섭취를 제한한다. DASH 음식법(饮食法)은 “4고(四高)” 를 방치(防治)해 준다. 고혈압(高血压)、고지혈증(高脂血症)、 고혈당(高血糖 : 당뇨병(糖尿病）)、고요산(高尿酸)은 현대사회(现代社会)에서 “4고(四高)”라고 정의(定義)하였다. 4고는 심혈관질병과 뇌혈관질병(脑血管疾病)에 걸릴 확률을 증가시켜 준다. 2017년 2월 13일자 Diabetol Metab Syndr 기간(期刊)에 DASH 음식(饮食)은 통풍(痛风)과 고요산혈증(高尿酸血症)에 걸릴 확률을 강저시켜 준다고 발표되었다. 그러나 실제로 DASH 음식(饮食)은 혈압(血压)과 혈당(血糖)과 혈지(和血脂)를 조절해 준다. DASH 음식(饮食)섭취는 일종(一种)의 건강생활방식(健康生活方式)이므로 당뇨병(糖尿病)、고혈압(高血压)、고지혈증(高脂血症)및 통풍(痛风) 환자(患者)들은 DASH 음식(饮食)을 섭취하는 한편약물치료(药物治疗)를 겸하되 의사의 지도(指导)를 받는 것이 현명하다. 참고문헌(参考文献)： 1.BMJ. 2017 May 9;357:j1794.

변비(便祕)는 구취(口臭)와 자궁근류(子宮肌瘤)를 발생시킨다.

변비(便祕)는 구취(口臭)와 자궁근류(子宮肌瘤)를 발생시킨다. 변비 환자들의 체내에 독소(毒素)가 많다. 그 결과 용이하게 구취(口臭)가 출현하며 암창(暗瘡)과 피부민감(皮膚敏感)과 발양(發癢)과 비기폭조(脾氣暴躁)와 불면증과 치창(痔瘡)과 경기이상(經期異常)과 난소류(卵巢瘤)와 자궁근류(子宮肌瘤)와 장암(腸癌) 등을 용이하게 유발시킨다. 척추(脊椎)가 삐어있을 경우 변비가 발생하며 척추(脊椎) 상해(傷害)로 인하여 변비가 종종 발생한다、 척추간판돌출(脊椎間盤突出)과 제2번 요추(腰椎)와 제3번 요추 관절이 이위(移位)되어 있을 경우 소장(小腸)과 대장(大腸) 신경(神經)이 압박을 받는데 근육의 수축(收縮)을 감완(減緩)시켜 주고 소장(小腸)의 흡수량(吸水量)을 증가(增加) 시켜 주며 대장(大腸)의 연동(蠕動) 운동을 방애하므로 변비(便祕)가 조성된다. 이와같은 사람들은 척추(脊椎)를 조정(調整)해 주면 변비가 해결된다. 통경활락(通經活絡)은 변비(便袐)를 개선(改善)시켜 준다. 변비가 있는 사람들은 加一茶匙 한 숟가락의 「해염(海鹽)」을 포각수(泡腳水) 속에 혼합한 후 15분 동안 족욕을 실시해 주어야한다. 혈액순환(血液循環)을 촉진(促進)시켜 주고 증기(增氣)해 주는 작용(作用)이 있으므로 변비가 치료된다. 열수포각시(熱水泡腳時) 출한(出汗)되면 전신(全身)의 경락(經絡)이 창통(暢通)됨을 의미한다. 신기(腎氣)가 부족(不足)한 사람들이 열수포각할 경우 소퇴열(小腿熱)이 출현되는데 각저(腳底)에서는 빙냉감(冰冷感)이 발생하는 등 기괴(奇怪)한 형상(現象)이 나타난다. 그러나 일 주일 동안 계속 열수포각해 줄 경우 체질(體質)이 개선됨과 동시에 변비(便祕)도 치료된다. 관장의 해(害) : 관장은 잠시적으로 변비(便祕)의 문제(問題)를 해결(解決)해 준다. 관장의 차수(次數)가 과다(過多)할 경우 의뢰성(依賴性)이 조성되므로 인하여 장도(腸道)의 기능(機能)에 영향을 미침과 동시에 장도경화(腸道硬化)를 조성하고 장도(腸道)의 탄성(彈性)과 정상적 연동 공능이 감약된다. 시간이 경과함에 따라 다음과 같은 장도(腸道)의 공능(功能)이 상실된다. 주동(主動) 배변공능(排便功能)、영양(營養)과 수분(水分)의 흡수(吸收)、비타민과 익생균(益生菌)의 제조，면역세포(免疫細胞) 생산 등이다. 현대의학(現代醫學)은 대장(大腸)은 배변공능(排便功能) 뿐만 아니라 매우 중요한 여러가지 공능(功能)을 갖고 있으므로 대장(大腸)을「제2대뇌(第二大腦)」라고 칭한다. 새벽에 한 컵의 물을 마셔야 한다. 새벽에 기상과 동시에 물을 마시는 습관을 들여야 한다. 사람이 새벽에 잠에서 깨어나자 마자 장도(腸道)는 활동(活動)을 개시한다. 새벽에 미지근한 물을 마셔 줄 경우 대뇌는 즉시 장도에 신호(訊號)를 보내어 연동(蠕動) 운동을 개시하라고 명령을 내린다. 이때 변의(便意)가 발생하면 즉시 화장실로 가야한다. 인체(人體)는 수면상태하(睡眠狀態下)에서 미미(微微)한 발한(發汗)을 하므로 잠에서 깨어 일어나자 마자 수분(水分)을 보충시켜 주어야 한다， 수면 중 세포들은 결수(缺水) 상태에 있으므로 수원(水源)을 찾고 있으며 장도(腸道) 내(內)의 숙변(宿便)은 극소량의 수분(水分)을 함유하고 있기 때문에 숙변(宿便)은 점차 건경(乾硬)되고 숙변 속에 함유되어 있는 독소(毒素)와 수분은 혈액(血液)과 세포(細胞) 속으로 진입되므로 인하여 만성병(慢性病)을 유발한다. 지방산(脂肪酸)의 섭취 : 변비(便祕) 환자들은 대량의 식이섬유를 섭취해 주어야 한다. 예를들면 채소와 곡류(穀類）등이다. 장도(腸道)는 원래 연동(蠕動) 운동을 촉진(促進)시켜 주고 숙변(宿便)의 체외 배설을 용이하게 해주기 위하여 윤활유(潤滑油)가ᅟ필요하다. 그리하여 섬유소(纖維素)를 보충(補充)시켜 줌과 동시에 유지(油脂)도 보충시켜 주어야 한다. 유지는 생과인(生果仁)，예를들면 지마(芝麻)와 핵도(核桃)와 남과자(南瓜子)와 규화자(葵花子)와 행인(杏仁)과 브라질넛(Brazilian Nut) 속에 함유되어 있다. 코코넛오일과 올리브오일과 아마자유(亞麻籽油) 등 유지(油脂)도 섭취해 주어야 한다. 변비(便祕) 환자(患者)들의 수칙 : 1. 흡연과 음주와 관장을 피할것. 2. 오야(熬夜)하지 말고，사약(瀉藥)을 남용(濫用)하지 말며 당삼(黨蔘)과 봉황장(蜂皇漿)과 대추와 용안육(龍眼肉) 등을 섭취할것. 3. 우유와 우유제품(製品)과 당류(糖類)를 피할것. 4. 열성식물(熱性食物)과 한량식물(寒涼食物 : 게(蟹)와 바나나）등을 피할 것. 왜냐하면 신기휴허(腎氣虧虛)를 조성하기 때문이다. 5. 수분(水分)의 함량이 적은 식물(食物)을 피할것. 6. 기름에 튀기거나 기름에 볶은 상화식물(上火食物)을 피할것. 7. 구좌(久坐)와 구와(久臥)를 피하고 운동을 열심히 할 것. 8. 마늘과 구채(韭菜)와 매운고추와 생강과 커리 등 신랄자극식물(辛辣刺激食物)을 소량만 섭취할것. 9. 망과(芒果)와 죽순(筍類)과 선고류(鮮菇類）등 습독식물습독식물(濕毒食物)을 피할 것. 또 번석류(番石榴 : 구아바：Psidium guajava)와 사과와 산약(山藥)과 연자(蓮子)와 찹쌀(糯米)과 화료(花膠 : 魚肚）등 수렴성식물(收斂性食物)을 피할 것. 10. 배변(排便)을 돕는 식물(食物) : 시금치, 모과(木瓜)、귤(橘子), 현미(糙米), 오곡(五穀), 백목이(白木耳)、꿀(蜂蜜)、해대(海帶)、추규(秋葵) 등이 있다. 11. 하루에 6 컵 내지 8컵의 물을 마실것， 12. 지방산(脂肪酸) 보충(補充) : 매일 적당량의 핵도(核桃)와 행인(杏仁)과 호박씨(南瓜子)와 브라질넛을 섭취할것. 13. 섬유소(纖維素)와 익생균(益生菌) 보충：매일 곡류(穀類)와 채소(蔬菜)와 과일을 섭취할 것. 14. 복부(腹部) 안마(按摩)：매일 시계바늘과 같은 방향으로 복부안마(腹部按摩)를 실시해 줄 경우 장도연동(腸道蠕動) 운동을 증강시켜 준다. 15. 환도혈(環跳穴) 때려주기：매일 둔부(臀部)의 환도혈(環跳穴 : 둔부의 움푹 들어간 함요처)을 때려줄 경우 배변(排便)이 촉진된다. 16. 열수포각(熱水泡腳)：매일 잠자기 전에 열수(熱水) 속에 한 숟가락의 해염(海鹽 : 바닷소금)을 혼합한 후 15분 동안 족욕을 실시할것. 17. 술(酒)과 고기(肉)와 단류(蛋類)와 우유와 첨식(甜食)과 상화(上火) 식물과 수렴성식물(收斂性食物)을 피할 것. 18. 규율(規律)있는 생활을 할 것. ：적당한 운동을 할 것이며 상화(上火)를 방지하기 위하여 오야(熬夜)를 피하고 조수조기(早睡早起)의 생활습관을 들일 것. 이와같은 생활습관은 인체 면역력(免疫力)을 증강시켜 준다.

대퇴(大腿)의 내측(內側)에 안마나 지압을 해 줄 경우 자궁(子宮)이 온난되며 불잉(不孕)과 복사(腹瀉)와 자율신경문란(自律神經紊亂)을 개선시켜 준다.

대퇴(大腿)의 내측(內側)에 안마나 지압을 해 줄 경우 자궁(子宮)이 온난되며 불잉(不孕)과 복사(腹瀉)와 자율신경문란(自律神經紊亂)을 개선시켜 준다. 피곤과 수각빙냉(手腳冰冷)은 這有可能是出自於 자궁(子宮) 속에 한사(寒사)가 침습해도 발생된다. 일본(日本) 건강전문(健康專問) 작가(作家) 산본주미(山本朱美)는 자궁(子宮)은 여성(女性)들의 신체건강(身體健康)과 밀접한 관계를 갖고 있다고 말했다. 자궁(子宮)에 한사(寒邪)가 침습할 경우 생리통(生理痛)과 월경불순(經期不順)과 불잉(不孕)과 피로(疲勞)와 피부건조(皮膚乾燥)와 여성(女性) 홀몬의 분비문란과 자율신경(自律神經) 문란 등 부인과(婦인科) 문제(問題)를 유발한다고 발표했다. 대퇴(大腿)의 내측(內側)에 안마나 지압을 해 줄 경우신체(身體)를 조양(調養)해 주고， 임파순환(淋巴循環)을 개선(改善)시켜 주며 생식기능(生殖機能)을 증강시켜 주고，혈액순환을(血液循環)을 촉진시켜 주며，노폐물질(老廢物質)을 체외로 배출시켜 주고、) 부종(浮腫)과 복사(腹瀉)를 완해(緩解시켜 준다. 여성(女性)들은 남성들에 비하여 용이(容易)하게 허한(虛寒) 증상이 유발된다. 남성(男性)들의 근육량(筋肉量)은 여성들에 비하여 많으며 열량(熱量)을 제조(製造)하여 체온(體溫)을 상승시켜 준다. 그러나 여성(女性)들은 생육(生育)을 위하여 영양(營養)과 지방(脂肪)을 축적한다. 지방(脂肪)이 한사(寒邪)를 입을 경우，열(熱)의 전도가 완만해 지고，신체(身體)는 냉(冷)해 진다. 그러므로 지방(脂肪)이 많은 사람들의 신체는 쉽게 한냉(寒冷)해 짐과 동시에 체내에 허한(虛寒)과 수각빙냉(手腳冰冷) 증상을 조성한다. 여성들의 자궁(子宮)이 한사(寒邪)의 침습을 받을 경우，경혈(經血)이 순창(順暢) 배출(排出)되지 못하므로 생리통(生理痛)과 불잉(不孕)을 조성한다. 자궁(子宮)이 일단(一旦) 한사(寒邪)의 침습을 받을 경우 전신(全身)의 기관의 기능(機能)이 평형(平衡)을 상실한다. 특히 복부(腹部)와 하반신(下半身)이 용이(容易)하게 허한증(虛寒症)을 발생시킨다. 대퇴내측(大腿內側)은 자궁(子宮)을 경과하는 경맥(經脈)이 통과한다. 대퇴내측(大腿內側)에 적당한 압력을 가하여 안마나 지압을 해줄 경우 동통감(疼痛感)이 발생하면 자궁(子宮)에 이미 한사(寒邪)의 침습을 받고있다는 표시이다. 이와같은 사람들은 대퇴내측에 안마나 지압을 해줄 경우 복부(腹部)가 온난해 짐과 동시에 하반신(下半身)의 혈액순환(血液循環)이 창통되며 전신이 온난해 진다. 또 대퇴내측(大腿內側)은 임파순환(淋巴循環)의 중요(重要)한 부위(部位)인데 안마나 지압을 해 줄 경우 임파순환이 순창되므로 인하여 노페물질(老廢物質)의 배출(排出)이 용이해 지고，혈액순환도 창통되며 온난(溫暖)한 혈액(血液)이 자궁(子宮)과 복부(腹部)로 유통되어 장위(腸胃)의 상태를 조정(調整)해 준다. 그 뿐만 아니라 생식기능(生殖機能)을 증강시켜 준다. 여성들의 생리기(生理期)와 회잉시(懷孕時) 대퇴내측(大腿內側)의 근육에 안마나 지압을 해 줄 경우 생리통(生理痛)과 부종(浮腫)을 완화(緩和)시켜 준다. 엄중(嚴重)한 복사(腹瀉) 문제(問題)가 있는 사람들이 대퇴내측(大腿內側)에 30 분(分) 동안 안마나 지압을 해 줄 경우 병증(症狀)이 개선(改善)된다.

자율신경(自律神經) 문란은 수각빙냉(手腳冰冷)의 원흉(元兇) :

자율신경(自律神經) 문란은 수각빙냉(手腳冰冷)의 원흉(元兇) : 천기(天氣)가 한냉(寒冷)해 질 경우 허한체질(虛寒體質)인 사람들에게 수각빙냉(手腳冰冷)이 출현된다. 특별히 여성(女性)들이 신체허한(身體虛寒)인 경우 부인과질병(婦人科疾病)이 유발되며 피부(皮膚)가 건조(乾燥)해 짐과 동시에 무광택(無光澤)이 발생되며 비만과 수종(水腫)과 견경산통(肩頸痠痛) 등 문제(問題)가 유발된다. 또 수각빙냉(手腳冰冷)의 원인(原因)은 스트레스와 과도감비(過度減肥)와 자율신경문란(自律神經紊亂) 등이 주요(主要) 원흉(元凶)이다. 일본(日本)의 허한증(虛寒症) 치료(治療) 명의(名醫) 소림효자(小林曉子)는 "자율신경(自律神經)은 교감신경(交感神經)과 부교감신경(副交感神經)으로 조성(組成)되어 있으며，교감신경(交感神經)은 혈관(血管)을 수축(收縮)시켜 주고 부교감신경(副交感神經)은 혈관(血管)을 서장(舒張)시켜 주는데 교감신경과 부교감신경이 잘 조절될 경우 신체(身體)의 체온(體溫)이 조절된다. 일단(一旦) 자율신경(自律神經)이 문란해 지면 혈액(血液)의 유동(流動)이 장애를 받음으로 인하여 사지빙냉(四肢冰冷)이 출현된다." 고 설명했다. 다음은 자율신경(自律神經)을 조절해 주고 체온(體溫)을 상승시켜 주는 방법이다. 1. 머리 두들겨 주기 : 〈방법〉：열 손가락의 끝을 사용하여 머리를 가볍게 두들겨 준다. 눈(眼睛) 주위와 얼굴과 목에도 약(約) 1 분 내지 2 분(分) 동안 안마를 해준다. 〈효과(效果)〉：두부(頭部)와 얼굴에 자율신경(自律神經)을 자극시켜 주는 혈도(穴道)가 풍부하게 자리잡고 있다. 그러므로 전신(全身)의 혈액순환(血液循環)이 가강되므로 인하여 사지말단(四肢末梢)이 온난해 진다. 고로 수각빙냉이 치료된다. 2. 소퇴(小腿)의 냉열욕(冷熱浴) : 〈방법〉：샤워를 할 대 냉수(冷水)를 사용하여 소퇴(小腿)에 10초(秒) 동안 물을 뿌려주고 나서 섭씨 42 도(度)되는 열수(熱水)로 10 초(秒) 동안 물을 뿌려준다. 3 차례 내지 4 차례 실시해 준다. 〈효과(效果)〉：소퇴(小腿肚 : 종아리)는「제2심장(第二心臟)」이라고 칭하며 하반신(下半身)의 혈액(血液)과 임파액(淋巴液)을 심장 까지 회류(回流)시켜 주는 중요(重要)한 공능(功能)을 해준다. 냉수와 열수를 교체(交替)해 가며 소퇴(小腿肚)를 자극시켜 줄 경우 혈관(血管)의 수축(收縮)과 혈관의 확장(擴張)을 촉진시켜 주므로 인하여 혈액(血液)의 유동(流動)을 촉진시켜 주는 효과(效果)가 있다. 3. 장도(腸道)의 안마(按摩) : 〈방법〉：복부에 손바닥을 대고 시계바늘과 같은 방향으로 10바퀴 문질러 주고 다시 시계바늘과 반대방향으로 10바퀴 돌려준다. 〈효과(效果)〉：장(腸)의 영양 흡수를 돕고 노폐물(老廢物)의 배출(排出)을 촉진시켜 준다. 장도(腸道)가 불창할 경우 양분(養分)의 흡수(吸收)가 불량해 지며 배변(排便)이 불순창(不順暢)해 지므로 인하여 전신(全身)의 혈액순환(血液循環)이 영향을 받는다. 그결과 수각빙냉(手腳冰冷)이조성된다. 수면전과 아침에 기상과 동시에 두 차례 실시해 줄 경우 괄목할 만한 효과(效果)를 얻을 수 있다.

자궁(子宮)은 여성들의 제2심장(第二心臟) :

자궁(子宮)은 여성들의 제2심장(第二心臟) : 대부분의 여성(女性)들은 통경(痛經)을 경험하는데 통경은 병(病)이 아니다. 30세 이후 부인과(婦人科) 문제(問題)가 유발되는데 심한 경우 직장생활과 정서(情緒)에 영향을 미친다. 대다수의 여인들은 열부방식(熱敷方式)을 택하여 증상(症狀)을 감완(減緩)시켜 주는데 진정(真正)한 원인은 체내(體內)에 있다. 다음은 부인과(婦人科) 문제(問題) 치료의 간단(簡單)한 식보방식(食補方式)이다. ： 1. 대추(紅棗): 자고(自古)로 한약 처방(處方) 속에 대추(紅棗)가 상당히 많이 들어있다. 대추(紅棗)의 미(味)는 감(甘)이고 성(性)은 온(溫)이며 보중익기(補中益氣) 작용과 양혈생진(養血生津) 작용이 있으므로 자보미용(滋補美容)과 양생(養生)의 배방(配方)에 들어간다. 본초학에 보면「조위비지과(棗為脾之果)」라고 기재되어 있다. 다시 말하면 "대추는 비장을 보호해 주는 과일이다.“ 는 뜻이다. 대추는 비위(脾胃)의 공능(功能)을 조리(調理)해 주고 보기양혈(補氣養血) 작용과 소화(消化)를 돕고、 영양(營養)의 흡수(吸收)를 촉진(促進)시켜 준다. 특별히 대추는 여성(女性)들의 신체(身體)에 매우 유익한 과일이다. 다음은 대추의 식보이다. ： 홍조계단탕(紅棗雞蛋湯) : 재료(材料)： 대추(紅棗) 60g、달걀(雞蛋) 1 개、적당량의 홍당(紅糖). 제법(製法)： 1. 대추를 500cc 의 물속에 집어넣고 30분 동안 끓인다. 2. 그 다음 홍당(紅糖)과 달걀(雞蛋)을 혼합하여 한번 더 끓인 후 식용(食用)한다. 공효(功效)： 체질허약자(體質虛弱者)와 영양불량자(營養不良者)와 빈혈자(貧血者)와 얼굴의 색깔이 누런 사람들에게 유익하다. 평상시 보양식(保養食)으로 사용한다.

여성(女性)의 건강과 「자궁력(子宮力)」 ;

여성(女性)의 건강과 「자궁력(子宮力)」 ; 자궁(子宮)과 여성들의 생리기(生理期)는 서로 밀접한 관계를 갖고 있다. 수정(受精)으로 부터 시작하여 새 생명(生命)이 탄생(誕生)되는 과정(過程) 까지 자궁 은중요한 역할을 한다. 또 자궁은 여성 홀몬을 관장하는 기관(器官)이다. 자궁의 좌우(左右) 양변(兩邊)에 연결되어 있는 난소(卵巢)에서 여성홀몬의 분비를 관할하며 난소는 대뇌(大腦)의 지령(指令)을 받고 공능을 수행한다. 환언(換言)하면 대뇌(大腦)와 난소(卵巢)와 자궁(子宮)의 3개 기관이 합작(合作)하여 여성 특유의 기능을 수행한다. 일단 3개(個) 합작관계가 잘 융합(融洽)되지 않을 경우 난소와 자궁은 정상적인 기능을 수행하지 못하고 혈액순환과 임파순환(淋巴循環)이 악화(惡化)되므f로 인하여 전신(全身)에 불량(不良)한 영향을 조성한다. 대뇌와 난소와 자궁의 연동기능(連動機能)을「자궁력(子宮力)」이라고 칭한다. 자궁력(子宮力)을 증강시켜 주는 방법이야말로 여성들의 미(美)와 건강을 유지해 준다. 정상적인 대뇌와 난소와 자궁의 합작관계(合作關係)는 여성들의 미용에 필요불가결한 직접적인 관계를 조성한다. 여성들의 자궁력(子宮力)이 하강될 경우 여성들의 생리방위반응(生理防衛反應)에 악영향을 미친다. 사람의 신체가 위험(危險) 상황에 처해 있을 경우 생명(生命)의 안전적(安全的) 방위(防禦) 메커니즘이 발동하기 시작한다. 분전고투(奮戰苦鬪)하거나 도망치는 것이 본능적(本能的) 반응(反應)이다. 평상시 위험상황(危險狀況)에 처해 있지 않을지라도 방어본능(防禦本能)은 보유하고 있다. 극도(極度)의 긴장(緊張) 상태에 처하여 있거나 스트레스를 받을 경우 이에 반항(反抗)하므로써 신체(身體)를 보호(保護)하는 방어(防禦) 메커니즘이 발동하는데 여성(女性)들의 경우 가장 용이(容易)하게 「자궁력(子宮力)」에 영향을 미친다. 신체가 위험상태에 놓여있을 경우 먼저 생명(生命)과 직접적으로 관계된 기관(器官)과 공능(功能)을 수호(守護)한다. 그러므로 자궁력(子宮力)에 소요되는 혈액(血液)과 양분(養分)의 유통이 잠완(暫緩)된다. 환언(換言)하면，신체는 지금 당장 회잉(懷孕)하지 아니하였으므로 여성(女性) 홀몬의 분비량(分泌量)을 잠시 동안 감소(減少)시키고 생리기(生理期)도 잠정(暫停)시키는데 이것이 일종(一種)의 방어반응(防禦反應)이다. 현대여성(現代女性)들의 자궁력(子宮力)이 강저(降低)되는 원인(原因)은 월경차수(月經次數)가 많아지는 것이다. 1950년대 이전의 여성들에 비하여，현대여성(現代女性)들의 월경차수(月經次數)는 훨씬 많다는 통계가 있다. 그결과 현대여성들의 자궁(子宮)은 훨씬 더 피로상태(疲勞狀態)에 처하여 있으므로 인하여 신체허약(身體虛弱)과 자궁력(子宮力) 기능(機能)이 하강(下降)되어 있다. 다음 상황(狀況)들은 자궁력(子宮力)을 하강시킨다. 1. 과도감비(過度減肥) : 편식(偏食) 감비법(減肥法)과 체중(體重)을 극도(極度)로 하강(下降)시켜 줄 경우 방어(防禦) 메커니즘이 발동하므로 자궁력(子宮力)이 하강된다. 2. 외한파냉(畏寒怕冷) : 자궁(子宮)의 소재부위(所在部位)는 요부(腰部)와 복부(腹部)인데 이 부위가 한사(寒邪)의 침습을 받을 경우，여성(女性) 홀몬의 분비(分泌)가 문란해 지고，혈액순환(血液循環)이 불창되므로 인하여 생리문제(生理問題)를 출현시킨다. 3. 스트레스 : 고도(高度)의 스트레스는 자율신경(自律神經)의 공능(功能)을 문란(紊亂)시키므로 인하여 심신(身心)에 악영향을 미친다. 4. 비만 : 신체(身體)의 비만은 혈액순환(血液循環)의 불창을 유발시키므로 인하여 통경증상(痛經症狀)이 가중된다. 5. 현대여성(現在女性)의 월경차수(月經次數) 증가(增加0 : 1950년대 이전(以前)에는 14세(歲)에 초경(初經)이 시작되었고，평균(平均) 6명의 자식을 슬하에 두었다. 그리고 일생동안 월경차수(月經次數)는 대략 110차(次)이었다. 그러나 21세기에 들어오면서 부터 여성들의 초경(初經)은 12세(歲)에 시작된다. 그리고 슬하에 평균(平均) 2명의 자식을 둔다. 또 일생동안 월경차수(月經次數)는 대략 440차(次)이며 슬하에 자식을 두지않는 여성들의 일생동안 월경차수(月經次數)는 470차(次)를 초과(超過)한다. 생리기(生理期)는 여성(女性)들이 회잉능력(懷孕能力)을 구비할 정도로 성숙(成熟)되어 있다는 중요(重要)한 증거(證據)이다. 생리기(生理期)의 탄생(誕生)은 에스트로겐（estrogen)과 프로제스테론（progesterone) 등 양대(兩大) 여성홀몬과 밀접한 관계를 갖고 있으며 월경주기(月經週期)는 평균 28일이 일주기(一週期)이며 페경에 도달될 때 까지 계속적으로 반복(反複) 출현(出現)한다.

여성(女性)들의 간(肝)과 자궁(子宮)을 보호해 주는 「흑당차(黑糖茶)」 :

여성(女性)들의 간(肝)과 자궁(子宮)을 보호해 주는 「흑당차(黑糖茶)」 : 「홍당(紅糖)」은 여성(女性)들의 자보성품(滋補聖品)인데 홍당 중 당밀성분(糖蜜成分)이 비교적 높은 것이「흑당(黑糖)」이며 감자(甘蔗)라고도 칭하고 학명（学名)은 Saccharum officinarum 이다. 흑당(黑糖 : 紅糖)은 사탕수수(甘蔗)의 즙(汁)을 직접(直接) 끓인 것이다. 그러므로 흑당이란? 정제(精製)하지 않고 순화(純化)하지 않은 순수한 당(糖)을 일컫는다. 감자즙(甘蔗汁 : 사탕수수의 즙)은 양분(養分) 뿐만 아니라 다종(多種) 비타민과 광물질(礦物質)을 함유하고 있으며 향기(香氣)가 난다. 매괴(玫瑰)와 핵도(核桃: 호두)와 산사(山楂)와 레몬 등을 소재(素材)로 삼아 만든 《구명차(救命茶)》는 체질(體質)을 조리해 준다. 「흑당차(黑糖茶)」는 여성들의 경기(經期)를 조리(調理)해 주고、부적(不適) 증상을 완해(緩解)시켜 주며，여성(女性)들이 안심(安心)하고 마실 수 있는 차이다. 1. 다음은사계절(四季節) 음용(飲用할 수 있는 매괴흑당차인데 여성들의 경기를 보양해 준다. 재료(材料)：건매괴화변(乾玫瑰花瓣) 12개、적당량의 흑당(黑糖). 제법(製法)： 1. 매괴화변(玫瑰花瓣)과 흑당(黑糖)을 함께 컵속에 집어넣는다.；2. 끓는 물을 붓고 5 분(分) 동안 침포해 둔 후 차(茶) 대신 음용한다. ✔특별공효(特別功效)：월경불순을 개선시켜 준다. 월경불순인 여성들은 월경전(月經前)에 음용(飲用)해야 한다. ✔보건공효(保健功效)：이기(理氣)、화어(化淤)、지통(止痛). ✔미용공효(美容功效)：양안(養顏)、담반(淡斑). 흑당(黑糖)은 습열(濕熱)을 생성하므로 매괴화(玫瑰花)를 가미할 경우 상화(上火)를 방지해 준다，왜냐하면 매괴화(玫瑰花)는 청보작용(清補作用)이 있으므로 간열(肝熱)을 청제시켜 주기 때문이다. 2. 핵도흑당차(核桃黑糖茶)는 사계절(四季節)에 적합한 음료이며 통경을 서완시켜 준다. 재료(材料)：핵도인(核桃仁) 1000g 、흑당(黑糖) 2000克。 제법(製法)：1. 핵도인(核桃仁)을 얕은 불로 살짝 볶은 후 잘게썰어 放入無油的炒鍋用小火炒香，再用刀切碎，가루낸다. 或用料理機打碎；2. 핵도분(核桃粉)과 흑당(黑糖)을 혼합하여 20 개의 차포대(茶包袋)를 만든다.；3. 차포(茶包)는 평상시 유리병 속에 넣고 밀봉(密封)하여 음양처(陰涼處)나 냉장고 속에 보관해 둔다. 4. 매차(每次) 한 대(袋)씩 꺼내어 끓는 물을 부어 30 분(分) 후에 음용한다. 鐘後飲用。小提醒核桃仁的外皮一定要留下才有效。통경(痛經) 증상이 있는 여성(女性)들은 월경(月經) 시작 이틀 전 부터 음용한다. 兩日開始喝，하기 시작하여 一直喝到 월경(月經) 후 제3일 까지 음용한다. ✔특별공효(特別功效)： 여성(女性)들의 통경(痛經)을 완해(緩解)시켜 주고 혈어(血淤)로 인하여 발생되는 통경(痛經)의 치료에 유효(有效)하다。 ✔보건공효(保健功效)：활혈(活血)、양혈(養血)， 산부오로부정(產婦惡露不淨)을 조리해 준다. ✔미용공효(美容功效)： 예방(預防) 成年 여성(女性)들의 내분비문란(內分泌紊亂)으로 인하여 발생되는 주기성(週期性) 면부장두(面部長痘0와 반점(斑點)을 예방해 준다. 3. 산사흑당차(山楂黑糖茶) 는 추동(秋冬) 계절에 발생하는 두훈(頭暈) 증상을 완해(緩解)시켜 준다. 재료(材料)：건산사(乾山楂) 300克、흑당(黑糖) 300克。제법：1. 이상의 재료를 혼합한 후 10 개의 차포대(茶包袋)를 만든다. 2. 매차(每次) 한 포대씩 컵속에 집어넣고 끓는 물을 부어 20 분 동안 충포한 후 음용(飲用)한다. 중복(重複) 충포(沖泡)도 가(可)하다. ✔특별공효(特別功效)： 調理月經延後。適合 월경연후(月經延後)와 동시에 비기급조(脾氣急燥) 증상이 있는 여성(女性)들에게 적합하다. ✔보건공효(保健功效)： 화어혈(化淤血)、생신혈(生新血)，장기간(長期間) 두훈(頭暈)과 이명(耳鳴)과 심번(心煩) 등 증상을 치료해 준다. ✔ 미용공효(美容功效)： 담화편암(淡化偏黯)한 얼굴 색깔과 입술 색깔을 치료해준다. 4. 추동(秋冬) 계절에 미용양안(美白養顏)의 공효가 있는 레몬 흑당차(黑糖茶) : 재료(材料) ：건(乾)레몬 편(片) 또는 신선한 레몬 편(片)、적당량의 흑당(黑糖). 제법：1. 매차(每次) 반개의 레몬과 적당량의 흑당을 배합한다. 2. 끓는 물을 부어 침포해 둔 후 用滾水沖泡後當 차(茶) 대신 음용한다. 중복(重覆) 충포(沖泡)도 가(可)하다. ✔특별공효(特別功效)： 중청년(中青年) 여성(女性)들이 복용할 경우 常喝有 조경(調經)、이혈(理血)、양안(養顏) 작용(作用)이 있다. ✔보건공효(保健功效)：이기(理氣)、양간(養肝). ✔미용공효(美容功效)：여성(女性)들의 황갈반(黃褐斑)을 예방해 준다.

소종법(消腫法)：의인수(薏仁水)와 생강(生薑) :

소종법(消腫法)：의인수(薏仁水)와 생강(生薑) : 오후에 신체 부종(浮腫)이 발생하고，경전(經前)에 더욱 증상이 엄중할 경우 냉음료(冷飲料)를 즐겨 마시기 때문이다. 한의학에서 냉음료(冷飲料)와 생냉식물(生冷食物)은 비위(脾胃)의 공능(功能)을 손상(損傷)시킨다고 말한다. 일단(一旦) 비공능(脾功能) 실조(失調)가 발생할 경우 체내(體內)의 수분대사(水分代謝) 역시 비정상적이다. 고로 습기(溼氣)가 체내(體內)에 체류(滯留)되므로 인하여 수종(水腫)과 비만이 조성된다. 습기(溼氣)는 하복(下腹)과 둔부(臀部)와 대퇴(大腿)와 소퇴(小腿) 등에 종창(腫脹)을 용이하게 유발시키는 특징이 있다. 또 장위공능(腸胃功能)에 장애를 입힘으로 인하여 음식(飲食)이 무미(無味)해 진다. 냉음료(冷飲料)를 즐겨 마시는 사람은 짜고 매운 음식을 즐겨 섭취하는데 염분(鹽分)은 수분을 체내에 용이하게 체류(滯留)시키는 특징이 있으므로 수종(水腫)을 가중시킨다. 체질(體質)을 조리하기 위하여 생냉(生冷) 음식을 소량 섭취하고 3찬(三餐)은 정시(定時)에 정량(定量)을 섭취하되 단음식을 적게 섭취해 주며 운동(運動)을 열심히 해야한다. 또 물을 자주 마심으로써 신진대사를 촉진시켜 주어야 한다. 생강차(生薑茶)와 의인수(薏仁水)는 배습이변(排濕利便)의 공효가 있다. 배습(排濕) 작용과 소종(消腫) 작용을 가강(加強)시켜 주기 위하여 발한(發汗) 작용과 이소변(利小便) 작용(作用)이 있는 음식을 섭취해 주어야 한다. 생강과 의인(薏仁)은 발한(發汗) 작용과 이변(利便)의 양대(兩大) 공효가 있다. 생강(生薑)은 강랄소(薑辣素)를 함유하고 있다. 강탕(薑湯)이나 생강홍차(生薑紅茶)를 복용할 경우 말초혈액순환(末稍血液循環)이 촉진(促進)되고 신진대사(新陳代謝)가 증강되며 지방(脂肪)의 연소(燃燒)를 촉진(促進)시켜 주고 수신효과(瘦身效果)를 얻을 수 있다. 의인(薏仁 : 율무)과 팥과 옥미수(玉米鬚) 등 식물은 이소변(利小便)의 공효(功效)가 있다， 특별히 의인(薏仁)은 청열(清熱) 작용과 배농(排膿) 작용이 있으므로 얼굴에 돋아난 뾰루지를 소제시켜 준다. 다음은 의인수(薏仁水) 제법(製法)이다. 의인(薏仁)을 20 분 동안 끓인 후 음용한다. 소량(少量)의 빙당(冰糖)을 가미해도 된다. 서기(暑氣)를 제거시키기 위하여 연자(蓮子)를 가미하면 된다. 또 밥입밋이 없거나 장위(腸胃)가 약(弱)한 사람들은 복령(茯苓)과 산약(山藥)을 가미시키면 효과가 있다.

혈당치(血糖值)를 50% 강저시켜 주고、심장병(心臟病)에 걸릴 확률을 30% 강저시켜 주는 장수과(長壽果) :

혈당치(血糖值)를 50% 강저시켜 주고、심장병(心臟病)에 걸릴 확률을 30% 강저시켜 주는 장수과(長壽果) : 혈당(血糖)이 장기간 높을 경우 인체기관(人體器官)과 인체내의 각 계통(系統)에 상해(傷害)를 입으며 환병(患病) 시간(時間)이 길면 길수록 당뇨병(糖尿病) 만성합병증(慢性合病症)에 걸릴 확률을 상승시킨다. 심장병(心臟病)은 일종의 당뇨병 합병증 중 하나이다. 당뇨병 환자들이 심장병에 걸릴 확률은 일반인들에 비하여 2배이며 엄중한 경우 조기사망(早期死亡)을 초래한다. 건강의학매체(健康醫學媒體)「verywell」에 보면 당뇨병 환자들은 혈당조절 외에 심장병 예방에 주의를 기울여야 한다고 기재되어 있다. 호두는 당뇨병과 심장병을 예방해 주며 적당량 섭취시 체중(體重)에 영향을 미치지 않는다. 호두 속에 오메가-3지방산(omega-3脂肪酸)이 풍부하게 함유되어 있으므로 발염(發炎)을 완화시켜 주고 신체건강(身體健康)을 보호해 주는 효과(效果)가 있다. 또 심장병(心臟病)과 암증(癌症)과 관절염(關節炎) 등 만성질병을 예방해 준다. 당뇨병 환자들의 트리글리세리드의 레벨은 높다. 오메가-3지방산(omega-3脂肪酸)은 트리글리세리드의 레벨을 강저(降低)시켜 줌과 동시에 좋은 콜레스테롤의 레벨을 증가(增加)시켜 준다. 매일 소량(少量)의 호두를 섭취할 경우 당뇨병(糖尿病) 환자(患者)들이 심혈관질병(心血管疾病)에 걸릴 확률을 강저시켜 준다. 유행병학(流行病學) 연구(研究) 과학자들은 호두는 심장병(心臟病) 발생률(發生率)을 강저시켜 줌과 동시에 여성(女性)들의 당뇨병(糖尿病) 이환률(罹患率)을 강저시켜 준다고 발표했다. 《영국영양학기간(英國營養學期刊)》 British Journal of Nutrition 에 보면 “장기간 호두를 식용(食用)할 경우 당뇨병 환자들의 혈당치(血糖值)를 50% 강저시켜 주며 심장병(心臟病)에 걸릴 확률을 30% 강저시켜 준다." 고 기재되어 있다. 유지(油脂)와 각종 영양소(營養素)가 풍부하게 함유되어 있는 호두는 실제로 고열량(高熱量) 식물(食物)이다. 1/4 컵의 호두는 165 칼로리의 열량을 내며 3.8g 의 단백질(蛋白質)과 3.4g 의 탄수화합물(碳水化合物)과 16g 의 지방(脂肪)을 함유하고 있다. 영국의학기간(英國醫學期刊) BMJ Open Diabetes Research &Care 에 보면 당뇨병에 걸릴 확률이 높은 사람들이 6개월 동안 매일 적당량의 호두（약 366칼로리）를 섭취할 경우 총콜레스테롤과 나쁜 콜레스테롤의 레벨이 개선되었다고 발표되어 있다

검정콩(黑豆) = 양신(養腎)、 대추(紅棗) = 보혈(補血) :

검정콩(黑豆) = 양신(養腎)、 대추(紅棗) = 보혈(補血) : 35세(歲) 이후의 여성(女性)들의 보양(保養) : 「여성(女性)의 신체(身體)는 매(每) 7년 마다 한 차례 변한다. 」 그중 35세(歲)는 분기점(分歧點)이다. ᅟ한의학 이론에 보면 여성(女性)들은 35세(歲) 부터 「혈(血)」이 점차 감소(減少)되므로 생리기일(生理期日)도 점점 짧아지기 시작한다고 기재되어 있다. 서양의학에서도 35 세(歲) 이후부터 회잉능력(懷孕能力)이 하강(下降)된다고 말한다. 자고(自古)로 한의학에서 「신(腎)」은 성홀몬의 사렬탑(司令塔)이라고 말하며 매(每) 7년(年) 마다 일차(一次) 변화(變化)한다고 기록되어 있다. 35세 이후부터 자궁(子宮)과 난소(卵巢)의 기능이 감약되기 시작하며 각종(各種) 갱년기(更年期) 증상(症狀)이 나타나기 시작한다. 35세(歲) 이후부터 여성(女性)들의 대사율(代謝率)이 완만해 짐으로 인하여 홀몬이 신속(迅速)하게 유실(流失)되며 근육도 유실(流失)된다. 또 복부(腹部)에 지방(脂肪)이 용이하게 퇴적된다. 비만은 외관(外觀)에 영향을 미칠 뿐만 아니라 은형살수(隱形殺手)인 ——3고(三高 : :高血壓、高血糖、高콜레스테롤）를 조성한다. 3고(三高)는 심혈관(心血管) 문제(問題)와 뇌혈관 문제의 위험인자(危險因子)이다. 3고의 수치(數值)가 점점 높아짐에 따라 심혈관질병(心血管疾病)과 뇌혈관질병에 걸릴 확률을 상승시켜 준다. 남녀(男女)를 막론하고 30 세 내지 35 세(歲) 사이에 골격(骨骼)의 질량(質量)은 일생 중 최고봉에 달한다. 그후 부터 매년(每年) 0.5% 내지 1% 의 속도(速度)로 골격의 질량이 유실(流失)되기 시작한다. 골질유실(骨質流失)에 무관심할 경우 골다공증이 유발된다. 다음은 35세 이후의 여성들이 참고해야 할 4 가지 여성건강(女性健康) 보양법(保養法)이다. 1. 매일 밤 11 시 이전(以前)에 취침할 것. : 한의학 이론에 보면 수면시간은 보혈양신(補血養腎)의 황금시간(黃金時間)이다고 기재되어 있다. 또 서양의학에서는 밤 10 시 부터 그 이튿 날 새벽 2 시 사이에 세포(細胞)의 신진대사(新陳代謝)를 촉진시켜 주는데 필요한 생장홀몬 분비(分泌)의 최고봉(高峰期)이라고 말한다. 그러므로 밤 10 시 부터 취침하기 시작하여 7 시간 내지 8 시간을 잠을 자야 건강에 유익하다. 2. 홍색(紅色) 식물과 흑색(黑色) 식물을 섭취해야 한다. 대추와 구기(枸杞)와 토마토와 붉은 고추와 홍육(紅肉)과 어류(魚類) 등 홍색(紅色) 식물은 유실(流失)된 「ᅟ혈(血)」을 보충시켜 준다. 신장(腎臟)의 안색(顏色)은 흑색(黑色)이며 흑색식물(黑色食物)은 신장(腎臟)을 보양해 준다. 예를들면 해태(海苔)와 해대(海帶)와 흑목이(黑木耳)와 우방(牛蒡)과 건향고(乾香菇)외 흑지마(黑芝麻)와 흑두(黑豆)와 모려(牡蠣)와 현자(蜆仔: 가막조개)와 건포도와 건흑조(乾黑棗)와 흑초(黑醋) 등이 있다. 3. 복부와 발을 차게하지 마라. 일본(日本) 동양(東洋) 한성체질(寒性體質) 연구회(研究會)의 과학자들은 자궁(子宮)이 한사(寒邪)의 침입을 받을 경우 여성(女性)들의 체내 혈액의 3 분의 1 은 복부(腹部)에 집중되어 있으므로 둔부(臀部) 지방과 복부지방(腹部脂肪)이 비교적 용이하게 퇴적(堆積)된다고 발표했다. . 여성들이 복부를 보난(保暖)해 주지 않을 경우 골반(骨盆) 부위의 혈액순환(血液循環)이 불량해 지므로 인하여 자궁(子宮)과 난소(卵巢)의 기능(機能)이 영향을 받으므로 월경불순(月經不順)과 통경(經痛)과 불잉(不孕)과 갱년기장애(更年期障礙) 등 여성(女性) 특유(特有)의 질병(疾)이 대문 앞에서 기다리고 있다. 여성들은 한 여름에도 수면시 반드시 배를 덮고 자야한다. 또 발은 심장(心臟)으로 부터 가장 먼 거리에 위치해 있으므로 용이하게 한사(寒邪)의 침습을 받는다. 발이 한사의 침습을 받을 경우 하반신빙냉(下半身冰冷)이 발생된다. 4. 한냉음료(寒冷飲料)를 피할것. : 35세 이하인 여성들이 ᅟ한냉음료를 마실 경우 무관(無關)하나 일단 35 세가 지나면 신체(身體)의 회복력(恢復力)이 강저(降低)되고 체온(體溫)이 정상으로 회복되는데 시간이 걸린다. 그러므로 항시 온수(溫水)를 음용해야 한다.

기초대사율(基礎代謝率)을 증가시켜 주는 비밀무기(秘密武器) ─ 강즙홍차(薑汁紅茶) :

기초대사율(基礎代謝率)을 증가시켜 주는 비밀무기(秘密武器) ─ 강즙홍차(薑汁紅茶) : 석원결실(石原結實) 의사(醫師)는 일본(日本)의 저명한 자연의학전문가(自然醫學專門家)인데 최초로 강즙홍차(薑汁紅茶) 감비법(減肥法)을 발표하였다. 그는 강즙홍차(薑汁紅茶) 감비법(減肥法)은 거한보난(祛寒保暖) 작용과 발한(發汗) 작용과 신진대사(新陳代謝) 촉진작용과 체내 한기(寒氣) 소제작용과 체내(體內) 잉여수분 배제작용이 있다고 발표했다. 강즙홍차(薑汁紅茶)의 가장 중요한 작용(作用)은 신체(身體)의 한기(寒氣)를 제거시켜 주는 작용이다. 대부분의 사람들은 생강은 보온(保溫) 작용과 발한(發汗) 작용(作用)이 있다고 믿고 있으며 이 두 가지 직용은 신체(身體)의 신진대사(新陳代謝)를 가속(加速)시켜 준다. 신체(身體)는 수독(水毒)으로 인하여 대사공능(代謝功能)이 쇠퇴(衰退)되므로 체내(體內)에 지방(脂肪)이 퇴적되기 시작하여 비만이 조성된다. 수독(水毒)으로 인하여 형성된 비만은 치료하기 매우 어렵다. 수독(水毒)의 문제(問題)를 해결하기 위하여 강홍차(薑紅茶)를 음용해야 한다. 강홍차는 신체(身體) 내의 한기(寒氣)를 ) 체외(體外)로 배출(排出)시켜 주며 신체를 온난(溫暖)하게 유지해 주고 수독(水毒)을 제거시켜 준다. 수독(水毒)이 배제(排除)된 후에는 이상에 열거한 증상들이 개선(改善)됨과 동시에 체내에 축적되어 있던 잉여지방이 연소(燃燒)된다. 강즙홍차 속의 생강은 매웁기 때문에 신체내에 열(熱)을 생산해 주며 신진대사를 증강시켜 주고 체내 열량(體內熱量)을 소모하므로 체중경감의 효과(效果)가 있는데 이것이 강즙홍차의 수신원리(瘦身原理)이다. 장중경의《상한론(傷寒論)》에 보면 「薑可以溫暖身體(促進心液循環)，活化所有內臟的機能。還可消除體內多餘液體(積水)，驅風(排出氣體)，幫助消化...」라고 기재되어 있다. 다시 말하면 "생강은 혈액순환을 촉진시켜 주므로 인하여 신체를 온난하게 해주고 내장의 기능을 활성화시켜 준다. 그리고 체내의 잉여액체(적수)를 소제시켜 주며 구풍(기체배출) 작용과 소화를 돕는 작용이 있다.“ 는 뜻이다. 또 명(明) 나라 때 저술된 약학전적(藥學典籍)《본초강목(本草綱目)》에보면)「薑御百邪(各種疾病)」라고 기재(記載)되어 있다. 다시 말하면 "생강은 백사(百邪 : 各種疾病)을 방지해 준다." 는 뜻이다. 그외 생강(生薑)은 배변(排便)을 돕고 수각빙냉증(手腳冰冷症)을 개선(改善)시켜 준다. 홍차(紅茶)는 발효차(發酵茶)이며 홍차 속의 카페인 성분은 신체보난(身體保暖) 작용이 있으며 신체내의 잉여 수분(水份)을 배제(排除)시켜 주고，수종(水腫)을 개선시켜 준다. 그결과 생강과 홍차를 배합 음용할 경우 감비(減肥) 작용과 수종(水腫) 증상을 개선시켜 주는 작용이 발생된다. 홍차(紅茶)는 온열작용(溫熱作用)이 있고 아다산(兒茶酸)을 함유하고 있기 때문에 체내(體內)에 축적되어 있는 지방(脂肪)을 배설시켜 주고 신진대사(新陳代謝)를 가속시켜 준다. 녹차(綠茶) 속에도 아다산(兒茶酸)이 함유되어 있지만 신체(身體) 온난작용은 홍차(紅茶)가 더 강하다. 또 홍차(紅茶) 속의 카페인 성분은 이뇨작용(利尿作用)이 있으므로 배뇨(排尿)를 촉진시켜 준다. 또 한의학의 음양론(陰陽論)에 근거하여 홍차(紅茶)는 홍색이므로 신체를 온난케 해주는 식물(食物)이다. 또 식물의 색깔 중 남색(藍)과 백색(白)과 녹색(綠) 식물(食物)은 신체를 냉각시켜 주는 효능이 있고 홍색(紅)과 흑색(黑)과 등색(橙) 식물(食物)은 신체(身體)를 온난케 해준다. 여러 종류의 차(茶) 중 홍차(紅茶)는 체온(體溫)을 높혀주는 작용이 가장 큼과 동시에 홍차속의 아다소는 체지방의 분해(分解)를 촉진시켜 준다. 녹차(綠茶)는 신체를 냉각시켜 주고，홍차(紅茶)는 신체를 온난시켜 주므로 인하여 유럽사람들은 녹차(綠茶) 보다 홍차를 선호한다. 왜냐하면 유럽의 천기(天氣)는 비교적 한냉(寒冷)하기 때문이다. 하루에 3차 내지 6차(次) 강홍차(薑紅茶)를 음용하는 것이 좋은데 조찬(早餐) 전(前)에 음용(飲用)하고 조찬(早餐)과 오찬(午餐) 사이와 오찬과 만찬 사이에 음용하며 뜨거운 강즙홍차(薑汁紅茶)는 체온(體溫)을 상승시켜 주며 위장(胃腸)과 심장(心臟)과 혈관(血管)과 뇌(腦)와 신경계통(神經系統)의 기능을 촉진시켜 준다. 또 강즙홍차는 유한(流汗)을 촉진시켜 주는 작용이 있으므로 50℃ 좌우(左右)되는 강즙홍차(薑汁紅茶)는 땀을 지나치게 배출시켜 주므로 불리하다. 하루에 음용하는 강즙홍차(薑汁紅茶)는 매일 최소(最少) 2 컵으로 부터 최다(最多) 6 컵 까지 적당(適當)하다. 6 컵 이상 마실 경우 홍차(紅茶) 속에 함유되어 있는 카페인 성분이 흥분상태(興奮狀態)를 조성하므로 유의해야 한다.

일본(日本)에서 대인기(大人氣)있는 증생강(蒸生薑)은 대사효과(代謝效果)를 20배(倍) 이상 증강(增強)시켜 준다

일본(日本)에서 대인기(大人氣)있는 증생강(蒸生薑)은 대사효과(代謝效果)를 20배(倍) 이상 증강(增強)시켜 준다 일본(日本) 식품의학연구소(食品醫學研究所) 소장(所長) 평유요(平柳要) 의학박사(醫學博士)는 생강은 수각빙냉(手腳冰冷)을 개선시켜 주고 면역능력(免疫能力)을 강화(強化)시켜 주며、 살균(殺菌) 작용과 해독(解毒) 작용이 있고 항과민(抗過敏) 작용과 체중경감(體重輕減) 작용도 있다고 발표했다. 또 생강은 항산화력(抗酸化力)이 매우 강함과 동시에 뇌(腦)의 만성발염(慢性發炎)을 방지(防止)해 주므로 치매증(痴呆症)을 예방(預防)해 준다고 발표했다. 출판(出版)한지 6 개월 만에 80,000 부가 팔린 《증생강건강법(蒸生薑健康法)》의 작자(作者) 석원신채(石原新菜) 의사(醫師)는 생강 속에 함유되어 있는 진귀(珍貴)한 다종(多種) 파이토케미컬 중 진저롤（Gingerol）이란 성분은 사지말단(四肢末端)을 온난하게 해주고 대사능력(代謝能力)을 증가시켜 주며 쇼가올（Shogaol）이라고 불리는 파이토케미컬은 체내의 심부를 온난하게 해준다고 발표하므로써 온 세상 사람들이 모두 주목하고 있다. 파이토케미컬（phytochemicals）이란? 식물체(植物体) 내(内)에서 합성(合成)하는 각종(各种) 생화학물질(生物化学物质)의 총칭(总称)이다. 석원신채(石原新菜) 의사는 생강을 찐 후 햇볕에 건조(乾處)시킬 경우 생강속의 진저롤（Gingerol）이 쇼가올（Shogaol）로 전변(轉變)되는데 쇼가올의 효과(效果)가 20 배(倍)로 증강(增強)된다고 발표했다. 또 신체대사효율(身體代謝效率)이 증가되므로 인하여 체중이 경감된다고 발표했다. 석원신채 의사는 자신이 스스로 「증생강(蒸生薑)」을 3 개월(個月) 동안 복용하였다. 그결과 변비(便秘)와 생리통(生理痛)과 월경불순(月經不順)과 다한증(多汗症)과 뾰루지(痘痘) 등 증상(症狀)이 개선됨을 발견하였다. 다음은 석원신채(石原新菜)의 증생강(蒸生薑) 작법(作法)이다. 【증생강(蒸生薑)】 : 재료(材料)：생강(生薑) 1개（약 100g） 1：생강(生薑)의 표피(表皮) 속에 ᅟ풍부한 건강성분(健康成分)이 함유(含有)되어 있으므로 버리면 않된다. 2：1mm 내지 2mm 두께로 박편(薄片)을 만든다. 3：생강절편을 찜통 속에 넣고 약 30 분 동안 찐다. 4：햇볕에 2 일 내지 3 일(日) 동안 완전(完全) 건조(乾燥)시킨다. 【주이사항】: 석원신채(石原新菜)는 생강 속에 함유되어 있는 진저롤（Gingerol）이란 성분이 쇼가올（Shogaol）로 전변(轉變)하는 가장 알맞는 온도(溫度)는 80～100℃ 이다. 그리하여 생강(生薑)을 직접 솥안에 집어넣고 끓일 경우엔 온도(溫度)가 100℃ 이상이 되기 때문에 찜통속에 넣고 쪄야 한다. 섭씨 100도 이상일 경우 쇼가올 성분이 유실된다. 【식용법】: 직접 생강 박편(薄片)을 식용(食用)할 경우 매웁기 때문에 갈아서 가루내어 홍차(紅茶) 속에 집어넣거나 각종(各種) 요리(料理)에 사용한다. 하루에 1 tsp(茶匙) 복용하는데 약（約) 2g 이다.

당귀(當歸)는 활혈(活血)、시금치는 보철(補鐵) :

당귀(當歸)는 활혈(活血)、시금치는 보철(補鐵) : 두통(頭痛)과 훈(頭暈)은 여성(女性)들의 갱년기(更年期)에 발생하는 현상(現象)이다. 신체(身體) 내의 홀몬분비 문란이 주범이다. 과도(過度)한 스트레스와 정서변화는 자율신경(自律神經)에 미치는 영향이 막대한데 특히 자율신경(自律神經) 문란은 두통(頭痛)과 불면을 유발시킨다. 다음은 갱년기 여성들의 두훈(頭暈)과 두통(頭痛) 료 식료법(飲食法)이다. ： 1、국화(菊花)는 간(肝)과 눈(眼)을 보호해 준다.： 국화(菊花)는 병균(病菌) 억제작용과 항발염(抗發炎) 작용과 관상동맥(冠狀動脈) 확장작용이 있으므로 장기간(長期間) 국화차(菊花茶)를 음용(飲用)할 경우 혈지(血脂)와 콜레스테롤을 강저시켜 줌과 동시에 심장근육의 공능(功能)을 조절해 준다. 그외 국화는 신경(神經)을 진정시켜 주는 작용(作用)이 있으므로 불면증 환자들에게 유익한 약초이다. 백국화(白菊花)와 결명자(決明子)와 구기자(枸杞子)를 포차음용(泡茶飲用)할 경우 안정산삽(眼睛痠澀)과 피로(疲勞)와 시력회복(視力恢復)에 유효(有效)하다. 국화(菊花)와 금은화(金銀花)와 말리화(茉莉花)를 배합하여 충포차음(沖泡茶飲)할 경우 동통(疼痛)이 서완되고 구갈증(口渴症)과 번조증(煩躁症)의 치료에 탁월한 효험이 있다. 또 국화와 하고초(夏枯草)를 배합 사용할 경우 고혈압(高血壓)을 치료해 주며 스트레스를 풀어주고 두통(頭痛)을 치료해 준다. 2、시금치는 얼굴의 색깔을 아름답게 해준다. 시금치는 기타 채소와 비교할 때 철분(鐵分)을 비교적 많이 함유하고 있으므로 결철성빈혈자(缺鐵性貧血者)들에게 철분을 보충시켜 줌과 동시에 시금치 속에 함유되어 있는 대량(大量)의 섬유소(纖維素)는 장도(腸道)를 정화(淨化)시켜 주고 배변(排便)을 순창(順暢)시켜 주며，콜레스테롤을 배제시켜 주고 혈관(血管)의 양호(良好)한 탄성(彈性)을 유지해 준다. 또 카로틴은 노화(老化)를 연완시켜 주고 시력을 증강시켜 준다. 특별히 β-카로틴은 면역세포(免疫細胞)의 활력(活力)을 증강시켜 주고 암증(癌症)의 발생(發生)을 억제시켜 준다. 프라이판 위에 기름을 두르고 시금치를 넣고 1 초 내지 2 초 동안에 볶아낼 경우 시금치 속에 들어있는 카로틴의 이용률(利用率)을 향상시켜 주므로 빈혈(貧血)을 예방해 준다. 3、당귀(當歸)는 어체(瘀滯)되어 있는 기혈(氣血)을 정상화 시켜준다.： 당귀(當歸)는 기혈정체(氣血停滯)를 치료해 주고 어혈(瘀血)로 인한 부녀과(婦女科) 종류(腫瘤)의 치료에 유효하다. (但) 잉부(孕婦)와 월경량(月經量) 과다자(過多者)는 신용(慎用)해야 한다. 당귀(當歸)는 장도(腸道)를 윤활(潤滑)하게 해주고，만성혈허(慢性血虛)로 인한 변비(便秘) 증상과 장조변비를 개선시켜 준다. 왜냐하면 당귀 속에 연변성분(軟便成分)이 함유되어 있기 때문이다. 천궁(川芎)과 당귀(當歸)를 배합 사용할 경우 활혈지통(活血止痛)의 공효가 강(強)하며 체질허약자(體質虛弱者)의 두통(頭痛) 증상(症狀)을 개선시켜 준다.

갱년기와 아마씨 :

갱년기와 아마씨 : 갱년기(更年期)는 일반적으로 난소의 쇠퇴(衰退)로 인하여 발생되며 홀몬이 급속도(急速度)로 감소(減少)되므로 화를 벌컥내며 도한(盜汗)과 불면과 정서불온(情緒不穩) 등이 발생하므로 갱년기여성들을 당혹하게 만들어 준다. 일본(日本) 한의사 암전마내미(岩田麻奈未)는 대두(大豆)를 섭취하므로써 대두(大豆) 속에 함유되어 있는 대두이황동동(大豆異黃酮 : Isoflavones）을 보충(補充)해 줄 경우 갱년기증상(更年期症狀)이 개선되는데 아마인(亞麻仁)도 대두와 마찬가지 효능이 있다고 말했다. 암전마내미(岩田麻奈未)는 아마인(亞麻仁) 속에는 식물성(植物性) 오메가-3지방산(OMEGA-3脂肪酸)과 다원불포화지방산(多元不飽和脂肪酸)과 리그난(Lignan)과 식물섬유(食物纖維)를 풍부하게 함유하고 있다고 말했다. 아마인유(亞麻仁油)는 어유(魚油)라고도 칭하는데 갱년기(更年期)에 홀몬의 부조화로 인하여 발생되는 증상(症狀)들을 개선시켜 줌과 동시에 피부에서 광택이 나게 해준다. 그러므로 아마인은 여성(女性)들의 양생미안(養生美顏)의 성품(聖品)이다. 다음은 암전마내미(岩田麻奈未)가 소개하는 아마인(亞麻仁)의 3 종(種)의 신기(神奇)한ᅟ공효(功效)들이다. 1. 여성(女性)ᅟ홀몬 荷爾蒙 실조(失調)를 개선(改善)시켜 준다. 아마인(亞麻仁) 속에 함유되어 있는 풍부(豐富)한 리그난(lignan)과 대두 속에 함유되어 있는 이소플라본의 공효(功效)는 서로 비슷하다. 여성(女性)들의 홀몬과 상관(相關)된 증상(症狀)을 개선시켜 주는 식물성(植物性) 에스트로겐이다. 허다(許多)한 식물(食物) 속에 리그난이 함유되어 있는데 특별히 아마인(亞麻仁) 속에 가장 풍부하게 함유되어 있다. 100g 의 지마(芝麻) 속에 40mg 의 리그난이 함유(含有)되어 있다. 그러나 100g 의 아마인(亞麻仁) 속에는 3006mg 이 함유되어 있으므로 지마 보다 75 배나 더많은 리그난을 함유하고 있다. 10g 의 아마인(亞麻仁) 속에 함유되어 있는 리그난의 함량과 100cc 의 콩국(豆漿) 속에 함유되어 있는 리그난의 함량은 동일하다. 2. 장내(腸內)의 환경(環境)을 조정해 준다. 리그난과 대두이소플라본dms 장내(腸內)에서 전환(轉換)되어 여성홀몬의 효과(效果)를 발휘하는데 전환(轉換)이 순리(順利)하지 못할 경우 장내(腸內)의 세균(細菌) 상황(狀況)에 변이가 발생한다. 장내환경(腸內環境)의 건강(健康)은 즉 여성(女性) 홀몬을 조정해 주는 기초이다. 아마인(亞麻仁) 속에 함유되어 있는 수용성(水溶性) 식물섬유(食物纖維)와 불수용성(不溶性) 식물섬유(食物纖維)의 비례(比例)는 1:2 인데 황금비례(黃金比例)라고도 칭한다. 장내에 이와같은 비율이 유지될 경우 장도(腸道)의 환경(環境)을 미화(美化)하는데 있어서 가장 유리하다. 3. 생리기(生理期)의 동통(疼痛)을 완화(緩和)해 준다. 아마인(亞麻仁) 속의 지질(脂質) 중 절반 이상이 α-아마산(亞麻酸)인데 체내대사(體內代謝) 후(後)에 DHA 와 EPA 로 변성한다. 이들은 혈액(血液)을 청결케 해줌과 동시에 혈전형성(血栓形成)을 방지해 주고 EPA 는 자궁(子宮)의 과잉수축(過剩收縮)을 억제시켜 주므로생리기(生理期)의 동통을 감완(減緩)시켜 준다. 아마인유(亞麻仁油)는 식용유(食用油)로 사용하지만 α-아마산(亞麻酸)은 열(熱)에 약하므로 기타 음료와 혼합하여 음용하거나 살라드에 조미료로 사용해도 좋다.

기적적(奇蹟的) 5 초(秒) 복근운동(腹筋運動) :

기적적(奇蹟的) 5 초(秒) 복근운동(腹筋運動) : 중년에 도달되면 기초대사율(基礎代謝率)이 하강되므로 생활습관에 변화가 없음에도 불구하고 요위(腰圍)가ᅟ점점 늘어난다. 이것을 중년의 (中年)의 발복(發福) 증상이라고도 칭한다. 복근(腹筋)을 단련(鍛鍊)시켜 주므로써 지방(脂肪)의 연소를 증가시켜 주고 근력이 증강되며 배변(排便)이 순창(順暢)된다. 일본(日本) 운동지도가(運動指導家) 무야우미(茂野祐美) 선생은 복직근(腹直筋)은 복부(腹部)의 정중앙(正中央) 부위를 통과하는 근육인데 앞가슴의 흉골(胸骨)로 부터 시작하여 골반(骨盤)의 하방 까지 내려가는 근육(筋肉)이며 일상생활 중 신체의 평형(平衡)을 유지시켜 주고 배변시(排便時) 사용하는 근육이다고 말했다. 또 일본(日本) 유도정복사(柔道整復師) 송정훈(松井薰) 선생은 「기적적5초복근운동(奇蹟的5秒腹筋運動)」을 저술하였다. 다음은《5초복직근운동단련법(5秒腹直筋運動鍛鍊法)》방식이다. 1. 두 주먹을 쥐고 소지(小指 : 새끼 손가락)를 목뒤에 댄다. 2. 이때 팔꿈치가 귀의 높이 보다 높아야 한다. 3. 왼쪽발을 앞으로 한발작 내밈과 동시에 발끝에 힘을 준다. 코로 큰 숨을 들이쉼과 동시에 배는 홀쪽하게 만든다. 4. 입을 통하여 숨을 천천히 내쉼과 동시에 위로 올라가 있던 복직근(腹直筋)을 아랫 방향으로 내려준다. 숨을 멈추고 5초(秒) 동안 묵념한다. 이와같은 동작을 10 회(回) 반복해 준다. 하루에 세 차례 실시해 준다. 이 운동은 요위(腰圍)를 경감시켜 주고 체중도 경감시켜 준다.

하계(夏季)는 양심(養心)의 계절(季節)이다.

하계(夏季)는 양심(養心)의 계절(季節)이다. 여름철의 삼조탕(參棗湯)은 심혈(心血)을 보양해 주므로 인하여 사유(思維)를 민첩(敏捷)하게 해주는 공효가 있고 불면증을 치료해 준다. 심장군주지관(心臟是君主之官)이라는 말이 있다. 다시 말하면 "심장은 한 나라의 임금과 같다.“ 는 뜻이다.，심장(心臟)의 양기(陽氣)는 혈액(血液)을 순환시키고 사람의 생명활동(生命活動)을 주관한다. 심장은 전신(全身)을 온양(溫養)해 주는 작용(作用)이 있다. 한의학에서 말하는 심장은 서양의학에서 말하는 심장과 판이하게 다르다. 한의학에서 말하는 심장은 심장 뿐만 아니라 혈액(血液)과 자율신경(自律神經)과 뇌신경(腦神經) 까지 포괄(包括)하고 있다 직장에서 스트레스를 많이 받는 사람들은 「심화과왕(心火過旺)」이 용이하게 발생된다. 또 심(心)과 소장(小腸)은 표리(表裡) 관계에 있으므로 서로 상부상조한다. 한의학 이론에 다음과 같이 기재되어 있다. ”中醫說心藏神，心的氣血充盈，神得以涵養，那麼人就頭腦清楚、神思敏捷、睡眠香甜。反之，如果人記憶力下降，睡眠淺而多夢，嚴重者甚至失眠、腦神經衰弱，稍稍活動就氣喘吁吁，那就表明心氣、心血不夠用了，要趕快補充，這些影響白天活動的惱人問題，70%可透過飲食調理獲得改善.“ 다시 말하면 ”심장은 신(神)을 저장하고 있으며 심의 기혈이 충만할 경우 신(神)이 함양(涵養)되므로 인하여 두뇌가 청초해 지고 생각이 민첩해 지며 숙면을 취할 수 있다. 만일 심의 기혈이 부족하면 기억력이 하강되고 숙면을 취하지 못하며 다몽증상이 나타나고 심한 경우 불면증이 유발되며 뇌신경이 쇠약해지고 몸을 움직일 경우 기침이 나오는데 속히 심기와 심혈을 보충시켜 주어야 한다. 그런데 음식조리 만 잘해 주어도 70% 의 증상이 개선된다.“ 는 뜻이다. 하계(夏季)는 양심(養心)의 계절(季節)이다. 심위화(心為火)란 말은 심은 하계절에 속한다는 의미를 내포하고 있으며 여름철은 심장(心臟)을 보양(保養) 해 주는 가장좋은 계절이다는 의미도 있다. 현대여성(現代女性)들은 햇볕에 그을린 거무스름한 얼굴 피부색을 싫어하며 여름내내 냉방장치가 잘되어 있는 실내에서 생활하므로 골다공증에 용이하게 걸리며 심양(心陽)이 손상을 입음과 동시에 양허(陽虛) 증상도 유발된다. 하계(夏季)에 햇빛 아래에서 일할 경우 양기(陽氣)가 보충(補充)된다. 그러므로 크나 큰 모자를 써서 얼굴이 그슬리는 것을 방지해 주더라도 웃통을 벗고 등에 햇볕을 쪼이면 후배(後背)를 통과하는 독맥(督脈)의 양기(陽氣)가 보충된다. 등에 햇볕을 쪼이고 있는 동안 콧물이 나오거나 재채기가 나올 경우 체내(體內)의 한기(寒氣)와 습기(濕氣)가 체외로 배출되므로 인하여 신체건강에 유익하다. 한의학 이론에 의하면 심(心)은 오색(五色) 중 홍색(紅色)과 대응되므로 여름철에는 홍색(紅色) 식물(食物)을 다량 섭취해 주면 양심(養心) 효과가 발생된다. 예를들면 팥(紅豆)과 저혈(豬血)과 토마토와 앵도(櫻桃)와 딸기 등이 있다. 그러나 다음과 같은 식물들은 홍색이 아니더라도 온보심양(溫補心陽)의 공효가 있다. 예를들면 건강(乾薑)、계피(桂皮)、해백(薤白: 염교)、대맥(大麥: 보리)、연맥(燕麥: 귀리)、복신(茯神)、황기(黃芪)、홍삼(紅參) 등 인데 이와같은 식물들도 심양(心陽)과 심기(心氣)를 보충(補充)시켜 주는 공효가 있다. 또 심(心)은 오미(五味) 중 고미(苦味)와 대응한다. 고미(苦味) 식물(食物)은 심장(心臟)에 유익하다. 예를들면 고과(苦瓜)、행(杏)、연자(蓮子)、양육(羊肉)、맥(麥)、마늘 등이 있다. 또 한의학 이론에 보면 목능생화(木能生火)이다. 목은 간이고 화는 심인데 간(肝)은 장혈(藏血) 작용이 있으며 간은 심의 어머니이고 심은 간의 자식이라고도 칭한다. 또 산미(酸味)는 간에 속한다. 그러므로 산미 식물은 심(心)을 자양(滋養)해 주는 공효가 있다. 토마토、레몬、딸기、오매(烏梅)、포도、산사(山楂)、배(梨)、망고、퀴이 등은 산미 식물이며 간과 심을 보양해 준다. 이와같은 산미(酸味) 식물들은 험한(斂汗)、지사(止瀉)、거습(祛濕) 작용이 있으므로 인하여 유한과다(流汗過)로 인하여 발생되는 모기상음(耗氣傷陰)을 예방해 준다. 그러나 하계(夏季)의 말기(末期)에 도달되면 고미(苦味) 식물은 적게 섭취하고 그대신 신미(辛味: 매운) 음식을 다량 섭취해 주어야 한다. 왜냐하면 이 시기에 고미식물을 과다 섭취하면 심기(心氣)가 용이하게 흩어지기 때문이다. 또 이 시기에 고미식물을 과다 섭취할 경우 화왕상금(火旺傷金)의 이론에 근거하여 추계(秋季)의 양폐(養肺) 공능에 영향을 미친다. 또 고미(苦味) 식물(食物)은 한성(寒性)이므로 경기(經期)에 처하여 있는 여성(女性)은 고미식물(苦味食物)을 소량 섭취해야 한다. 또 한의학 이론에 보면 “水可剋火，而腎主水，在體為骨，" 이다 그러므로 골과질병(骨科疾病)이 있는 사람들은 고미(苦味: 쓴) 식물(食物)을 다량 섭취하지 말아야 한다. 오행상극(五行相剋)과 반모(反侮) 작용이 조성되기 때문이다. 다음은 양심(養心)해 주는 식물들이다. 1. 황미(黃米 : 기장쌀)은 익심(益心) 작용이 있다. 황미(黃米 : 기장쌀)는 소미(小米 : 좁쌀) 보다 사이즈가 더 크며 담황색(淡黃색)이고 익힌 후에 좁살 보다 더 찰진것이 특징이다. 기장쌀은 유질(糯質)과 비유질(非糯質)로 구분하는데 유질서(糯質黍 : 찰진 기장쌀)은 양조에 주로 사용하고 비유질서(非糯質黍)는 제(穄 : 메기장)이라고도 칭하며 주로 식용(食用)한다. 오곡(五穀) 중 기장쌀은 화(火)에 속한다. 그러므로 황미(黃米)는 화에 속한다. 황미(黃米)의 성(性)은 온(溫)이고 탄수화합물과 동(銅 : 구리)을 풍부하게 함유하고 있다. 동(銅 : 구리)은 인체건강(人體健康)에 필요불가결한 미량원소(微量元素)이며 혈액(血液)과 중추신경(中樞神經)과 면역계통(免疫系統)과 두발(頭髮)과 피부(皮膚)와 골격조직(骨骼組織)과 뇌(腦)와 간(肝)과 심(心) 등을 비롯한 여러 내장(內臟) 기관의 발육(發育)과 공능(功能)에 막중한 영향을 미치는 원소이다. 구리는 심(心)과 심포(心包)와 소장(小腸)과 삼초(三焦)를 보익해 주는 공효가 있으므로 인하여 두훈(頭暈)과 핍력(乏力)과 권태와 이명(耳鳴)과 안화(眼花) 증상이 있는 사람들은 가끔 황미반(黃米飯 : 기장밥)을 해 먹을 경우 증상이 완해된다. 또는 술을 빚어 소량씩 음용해도 된다. 2. 정서보양(情緒保養)- 대희상심(大喜傷心) : 오지(五志) 중 심(心)은 희(喜 : 기쁨)와 대응한다. 대부분의 사람들은 기쁨은 인체에 유익한 정서라고 생각하나 실제(實際)로 한의학에서는 「중용지도(中庸之道)」를 강구한다. 그리하여 한의학에서는 범사과유불급(凡事過猶不及)이라고 주장한다. 다음은《유림외사(儒林外史)》에 기재되어 있는 고사의 한 토막이다. "范進中舉的故事，范進因為考了十幾年科舉，好不容易中舉，大喜傷心，變得瘋瘋癲癲，最後是他平素最害怕的老丈人的一巴掌，才把他打醒。而這就是吻合了「恐勝喜」的五行法則，是「以情勝情」的方法治好了心病。" 다시 말하면 "범진이란 사람이 수 십년 만에 처음으로 과거시험에 급제했는데 너무 기뻐하다가 미쳐버렸다. .즉 대희상심으로 인하여 미쳐버렸다. 그는 평소에 장인을 두려워했었다. 장인이 범진의 뺨을 때렸다. 그결과 범진의 풍전병은 치유되었다. 공승희(恐勝喜)라고 칭하는 오행법칙에 의하여 범진의 병이 치유된 것이다.“ 는 뜻이다. 3. 삼조익심탕(參棗益心湯) : 삼조익심탕은 자음양혈(滋陰養血)、양심안신(養心安神)、통창심폐(通暢心肺)의 공효가 있다. 응용(應用)：심기허핍(心氣虛乏)、호흡곤란(呼吸困難)、비기불창(鼻氣不通)，황홀(恍惚)、정신집중(精神不集) 불량，불면증, 다몽(多夢)，기억력감퇴(記憶力減退) 등의 치료에 사용된다. 약재(藥材)：동양삼(東洋參) 3 전(錢)、대추(紅棗) 20개. 식재食材：뿌리가 달려있는 파뿌리의 하얀부분(帶鬚葱白) 4 냥(兩). 작법(作法)： 동양삼(東洋參)과 대추(紅棗)를 1000cc 의 물속에 집어넣고 먼저 센불로 끓인 후 얕은 불로 20 분(分) 동안 끓여 총백(葱白)을 집어넣고 얕은 불로 10 분(分) 동안 끓인 후 음용한다. 식용방식(食用方式)：탕즙(湯汁)을 따뜻할 때 음용한다. 아침과 저녁에 각각 한 차례 음용한다. 주의사항(注意事項)： 一、대추는 오랫동안 끓야야 모든 양분(養分)이 탕즙(湯汁) 속으로 용해(溶釋)되어 나온다. 二、총백수(葱白鬚)는 활성산소를 청제해 주는 공효가 있음과 동시에 면역력(免疫力)을 조절(調節)해 주고 면역력을 증강시켜 주는 공효가 있다.

양비화습(養脾化濕)의 공효가 있는 혈위 :

양비화습(養脾化濕)의 공효가 있는 혈위 : 신진대사(新陳代謝)가 정체(停滯)될 경우 습기(濕氣)의 배출(排出)이 어려워지는데 다음과 같은 3개 혈위에 안마나 지압을 해 줄 경우 양비화습(養脾化濕)의 공효가 발생된다. 현대인들이 고대인(古代人)들에 비하여 습체질(濕體質)이 더 많다. 일년 내내 냉온방 장치가 잘되어 있는 실내생활에 익숙한 현대인들은 땀을 낼 수 있는 기회가 별로없다. 평상시 바쁜 생활로 인하여 충분한 물을 마실 시간이 없으므로 소변량도 줄어들고 화장실 출입도 줄어들었다. 신체내의 신진대사가 원만하지 못하므로 인하여 체내에 습기(濕氣)가 누적되어 있다. 비위(脾胃)는 체내(體內) 습기대사(濕氣代謝)와 밀접한 관계를 갖고있는 장기(臟器)이다. 음식습관(飲食習慣)을 개변시켜 주는 것 외에 평상시 다음과 같은 3개의 혈위에 안마나 지압을 해 줄 경우 비위(脾胃)가 조양된다. 「족삼리(足三里)」와 「풍륭(豐隆)」은 비위(脾胃)를 조리(調理)해 주는 혈위이다. 또 「내관심흉위(內關心胸胃)」란 말이 있는데 10대특효혈위(十大特效穴位)의 십총혈가결(十總穴歌訣) 중에 있는 구절이다. 고인들의 장기간 누적된 경험에서 나온 말인데 「내관(內關0」혈(穴)은 흉부(胸部)와 ᅟ상복부(上腹部) 내의 장부기능(臟腑機能)을 개선시켜 주느 효과(效果)가 있다는 뜻이다. . 평상시 이상에열거한 3개혈위(三個穴位)에 자극을 줄 경우 기혈순환(氣血循環)을 촉진시켜 주고、장위(腸胃)를 강건(強健)하게 해주며 변비(便祕)를 완해시켜 주고、 수종(水腫)을 치료해 주며 비만(肥滿)을 방지해 준다. ●내관(內關)：오른손의 식지(食指)와 중지(中指)와 무명지(無名指)를 붙여서 왼쪽 손목의 주름쌀 위에 댈 때 식지가 놓여있는 부위에 내관혈이 자리잡고 있다. ●족삼리(足三里)： 족삼리혈을 대무지의지봉을 사용하여 안마나 지압을 해 줄 경우 장위(腸胃)가 강건해 진다. ●ᅟ풍륭(豐隆)：슬개골(膝蓋骨) 외측(外側)에 있는 함하처(陷下處) 부터 외각과(外腳踝)를 연결한 선(線)의 중점(中點)에「풍륭(豐隆)」혈(穴)이 자리잡고 있다. 풍륭혈에 안마나 지압을 해 줄 경우 변비(便祕)를 개선시켜 줌과 동시에 비만 등 증상을 개선시켜 준다.

일본(日本) 의학박사(醫學博士)는 하루에 한 컵 마실 경우 혈중 콜레스테롤의 레벨을 강저시켜 주고 골격(骨骼)이 강건(強健)해 진다고 말했다

일본(日本) 의학박사(醫學博士)는 하루에 한 컵 마실 경우 혈중 콜레스테롤의 레벨을 강저시켜 주고 골격(骨骼)이 강건(強健)해 진다고 말했다. . 행인(杏仁)과 우유는 면역력(免疫力)을 증강시켜 주고 방암(防癌) 작용과 항로화(抗老化)의 공효(功效)가 있다. 견과(堅果)가 인체(人體) 건강(健康)에 유익하며 장수식품이다는 것은 주지의 사실이다. 미국 매사추세츠(Massachusetts) 주 보스톤(Boston)에 자리잡고 있는 브리검과 여성 병원과 하버드대학의 연구팀은 매주 2 번 28g 의 견과(堅果)를 섭취하는 사람들이 대장암(大腸癌)에 걸릴 확률은 13% 강저되며 이장암(胰臟癌: 췌장암)에 걸릴 확률도 강저(降低)시켜 준다고 발표했다. 브리검과 여성 병원은 세계 최초의 성공적인 심장 판막 수술 및 세계 최초의 장기 이식 수술이 포함되어 있는 미국내에서 6 번째로 유명한 병원이다. 일본(日本) 광종진료소(宗光診療所) 광종박문(宗光博文) 원장(院長)은 행인(杏仁)은 대장암(大腸癌)과 고혈압과 심장병 등을 예방해 주는 우질(優質) 견과(堅果)라고 말했다. 하루에 한 컵의 행인우유(살구씨+우유)를 복용할 경우 면역력(免疫力)을 증강시켜 주므로 인하여 방암(防癌) 효과가 나타난다고 말했다. 또 광종박문(宗光博文)은 행인(杏仁)은 콜레스테롤의 레벨을 강저시켜 줌과 동시에 잉여지방(剩餘脂肪)을 배제시켜 주고 심장병과 뇌중풍(腦中風)을 예방해 준다고 말했다. 또 총콜레스테롤과 트리글리세리드의 문제(問題)가 있는 사람들은 운동과 균형있는 음식(飲食) 섭취와 더불어 매일 20 알 내지 30 알(粒)의 행인(杏仁)을 섭취할 경우 총콜레스테롤의 레벨과 트리글리세리드의 수치(數值)를 강저시켜 주고 좋은 콜레스테롤의 수치를 상승시켜 준다고 말했다. 또 미국(美國)의 임상실험 결과 혈지증(血脂症)이 있는 사람들에게 하루에 37g 의 행인(杏仁)을 복용시킨 결과 나쁜 콜레스테롤의 레벨이 최소(最少) 3% 감소(減少)되었다고 보고했다. 또 행인(杏仁) 속에 함유되어 있는 유산(油酸)은 위산분비(胃酸分泌)를 조절해 줌과 동시에 대장암(大腸癌)을 예방(預防)해 준다고 과학자들에 의하여 발표되었다. 행인 속에 함유되어 있는 유산(油酸)은 단원불포화지방산(單元不飽和脂肪酸 : Omega-9）이며 신체(身體)의 발염반응(發炎反應)을 조절해 주고 세포(細胞)들의 항암(抗癌) 효과를 증강시켜 준다고 과학자들에 의하여 발표되었다. 또 행인(杏仁) 속에 풍부하게 함유되어 있는 항산화물질인 비타민 E 는 세포를 강화시켜 주며 갱년기장애(更年期障礙)를 개선시켜 주고 항노화(抗老化), 항고혈압(抗高血壓) 효과(效果)가 있으며 특별히 폐암(肺癌)을 예방(預防)해 주는 효과가 있다. 다음은 행인(杏仁)의 영양분을 배가(倍加)시켜 주는 간단한 식보(食譜)이다. 영양분이 풍부한 행인을 우유와ᅟ함께 복용할 경우 체내(體內)의 광물질(礦物質)의 평형(平衡)을 이루어 준다. 우유를 단독(單獨) 섭취할 경우에 비하여 행인(杏仁)과 함께 섭취하면 행인 속에 함유되어 있는 마그네슘이 칼슘의 체내(體內) 흡수율을 증가시켜 준다. 또 행인(杏仁) 속에 함유되어 있는 비타민 E 와 우유 속의 유지방(乳脂肪)이 결합(結合)될 경우 비타민 E 를 비롯하여 기타 영양물질의 흡수가 빨라지므로 인하여 면역력(免疫力)이 증강되고 교원단백(膠原蛋白)의 합성(合成)이 촉진되며 피부노화(皮膚老化)를 연완시켜 주고 피부(皮膚)에서 광택이 나게 해준다. 일본 동경대학교(東京大學校) 의과대학(醫科大學)의 의학박사(醫學博士)이며 동시에 영양사(營養師)인 본다경자(本多京子)는 매일 한 컵의 행인우유를 섭취할 경우 비타민 E 의 일일섭치량이 충족된다고 설명했다. 다음은 간단한 레시피이다. 재료(材料)（1일분）: 무조미행인(無調味杏仁)　25 알(粒), 우유 200cc. 체중경감을 원하는 사람들은 탈지우유(脫脂牛乳)를 사용해도 무방하다. 공감

수면시간(睡眠時間)과 만수만기(晚睡晚起)와 피부(皮膚) 미용의 관계 :

수면시간(睡眠時間)과 만수만기(晚睡晚起)와 피부(皮膚) 미용의 관계 : 대부분의 사람들은 하루에 8 시간 수면을 취하는 것이 건강에 유익하다고 말한다. 그러나 밤 11를 초과하여 8 시간을 취하는 잠은 오야(熬夜)에 속하며 오야(熬夜) 후 재차 잠을 잔다고 하여도 오야(熬夜)로 인하여 조성되는 누런색깔의 초(蠟)를 얼굴에 발라놓은 것 처럼 생긴 문제(問題)를 해결 해주지 못한다. 한의학 이론에 의하면 간(肝)은 얼굴의 색깔을 결정한다고 기재되어 있다. 그리고 간(肝)의 배독시간(排毒時間)은 밤 11 시 부터 그 이튿 날 새벽 1시 까지이다. 그래서 한의학에서는 밤 11시 전(前)에 수면을 취하지 않는 것을 오야(熬夜)라고 칭한다. 장기간 오야할 경우 얼굴의 처음에 누렇게 떠있던 색깔은 점차적으로 청회색(青灰色)으로 변하는데 이때 아무리 좋고 값비싼 화장품을 사용해도 소용없고 아무리 좋고 값이 비싼 보양품(保養品)을 섭취해도 소용없으며 돈만 낭비하는 결과를 초래한다. 그러므로 얼굴의 색깔을 아름답게 가꾸기를 바라는 여성들은 밤 11시 전에 잠자리에 들어야한다. 오야(熬夜)는 비만을 용이하게 형성함과 동시에 밤 11시 부터 수면을 취하는 친구들에 비하여 10세(歲) 가량 더 늙어보인다. 미국 시카고대학교（University of Chicago） 연구팀은 오야할 경우 비만세포(肥滿細胞)들의 인슐린 민감도(敏銳度)가 하강(下降)되므로 인하여 식욕(食慾) 조절이 잘 되지않고 신진대사 작용이 불량해지므로 용이하게 비만이 조성된다고 발표했다.

여성들의 항노(抗老) 미백(美白) 식품(食品) = 행인(杏仁) + 우유

여성들의 항노(抗老) 미백(美白) 식품(食品) = 행인(杏仁) + 우유 살구씨 속에 함유되어 있는 신기(神奇)한 미용(美容) 비타민은 피부(皮膚)를 변백(變白)해 줌과 동시에 피부에서 광택이 나게 해준다. 행인(杏仁)은 보건식물(保健食物)이며 항노화(抗老化) 항산화(抗酸化) 식물이고 심혈관질병(心血管疾病)에 걸릴 확률을 강저(降低)시켜 준다. 또 당뇨병(糖尿病)을 예방(預防)해 주고 윤폐지해(潤肺止咳) 작용과 통위정장(通胃整腸)의 공능이 있다. 행인(杏仁) 속에 함유되어 있는 행인유(杏仁油)와 비타민 E 는 양안호부(養顏護膚) 작용이 있으므로 여성들의 피부(皮膚)에서 광택이 나게 해줌과 동시에 두발(頭髮)에서 광택이 나게 해주며 얼굴 미백(美白) 효과(效果)도 있다. 대략 2 주일 동안 계속 복용할 경우 피부(皮膚)가 섬세해지고 피부에서 광택이 남을 스스로 느낄 수 있다 우유와 배합하여 복용 할 경우 풍흉(豐胸 : 유방미용)의 공효(功效)도 발생한다. 우유를 싫어하는 여성들은 우유 대신 두유(豆乳)를 배합하여 음용해도 좋다. <재료(材料)> : 우유........2/3컵, 물........1/3 컵, 행인분(杏仁粉)........1 숟갈(大), 빙당(冰糖) : 1 티스푼(tsp). <제법(製法)> : 1. 물 속에 우유와 빙당(冰糖)을 집어넣고 살짝 끓인 후 행인분(杏仁粉)을 가입(加入)하여 음용한다. 우유를 싫어하는 사람들과 두유를 싫어하는 사람들은 행인분(杏仁粉)에 끓는 물을 가미시켜 행인차(杏仁茶)를 만들어 음용한다. 2. 100g 의 행인분(杏仁粉)의 열량(熱量)은 588 칼로리임으로 적당량을 복용해야 한다. 다음은 행인(杏仁)의 보충자료(補充資料)이다. 행인(杏仁)은 남행(南杏)과 북행(北杏)으로 구분한다. 남행(南杏)은 첨행인(甜杏仁)이라고도 칭하며 성미(性味)는 감첨무독(甘甜無毒)이고 행인차(杏仁茶)의 주요원료(主要原料)이다. 북행(北杏)은 고행인(苦杏仁)이라고도 칭하며 미(味)는 미고(微苦)이고 약용(藥用)하는데 독성(毒性)이 조금 있기 때문에 과다(過多) 섭취하지 못한다. 다음은 남행(南杏)의 5대건강공효(五大健康功效)이다，： 1. 항노화(抗老化) 항산화(抗酸化) 작용： 행인(杏仁) 속에 함유되어 있는 비타민 E 의 함량은 기타(其他) 견과류(堅果類)의 10 배(倍) 이상이므로 인하여 항노화(抗老化)의 공효가 있다. 2. 심혈관질병(心血管疾病)에 걸릴 확률을 강저(降低)시켜 준다. ：행인 속에 불포화지방산(不飽和脂肪酸)이 풍부하게 함유되어 있으므로 인하여 혈중 콜레스테롤의 레벨을 강저(降低)시켜 주기 때문에 심혈관질병(心血管疾病)에 걸릴 확률을 감소(減少)시켜 준다. 3. 당뇨병(糖尿病)을 예방(預防)해 준다. ：행인(杏仁) 속에 풍부한 마그네슘과 식이섬유(食餌纖維)는 혈당(血糖)을 온정(穩定) 상태로 유지해주는 효과(效果)가 있다. 4. 행인은 윤폐지해(潤肺止咳) 작용이 있다.： 본초학에 보면 행인(杏仁)의 미(味)는 감(甘)이고 성은 평(平)이다， 지해평천(止咳平喘)의 공효가 있음과 동시에 지기관(支氣管)을 강화(強化)시켜 준다고 기재되어 있다. 5. 행인은 위장(胃腸)의 연동운동(蠕動運動)을 촉진시켜 준다： 행인유지(杏仁油脂)는 위장(腸胃)의 연동운동을 촉진(促進)시켜 준다. 그 결과 소화(消化)를 돕고 변비(便秘)를 치료해 준다.

마늘의 신기(神奇)한 공효(功效) - 7/20、강혈당(降血糖) :

마늘의 신기(神奇)한 공효(功效) - 7/20、강혈당(降血糖) : 7、강혈당(降血糖) : 생(生) 마늘을 섭취할 경우 인슐린 분비(分泌)가 촉진됨과 동시에 조직 세포(组织细胞)의 포도당(葡萄糖) 이용(利用)을 증가시켜 준다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 다시 말하면 마늘은 인슐린 민감성을 높혀준다. 고로 혈당(血糖)이 하강(下降)된다.

마늘의 신기(神奇)한 공효(功效) - 4/10、양위(阳痿) 치료(治疗) :

마늘의 신기(神奇)한 공효(功效) - 4/10、양위(阳痿) 치료(治疗) : 4、 양위(阳痿) 치료(治疗) : 마늘은 혈액순환을 창통시켜 주므로 발기공능(勃起功能)에 매우 중요한 역할을 한다 마늘은 산화질소합성효소(nitric oxide synthase, NOS)의 생산을 증가시켜 주는데 이 효소는 남성(男性)의 발기(勃起)에 필요한 효소이다. 산화질소 합성효소(nitric oxide synthase, NOS)는 효소의 한 과로 L-아르기닌으로 부터 산화질소 NO를 생성하는 것을 촉매한다. NO 는 세포신호전달에 중요한 분자이며, 많은 생물학 과정에서 중요한 역할을 수행한다. 혈압을 조절해 주고, 인슐린 분비를 증가시켜 주며 , 기도저항, 연동운동, 그리고 혈관생성과 신경계의 발생에 관련이 있다. 실험실 쥐와 토끼의 실험결과 마늘은 테스토스테론(남성홀몬)의 분비(分泌)를 자극시켜 줌과 동시에 정자(精子)의 수량(数量)을 증가시켜 준다고 과학자들의 연구결과 증명되었다， 혈액(血液)의 건강(健康)은 발기공능(勃起功能)의 중요한 인소(因素)라고 현대의학은 증명하였다. 현대인들의 불량(不良)한 생활습관(生活习惯)은 고혈지(高血脂) 등 문제(问题)를 유발하므로 인하여 발기공능장애(勃起功能障碍) 환자(患者)들의 숫자는 날로 증가(增加)하고 있다. 그런데 마늘은 혈액건강(血液健康)을 촉진시켜 줌과 동시에 혈액순환(血液循环)을 개선시켜 주므로 발기공능(勃起功能)을 개선시켜 준다.

마늘의 신기(神奇)한 공효(功效)-1/20、항암(抗癌) 작용 :

마늘의 신기(神奇)한 공효(功效)-1/20、항암(抗癌) 작용 : 마늘 속에 함유되어 있는 디알릴 디설파이드(Diallyl disulfide) 라고불리는 유기황화합물(Organosulfur compounds)은 인체의 면역능력(免疫能力)을 증강시켜 주고 지질(脂质)의 과산화(過酸化) 형성(形成)을 방지해 주며 장도종류(肠道肿瘤)를 유발시켜 주는 장(肠) 속의 유해물질을 소제해 주는 역할을 한다. 고로 마늘은 항종류작용(抗肿瘤作用)이 있다.

남성(男性)들의 6대보신장양식물(六大補腎壯陽食物) - 1/6 여지(荔枝) :

남성(男性)들의 6대보신장양식물(六大補腎壯陽食物) - 1/6 여지(荔枝) : 6、여지(荔枝) : 여지(荔枝)의 미(味)는 감(甘)이고 성(性)은 온(溫)이며 보익기혈(補益氣血) 작용과 첨정생수(添精生髓) 작용과 생진화위(生津和胃) 작용과 풍근택부(豐肌澤膚) 등 공효(功效)가 있다. 여지는 건신익안(健身益顏)의 공효가 있는 보건(保健) 과일이며 병후(病後) 진액부족(津液不足)과 신휴몽유(腎虧夢遺)와 비허설사(脾虛泄瀉)와 건망(健忘)과 불면 등 제증(諸症)을 치료해 준다. 또 여지(荔枝)는 소화공능(消化功能)과 혈액순환(血液循環)을 개선(改善)시켜 주고 윤부미용(潤膚美容) 작용이 있으며 성공능(性功能)도 개선시켜 주므로 유정(遺精)과 양위(陽痿)와 조설(早泄)과 음냉(陰冷) 등 제증(諸症)을 치료해 준다고 현대의학에 의하여 증명되었다. . 또 빈혈(貧血)과 신양허(腎陽虛)로 인한 요슬산통(腰膝酸痛)과 불면증과 건망증(健忘症) 등을 치료해 준다.

미국의 과학자들은 면역계통(免疫系統)과 인지능력(認知能力)을 증진(增進)시켜주고 노화(老化)를 예방해 주는 비밀(秘密)을 발견하였다.

미국의 과학자들은 면역계통(免疫系統)과 인지능력(認知能力)을 증진(增進)시켜주고 노화(老化)를 예방해 주는 비밀(秘密)을 발견하였다. 고강도(高強度) 간헐운동(間歇運動)은 노화(老化)와 상관(相關)이 있는 미토콘드리아（mitochondrion）의 퇴화(退化)를 반전(反轉)시켜 준다고 미국의 과학자들에 의하여 발표되었다. 과거엔 정시(定時)에 정량(定量)의 운동을 할 경우 면역게통(免疫系統)과 인지능력(認知能力)을 증진시켜 줌과 동시에 수면(睡眠)을 개선시켜 주며 수명(壽命)을 연장시켜 준다고 과학자들에 의하여 발표되었다. 그러나 진정(真正)한 메커니즘에 관하여 충분하게 설명되지 않았었다. 미국 Mayo Clinic 의 과학자들이 세포의 신진대사(Cell Metabolism) 잡지에 발표된 최신 논문을 보면 운동이 노화(老化)를 예방해 준다는 사실을 발견하였는데 그 비밀(秘密)은 세포속의 미토콘드리아（mitochondria）와 관계된 비밀이다 Mayo Clinic 의 연구팀은 72 명의 남녀 수시자(受試者)들을 18~30세 사이의 「연경조(年輕組)」와 65세~80세(歲) 사이의 「노년조(老年組)」로 나누어 실험하였다. 고강도(高強度) 간헐훈련(間歇訓練) 수시자(受試者)들 중 연경조(年輕組)의 미토콘드리아 능력（mitochondrial capacity）은 평균 49% 증가되었으며 노년조(老年組)의 미토콘드리아 능력（mitochondrial capacity）은 평균 69% 증가(增加)를 나타냈다. 과학자들은 고강도간헐운동(高強度間歇運動)ᅟ훈련(訓練)은 노화(老化)와 상관(相關)이 있는 미토콘드리아 공능(功能)의 퇴화(退化)를 반전(反轉)시켜 준다고 발표했다. 고강도간헐운동이란? 고강도-저강도-고강도-저강도 운동을 반복하거나 동(動)-정(停)-동(動)-정(停) 하거나 고강도-휴식-고강도-휴식을 반복하는 운동을 일컫는다. 출처(出處)：(1) Exercise prevents cellular aging by boosting mitochondria《Medical News Today》 : (2) 연구논문(研究論文)의 등재(登在) : 《Cell Metabolism》제25권(卷) 제3기(期) 페이지 581-페이지 592

40세 이후 부터 미토콘드리아 감소(減少) :

40세 이후 부터 미토콘드리아 감소(減少) : 30세、40세 후(後) 부터 신체의 에너지 생산 기능(機能)에 변화가 발생한다. 일본(日本) NHK 에서 미토콘드리아와 인체 건강(健康) 사이에 밀접한 관계가 있다고 소개했다. 연령이 증가함에 따라 체내(體內)의 미토콘드리아의 숫자는 점점 감소(減少)되므로 인하여 암증(癌症)이 조성되고 노화(老化)가 발생한다. 생활습관(生活習慣)을 바꾸고 유익한 식물섭취를 통하여 미토콘드리아의 숫자를 증가시켜 줄 수 있다 미토콘드리아가 감소될 경우 활성산소는 증가(增加)됨과 동시에 세포(細胞)의 손상(損傷)이 조성되고 그 결과 노화(老化)와 암증(癌症)이 유발된다. 일본(日本) 의과대학(醫科大學) 의학연구소(醫學研究所) 태전성남(太田成男) 교수(教授)는 미토콘드리아는 세포(細胞) 속에 들어있는 소기관(小器官)인데 세포전체(細胞全體)의 10% 내지 20% 를 점유하고 있으며 여러가지 공능(功能)을 해주는데 가장 중요한 공능은 에너지를 생성시키는 공능이다. 근년(近年)에 과학자들은 연령(年齡)이 증가(增加)됨에 따라 미토콘드리아는 점차 감소(減少)되므로 건강(健康)과 노화(老化)에 큰 영향을 미친다고 발표했다 그러나 어떤 식물(食物) 속의 영양분은 에너지 생산에 도움을 주고 노화(老化)의 주범인 활성산소를 소멸시켜 준다. 30세、40세 부터 미토콘드리아의 활성(活性)이 쇠퇴(衰退)되므로 인하여 대량(大量)의 활성산소가 체내(體內)에 퇴적되고 그결과 세포(細胞)의 손상(損傷)이 조성된다. 미토콘드리아의 활성화(活性化)와 증생(增生)을 위한 식품들 : 1. 레스베라트롤(resveratrol）: 포도와 사과와 행인(杏仁)의 껍질 속에 함유되어 있는 레스베라트롤(resveratrol）은 미토콘드리아의 작용(作用)을 증가시켜 준다. 레스베라트롤(resveratrol)은 미토콘드리아에 유익(有益)할 뿐만 아니라 항산화작용이 매우 강하므로 항노화(抗老化)에 필요한 물질이다. 2. 오룡차(烏龍茶) : 일본 축파대학교(筑波大學校) 연구팀은 오룡차(烏龍茶) 속에 함유되어 있는 폴놀리페놀은 미토콘드리아의 활성(活性)을 촉진시켜 주므로 에너지 생산력(生產力)을 증강시켜 준다고 발표했다. 오룡차(烏龍茶) 속에 함유되어있는 폴리페놀（polyphenol) 은 인체내의 항산화효소(抗酸化酵素) SOD 의 기능(機能)을 증가시켜 주는 효과(效果)가 있다. 3. 클로로겐산（Chlorogenic acid；CGA）: 일본(日本) 화왕주식회사(花王株式會社)의 과학자들은 커피 속에 함유되어있는 클로로겐산（Chlorogenic acid；CGA）은 미토콘드리아의 기능(機能)을 촉진(促進)시켜 주며，체내 지방(脂肪)의 연소(燃燒) 작용(作用)을 높혀준다고 발표했다. 클로로겐산은 카페인산과 퀸산의 에스테르결합으로 구성된 천연 화합물이다. 이것은 중요한 생합성 중간체이다. 클로로겐산은 리그닌 생합성에서 중요한 중간체이다.산화 방지제로 알려진 이 화합물은, 또한 식후 혈중 포도당의 방출을 느리게 할 수 있다. 4. 대합조개(蛤蠣) : 암모니아（Ammonia，NH₃)는 신체에 해를 끼치는 물질이며 미토콘드리아의 기능을 방해하는 물질이다，대합조개(蛤蠣) 속에 함유되어있는 오르니틴（Ornithine）이라고 칭하는 물질은 암모니아（Ammonia，NH₃)의 분해(分解)와 대사(代謝)를 촉진시켜 주므로 오르니틴은 미토콘드리아의 손상를 방지해 준다. 대합조개는 냉동(冷凍)시킨 후 오르니틴의 함량이 8 배(倍)로 증가된다. 생활습관(生活習慣) : 1. 유산소운동(有酸素運動) : 신체(身體)에 에너지가 필요할 때 미토콘드리아는 증생(增生)한다. 그러므로 달리기와 수영 등 유산소운동을 할 경우 세포(細胞)의 활성(活性)이 증강되며 항노화(抗老化) 효과(效果)가 발생된다. 2. 심호흡(深呼吸) : 심호흡(深呼吸)을 할 경우 세포(細胞) 속에 산소가 충만(充滿)되므로 미토콘드리아가 활성화된다. 그러므로 하루에 적어도 4 차 내지 5 차(次) 심호흡을 하는 습관을 양성(養成)하는 것이 좋다.

대장암(大腸癌)과 직장암(直腸癌)과 난소암(卵巢癌)과 임파암(淋巴癌)과 간암(肝癌) 등 암증(癌症)을 치료해 주는 신기(神奇)한 공효(功效)가 있는 「당초산즙(糖醋蒜汁)」:

대장암(大腸癌)과 직장암(直腸癌)과 난소암(卵巢癌)과 임파암(淋巴癌)과 간암(肝癌) 등 암증(癌症)을 치료해 주는 신기(神奇)한 공효(功效)가 있는 「당초산즙(糖醋蒜汁)」: 「당초산즙(糖醋蒜汁)의 제법」 원료(原料)：마늘 한 근(1斤)、백미초(白米醋) 한 근, 빙당(冰糖) 4 냥(兩). 제작방법(製作方法)： 1、마늘의 껍질을 벗긴 후 유리병 속에 집어넣어 둔다. 초(醋)와ᅟ빙당(冰糖)을 혼합한다. 2、밀봉(密封)해 둔다. 3、3 개월(個月) 이상(以上) 침포(浸泡)해 둔 후 매일 저녁 공복에 소주잔으로 한 잔을 음용한다. 주의 : 만들 때 원료의 물기를 없애야 한다. 침포(浸泡) 초기(初期)에 마늘이 담녹색(淡綠色)으로 변한다. .

위진남북조(魏晉南北朝) 시기의 황제(皇帝)의 황음(荒淫) :

위진남북조(魏晉南北朝) 시기의 황제(皇帝)의 황음(荒淫) : 위진남북조(魏晉南北朝) 시기는 300여 년간 전란시대(戰亂時代)였다. 국가에서 조혼(早婚)을 장려하였으며 방사(方士)와 도가(道教)의 방중술(房中術)이 성행하였다 소위 채음보양(采陰補陽)은 연년익수(延年益壽)의 한 방편으로 생각하였으며 일야어십녀(一夜御十女) 등 사상이 유전되었다. 이로 인하여 통치자(統治者)들의 황음(荒淫)과 종욕(縱慾)은 더욱 성하였다. 궁정 내에 대량(大量)의 궁녀(宮女)들이 있었으며 별인(別人)들의 처자(妻子)를 입궁(入宮)시켯다. 위문제(魏文帝) 조비(曹丕 : 서기 187년－서기 226년)는 원희(袁熙 : ? － 서기 207년)의 처(妻) 견씨(甄氏)를 후궁으로 취하였다. 또 오왕(吳王) 손호(孫皓) 풍순(馮純)의 처(妻)를 입궁(入宮)시켜 후궁으로 만들었다. 위문제(魏文帝) 조비(曹丕)는 궁중(宮中)에 여악기구(女樂機構) 청상서(清商署)를 설치하였으며 그당시 후궁미녀(後宮美女)들의 숫자는 수 천명에 달했다.

진무제(晉武帝 사마염(司馬炎 : 서기 236년－서기 290년)의 황음(荒淫) :

진무제(晉武帝 사마염(司馬炎 : 서기 236년－서기 290년)의 황음(荒淫) : 《진서후비전(晉書后妃傳)》에 다음과 같이 기재(記載)되어 있다. “晉武帝後宮佳麗太多，以至他每幸御宮女時，常常坐上羊車，憑羊的興趣停在哪裡就在哪裡寢宿。宮女們為求寵幸，把竹葉插在門前，把鹽水潑在地上，以誘羊車。” 다시 말하면 “진무제(晉武帝)의 후궁(後宮)들은 모두 미녀들이었기 때문에 다음과 같은 후궁선택법을 사용하였다 . 진무제는 함께 밤을 새울 궁녀(宮女)를 양(羊)으로 하여금 선택하게 하였다. 진무제가 3 마리의 양(羊)이 끄는 양차(羊車)를 타고 궁녀들의 문앞을 지날 때 양차(羊車)가 머무는 방안에 들어있는 궁녀를 택하여 하룻밤을 지냈다. 양에 의지하여 궁녀를 선택하였다. 그리하여 진무제의 총애를 받고싶어 하는 궁녀들은 진무제가 타고 돌아다니는 양차를 유혹하기 위하여 대나무 잎사귀를 자신의 문전(門前)에 걸어두고 문전에 소금물을 뿌려두었다.” 는 뜻이다. 사마염(司馬炎)은 서진(西晉)의 초대 황제이다

차(茶)는 살균력(殺菌力)을 증강시켜 준다.

차(茶)는 살균력(殺菌力)을 증강시켜 준다. 이집트 과학자들은 녹차(绿茶)와 항균소(抗菌素)를 배합하여 28 종(种)의 병균(病菌)에 접촉시킨 결과 녹차(绿茶)가 항균소(抗菌素)의 약력(藥力)을 증가시켜 준다는 사실을 발견하였다. 녹차(绿茶)의 살균효율(殺菌效率)은 3 배(倍) 이상(以上)임과 동시에 각종(各种) 병균(病菌)에 대한 내약성(耐藥性)을 강저(降低)시켜 주는 작용(作用)이 있다고 발표했다.

차(茶)는 면역력(免疫力)을 증강시켜 준다

차(茶)는 면역력(免疫力)을 증강시켜 준다 미국 하버드대학교 연구팀은 연속(连续) 2주 동안 매일 5 컵의 차(茶)를 마시는 사람의 체내(体内)에서항병독(抗病毒) 물질 인터페론을 대량(大量) 생산한다고 발표했다. 인터페론의 함량(含量)은 차(茶)를 마시지 않는 사람의 10배(倍)이다. 인터페론(Interferon)은 척추동물의 면역 세포에서 만들어지는 자연 단백질로서, 바이러스, 박테리아, 기생충, 종양등 외부의 침입자들에 대응한다. 인터페론은 시토카인(cytokines)이라는 당단백질(glycoproteins)에 속하며 다른 세포 안에서 바이러스가 증식하는 것을 막는 면역 반응을 돕고 자연살해세포(Natural killer cell)와 대식세포(大食細胞 : Macrophage) 등의 선천면역 세포들이 일하도록 활성화 시킨다;

궁중(宮中)의 수많은 비빈(妃嬪)들이 황음(荒淫) 황제(皇帝)들에 의하여 성사(性事) 도중에 용상(龍床)에서 죽었다.

궁중(宮中)의 수많은 비빈(妃嬪)들이 황음(荒淫)  황제(皇帝)들에 의하여 성사(性事) 도중에 용상(龍床)에서 죽었다.   명조(明朝) 말년(末年)에 청군(清军)이 입관(入关)하매  명나라  마지막 왕인 제16대왕 숭정황제(崇祯皇帝 : 서기 1628 년-서기 1644 년)는  북경(北京)에서  자살(自杀)하였다，명(明) 나라의  군신들은   남도중(南逃中) 복왕(福王)  주유송(朱由崧)을  황제(皇帝)로  모시고，연호(年号)를  홍광(弘光)이라고 칭했다，다음은  도망가는 도중의 소조정(小朝廷)에서  발생한 제왕(帝王)의  육신고사(肉身故事)이다.  홍광제주유송(弘光帝朱由崧: 서기 1607 년 －서기 1646 년）은 남명(南明)의 초대 황제(皇帝)이다.   왕궁(王宫) 도사(道士) 원본영(袁本盈)은 다음과 같은  춘방(春方)을 제왕에게 헌납하였다：“用人参饲养羊，把羊宰了喂养狗，再把狗杀了，将狗肉切碎拌入草料中喂驴，在驴子交配时将其生殖器割下来拿给皇帝吃，这简直是最耸人听闻的宫廷秘方，可能比“伟哥”还厉害!“  다시 말하면 ”인삼(人参)을 먹여 사육한 양(羊)을 잡아 개(狗)의  먹이로 사용하고，그 개를 죽여 개고기를 잘게썰어 풀(草料)과  함께 혼합하여 당나귀의 먹이로 사용한다.  그리고 나서 암수 당나귀를 교배시키는  도중에  수놈 당나귀의 생식기를 칼로 잘라  황제(皇帝)에게 복용시켰다.  고대의 궁중비방(宫廷秘方)이며 현대의 비아그라 보다 월등한  효과가 있다. “ 는 뜻이다.   황제(皇帝)들이 당나귀의 성기를 복용하고 나서 궁중(宫中)의 빈비(嫔妃)들과 교배(交配)할 때 생식기(生殖器)의 사이즈가 갑자기 커져서 여러명의 빈비(嫔妃)들이 죽어갔다.  현대의 비아그라 보다 강력한 춘약(春药)의 발명자(發明者)는 도사(道士) 원본영(袁本盈)이었으며 그당시 황제로 부터 대상을 수상함과 동시에 태상소경(太常少卿)의 관직(官职)에 봉해졌다.

바나나와 상극인 식물 :

바나나와 상극인 식물 : 바나나는「수과지관(水果之冠)」이란 미칭(美稱)을 갖고있다， 다시 말하면 ‘바나나는 과일 중 으뜸이다“ 는 뜻이다. 바나나는 포타슘과 인(磷)을 풍부하게 함유하고 있는 저지방(低脂肪) 과일이다. 민간(民間)에서 고혈압(高血壓)과 관심병(冠心病)이 있는 성인(成人)들에게 매일 3개 내지 5개의 바나나를 복용시켜 증상을 완해시켜 주고있다. 그러나 다음은 바바나나와 상극인 음식(飲食)들이므로 함께 먹지못한다. 즉 금기(禁忌)를 요한다. 1、우유 : 바나나와 우유를 동시에 식용할 경우 중독(中毒)이 발생한다. 2、요구르트 : 바나나와 요구르트를 함께 복용할 경우 치암물질(致癌物質)을 생성된다. 3、감자 : 바나나와 감자를 동시에 식용할 경우 노년인(老年人)들에게 노년반(老年斑)이 생기고 연경인(年輕人)들에겐 색반(色斑)과 호접반(蝴蝶斑)이 생긴다. 4、토란 : 바나나와 토란을 동시에 식용할 경우 복창(腹漲)이 발생한다. 5、소고기(牛肉) : 바나나와 소고기를 동시에 식용할 경우 위교통(胃絞痛)이 발생한다. 6、고구마 : 바나나와 고구마를 동시에 식용할 경우 불량(不良)한 생화학반응(生化學反應)이 발생되어 신체(身體)에 부적감(不適感)을 안겨준다. 7、급성신염(急性腎炎) 환자(患者)들은 바나나를 먹지 못한다. 바나나 속에 칼륨이 풍부하게 함유되어 있는데 대량의 바나나를 섭취할 경우 나트륨을 다량 섭취하는 것과 동일하게 혈액(血液) 중 나트륨의 함량이 상승되므로 인하여 부종(浮腫)이 가중(加重)됨과 동시에 신장(腎臟)의 부담을 가중시켜주고 그결과 병정(病情)도 가중(加重)시켜 준다. 8、바나나와 아스피린은 상극(相剋)이다. 아스피린과 함당(含糖) 식품(食品)，예를들면 야자와 석류와 복숭아와 포도와 바나나 등과 함께 복용할 경우 용이하게 복합체(複合體)를 형성하여 약물(藥物)의 흡수(吸收)를 방해한다.

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 8/12. 새우(蝦) :

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 8/12. 새우(蝦) : 현대인들의 생활수준이 향상됨에 따라 이제 보신(補腎)은 남성(男性)들의 유행어(流行語)가 되었다. 신허(腎虛)는 식료법(食療法)을 사용하여 개선(改善)할 수 있다. 다음은 남성(男性)들의 보신(補腎)을 위한 천연적(天然的) 식료방법(食療方法)과 식품들이다. 8/12. 새우(蝦) : 새우는 보신장양(補腎壯陽) 작용과 통유배독(通乳排毒) 작용이 있다. 새우는 단백질과 지방과 광물질과 비타민과 칼슘과 인(磷)을 풍부하게 함유하고 있는 장양가품(壯骨佳品)이다. 또 새우는 인체의 면역력(免疫力)을 증강(增強)시켜 주는 물질을 함유하고 있다.

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 7/12. 해삼(海參) :

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 7/12. 해삼(海參) : 현대인들의 생활수준이 향상됨에 따라 이제 보신(補腎)은 남성(男性)들의 유행어(流行語)가 되었다. 신허(腎虛)는 식료법(食療法)을 사용하여 개선(改善)할 수 있다. 다음은 남성(男性)들의 보신(補腎)을 위한 천연적(天然的) 식료방법(食療方法)과 식품들이다. 7/12. 해삼(海參) : 해삼은 보신익정(補腎益精) 작용과 자음장양(滋陰壯陽)의 공효가 있다 또 셀레늄과 아연 등 미량원소(微量元素)를 풍부하게 함유하고 있으므로 신진대사를 조절해 주고 혈지(血脂)를 강저(降低)시켜 준다. 또 해삼 속에 함유되어 있는 점단백백질(粘蛋白質) 및 기타 다당성분(多糖成分)은 강지(降脂) 작용과 항응(抗凝) 작용이 있으며 조혈공능(造血功能)을 촉진(促進)시켜 주고 연완노쇠(延緩老衰) 작용과 근부(筋膚) 자양 (滋養) 작용과 조직(組織) 보수(補修) 작용이 있다.

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 3/12、양육(羊肉) :

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 3/12、양육(羊肉) : 현대인들의 생활수준이 향상됨에 따라 이제 보신(補腎)은 남성(男性)들의 유행어(流行語)가 되었다. 신허(腎虛)는 식료법(食療法)을 사용하여 개선(改善)할 수 있다. 다음은 남성(男性)들의 보신(補腎)을 위한 천연적(天然的) 식료방법(食療方法)과 식품들이다. 3/12、양육(羊肉) : 《본초습유(本草拾遺)》에 양육(羊肉)은 인삼(人參)과 견줄만 하며 온보(溫補)、강신(強身)、장체(壯體)의 공효가 있는 상품육류(肉類上品)에 속한다고기 재되어 있다. 실제로 양육(羊肉)은 영양(營養)이 풍부(豐富)할 뿐만 아니라 미량(微量)의 성홀몬인 테스토스테론을 함유하고 있으므로 보신작용(補腎作用)이 있다고 현대영양학자들에 의하여 실증되었다. 단 양육(羊肉)은 초(醋)나 차엽(茶葉)과 동식(同食)할 경우 보신효과(補腎效果)가 강저됨과 동시에 유산단백질(鞣酸蛋白質 : 타닌단백질)을 생산시킴으로 인하여 변비(便秘)가 유발된다. 타닌（tannin)은 유산(鞣酸)이라고도 칭하는데 식물세포(植物细胞) 내에 함유되어 있는 일종(一种)의 방위용(防衛用) 화학성분(化学成分)이며 단백질과 결합하여 침전시킨다.

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 11/12. 모려(牡蠣 : 굴) :

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 11/12. 모려(牡蠣 : 굴) : 현대인들의 생활수준이 향상됨에 따라 이제 보신(補腎)은 남성(男性)들의 유행어(流行語)가 되었다. 신허(腎虛)는 식료법(食療法)을 사용하여 개선(改善)할 수 있다. 다음은 남성(男性)들의 보신(補腎)을 위한 천연적(天然的) 식료방법(食療方法)과 식품들이다. 11/12. 모려(牡蠣 : 굴) 모려(牡蠣)는 아연과 철(鐵)과 인(磷)과 칼슘과 우질단백질(優質蛋白質)과 당류(糖類)와 다종(多種) 비타민을 함유하고 있다. 모려의 미(味)는 함(咸)이고 성(性)은 미한(微寒)이며 자음잠양(滋陰潛陽) 작용과 보신삽정(補腎澀精)의 공효(功效)가 있다. 남자(男子)들이 모려를 상식(常食)할 경우 성공능(性功能)을 증강시켜 줌과 동시에 정자(精子)의 질량(質量)을 높혀준다. 모려는 남자(男子)들의 양위와 유정(遺精)과 허로핍손(虛勞乏損)과 신허양위(腎虛陽痿) 등을 치료해 준다. 음허(陰虛)와 양허(陽虛)는 다르므로 분별하여 진보(進補)해야 하며 보신장양(補腎壯陽)하기 전에 전문의사와 상의해야 한다.

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 10/12. 니추(泥鰍 : 미꾸라지) : :

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 10/12. 니추(泥鰍 : 미꾸라지) : : 현대인들의 생활수준이 향상됨에 따라 이제 보신(補腎)은 남성(男性)들의 유행어(流行語)가 되었다. 신허(腎虛)는 식료법(食療法)을 사용하여 개선(改善)할 수 있다. 다음은 남성(男性)들의 보신(補腎)을 위한 천연적(天然的) 식료방법(食療方法)과 식품들이다. 10/12. 니추(泥鰍 : 미꾸라지) : 니추(泥鰍)는 우질단백질(優質蛋白質)과 지방(脂肪)과 비타민 A、비타민 B1、연산(煙酸)、철(鐵)、인(磷)、칼슘 등을 함유하고 있다. 니추의 미(味)는 감(甘)，성(性)은 평(平)이며 보중익기(補中益氣) 작용과 양신생정(養腎生精)의 공효(功效)가 있으므로 對調節 성공능장애(性功能障礙)를 치료해 준다. 有較好作用。또 니추(泥鰍: 미꾸라지) 속에 함유되어 있는 일종(一種)의 특수단백질(特殊蛋白質)은 정자형성작용(精子形成作用)을 촉진(促進)시켜 준다. 성년남자(成年男子)들이 니추를 상식(常食)할 경우 자보강신(滋補強身)의 효과를 얻는다.

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 2/10、수화삼(須花參) :

천연(天然) 식물(食物) = 보신(補腎)+장양(壯陽) : 2/10、수화삼(須花參) : 현대인들의 생활수준이 향상됨에 따라 이제 보신(補腎)은 남성(男性)들의 유행어(流行語)가 되었다. 신허(腎虛)는 식료법(食療法)을 사용하여 개선(改善)할 수 있다. 다음은 남성(男性)들의 보신(補腎)을 위한 천연적(天然的) 식료방법(食療方法)과 식품들이다. 2/10、수화삼(須花參) : 수화삼(須花參) 속에 함유되어 있는 사포닌（Saponin）과 유기산(有機酸)과 에스테르(ester)와 단백질(蛋白質)과 펩티드(peptide)와 아미노산의 함량은 보통삼(普通參)의 5 배 내지 10 배(倍이)다. 특별히 사포닌의 함량(含量)은 매우 높으며 온신장양(溫腎壯陽)의 공효가 탁월하다. 《본초강목(本草綱目)》에 “須花參可以治療一切虛症，因其溫腎壯陽，大補元氣的功效被藏民們作為一種食材和藥材來加以利用，對補元，治虛有很好的療效，故特別適合男性使用。” 이라고 기재(記載)되어 있다. 다시 말하면 “수화삼(須花參)은 일체(一切)의 허증(虛症)을 치료해 준다. 온신장양(溫腎壯陽)과 대보원기(大補元氣)의 공효(功效)가 있으며 장족(藏族)들은 수화삼을 보원(補元)해 주고 허증(虛症)을 치료해 주는데 탁월한 요효(療效)가 있으므로 식재(食材)와 약재(藥材)로 사용한다. 수화삼은 특별히 남성(男性)들에게 적합한 약재이다.” 는 뜻이다. 다음은 수화삼의 사용법이다. ： 원료(原料)：수화삼(須花參) 1g-2g、구기(枸杞) 10알(粒)、홍차(紅茶) 2g-3g. 제법(製法)： 이상 3종(三種) 원료(原料)를 끓는 물속에 5 분(分) 동안 침포해 둔 후 식용(食用)한다， 하루에 한 차례 복용하는데 재탕, 삼탕 반복(反覆) 충포(沖泡)한 후 복용해도 무방하다. 단 약물이 무색무미(無色無味)할 때 까지 반복 사용이 가(可)하다. 공효(功效)：신허양위(腎虛陽痿)로 인한 피연불거(疲軟不舉)와 요슬산연(腰膝酸軟) 현상(現象)을 개선(改善)시켜 주며，성욕(性慾)을 강렬(強烈)하게 해주고 성교시간을 연장(延長)시켜 주며 ，성생활(性生活)의 질량(質量)을 증가시켜 준다. 그결과 방사(房事)의 만족감(滿足感)을 증가시켜 준다. 제법이 간편(簡單)하고 부작용(副作用)이 없으며 신공능(腎功能)을 증강시켜 주므로 인하여 온신장양(溫腎壯陽)과 대보원기(大補元氣)의 치료효과를 얻는다.

털이 많은 사람 장수한다

털이 많은 사람 장수한다 현대인들은 장수를 갈망한다. 장수인(長壽人)들은 일반적으로 털이 길고 털의 숫자가 많다， 1、콧속의ᅟ털이 긴 사람은 장수한다. 코(鼻)는 호흡(呼吸)에 중요한 기관(器官)이며 비도(鼻道)가 긴 사람은 코털도 길다. 코털은 공기(空氣) 중 미세먼지와 세균(細菌)을 붙잡아 폐속으로 들어가지 못하게 하는 역할을 한다. 그러므로 코털이 길고 코털의 숫자가 많은 사람의 폐는 깨끗하다. 2、미모(眉毛)가 긴 사람은 장수한다. 미모(眉毛)가 긴 사람은 복상(福相)인데 승관발재(升官發財) 아니면 장수(長壽)할 명(命)을 타고났다. 미모(眉毛)가 긴 사람은 정혈(精血)이 왕성(旺盛)한 사람이다. 그러므로 미모(眉毛)가 길면 길수록 정혈(精血)이 왕성(旺盛)하며 따라서 신체(身體)가 건강(健康)하다. 장수노인들의 미모는 길며 장수미(長壽眉)라고도 칭한다. 3、액모(腋毛 ; 겨드랑이의 털)가 긴사람은 장수(長壽)한다. 액모(腋毛)는 청춘기(青春期) 홀몬 분비(分泌)의 산물(產物)인데 액모가 길고 숫자가 많은 사람의 신공능(腎功能)은 매우 강하다. 신(腎)의 건강은 장수의 근본이다.

차(茶)는 노년성치매(老年性痴呆)를 방치(防治)해 준다

차(茶)는 노년성치매(老年性痴呆)를 방치(防治)해 준다 차(茶)는 대뇌세포(大脑细胞)를 보호해 주는 작용(作用)이 있다，또 차는 대뇌혈관(大脑血管)을 건강하게 유지해 주므로 인하여 대뇌(大脑)의 퇴화(退化)를 연완(延缓)시켜 준다. 또 차(茶)는 기억력(记憶力)을 개선(改善)시켜 주고 노년성치매(老年性痴呆)를 방지해 준다고 과학자들에 의하여 발표되었다.

차(茶)는 혈압(血压)과 콜레스테롤의 레벨을 강저(降低)시켜주는 작용(作用)이 있다.

차(茶)는 혈압(血压)과 콜레스테롤의 레벨을 강저(降低)시켜주는 작용(作用)이 있다. 홍콩대학(香港大学) 연구팀은 차(茶)는 혈중 총콜레스테롤의 레벨을 25% 강저시켜 준다고 발표했다. 또 일부 과학자들이 차(茶)와 고혈압(高血压) 발병(發病)에 관하여 연구한 결과 차(茶)를 마시지 않는 사람들의 고혈압(高血压) 발병률(發病率)은 10.55% 이고，평상시 차(茶)를 마시는 사람들의 발병률은 6.95% 라고 발표했다. 이상의 결과를 종합해 보면 차(茶)는 일정(一定)한 강혈압(降血压) 작용(作用)이 있음을 알 수 있다.

“시약삼분독(是药三分毒)”

“시약삼분독(是药三分毒)” 고인들의 속언(俗言)에 “시약삼분독(是药三分毒)” 이란 말이있다 다시 말하면 "모든 약속에 30% 는 독(毒)이다." 는 뜻이다. 그래서 어떤 사람들은 약독(药毒)의 상해(伤害)를 입기 싫어하으므로 복약을 거절한다. 또 민간속어에 “喝茶胜过吃药” 이란 말이 있다. 다시 말하면 “차가 약 보다 낫다.” 는 뜻이다. 차(茶)는 심혈관질병과 뇌혈관관질병(脑血管疾病)에 걸릴 확률과 사망률(死亡率)을 강저시켜 준다. 일본(日本) 학자들은 1994년에 모지방에 거주하고 있는 40세 부터 79세 사이에 있는 중노년인(中老年人) 40,000여명을 상대로 추적조사한 결과 하루에 5 컵 이상 녹차(绿茶)를 마시는 남성(男性)들이 하루에 1 컵 미만의 차를 마시는사람들에 비하여 뇌혈관병(脑血管病)으로 사망(死亡)할 확률이 22% 하강(下降)되었다고 발표했다. 여성(女性)들의 경우엔 31% 하강되었다고 보고했다. 그중 뇌경색(脑梗塞)은 남성의 경우 42% 하강되었으며，여성(女性)의 경우 62% 하강(下降)되었다고 보고했다. 또 영국(英国)의 과학자들은 매일 3 컵의 차를 마시는 사람들이 심근경색(心筋梗塞)으로 사망할 확률이 70% 강저되었다고 데일리메일(Daily Mail)에 발표했다. 또 프랑스 과학자들과 핀란드 과학자들의 공동연구에 의하여 매일 2 컵 내지 3 컵의 차(茶)를 마시는 사람들의 중풍(中风) 발병률이 강저되었다고 증명되었다.

여성들의 노쇠(老衰)의 5대 위험신호(危险信号) - 1/5. 장도(肠道)의 불결(不潔) :

여성들의 노쇠(老衰)의 5대 위험신호(危险信号) - 1/5. 장도(肠道)의 불결(不潔) : 　　여성들은 얼굴의 주름쌀에 만 신경을 쓰고 기타 노쇠 증상에 대하여 무관심하다. 다음은 여성들이 주의해야 할 뇌소의 증상이다. 　　1. 장도(肠道)의 불결(不潔洁) : 　　인체의 장도의 길이는 8m 내지 9m 이다. 장도(肠道)는 신체(身体) 내의 중요한 소화흡수계통(消化吸收系统)이며 독소(毒素)와 노페물을 체외로 배출시켜 주는 기관이다. 의학전문가(医学专門家)들은 인체(人体)의 90% 질병(疾病)은 장도불결(肠道不潔)과 밀접한 관게를 갖고있다고 말한다. 고인들의 속언(俗言)에 “1天不排便等于吸3包烟” 이란 말이있다. 다시 말하면 “하루에 한 차례 배변하지 못할 경우 3 갑의 담배를 피우는 것과 같다” 는 뜻이다. 　　사람의 장도(肠道) 속에 최고(最高)로 적존(积存)되어 있는숙변(宿便)은 약 3 kg 내지 4 kg 정도이다. 대량(大量)의 숙변(宿便)은 장도를 폐색하며 독소(毒素)와 노폐물을 체외로 배출(排出)시키지 못하고 분변속의 영양분을 재흡수한다. 그 결과 피부색깔이 암담해 지고 뾰루지들이 출현되며 거역스러운 구취(口臭)를 발생시켜 준다.

대뇌(大脑)를 보호해 주는 약차(藥茶) :

대뇌(大脑)를 보호해 주는 약차(藥茶) : 황제내경《영추(灵枢)·본신(本神)》에 다음과 같이 기재(记载)되어 있다 ：“所以任物者谓之心，心之所忆谓之意，意之所存谓之志。因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。” 즉 기억감퇴(记憶减退)와 인지장애(认知障碍) 등 증상(症状)은 의(意)와 지(志)와 사(思)와 려(虑)와 지(智)의 이상표현(異常表现)이다. 한의학 이론에 신정(肾精)이 충족할 경우 뇌수(脑髓) 역시 충영(充盈)하며 신정(肾精)이 휴허(亏虚)할 경우 수해(髓海) 역시 부족(不足)하다고 기재되어 있다. 뇌수(脑髓)가 충족할 경우 이목(耳目)이 총명(聪明)하고 정력(精力)이 충패(充沛)하다；또 뇌수(脑髓)가 공허(空虚)할 경우 기억력감퇴(记憶减退)가 출현(出现)한다. 초약(草药) 중 건뇌(健脑)해 주고 뇌공능(脑功能)을 수복(修复)시켜 주는 작용이 있는 것들이 많이있다. 강황소(姜黄素)는 신경(神经)을 보호해 주고 노쇠(老衰)와 상관(相关)된 여러가지 질병(疾病)을 방치해 준다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 커리 속에 강황소(姜黄素)가 풍부하게 함유되어 있으므로 평상시 커리를 식용할 경우 당뇨병과 동맥경화죽상경화 등을 예방할 수 있다. 금은화(金银花) 역시 항산화 작용(作用)이 있으며 혈관내피세포(血管内皮细胞)를 보호해 주므로 동맥죽상경화(动脉粥狀硬化)와 혈전전색성(血栓栓塞性) 질병과 고혈압(高血压) 등 질병(疾病)을 방치해 준다. 또 황기(黄芪) 전제(煎剂)를 계속 복용할 경우 노년성치매증(老年性痴呆症) 환자(患者)들의 대뇌퇴화위축(大脑退化萎缩)을 경감시켜 준다고 과학자들에 의하여 발표되었다. 또 석창포(石菖蒲)와 토사자(菟丝子)와 계원(桂圆)과 구기(枸杞) 등도 건뇌익지(健脑益智) 작용(作用)이 있다고 과학자들에 의하여 증명되었다. 다음은 2개의 건뇌(健脑) 약차(藥茶)이다. (1). 삼기국화차(参芪菊花茶)：서양삼(西洋参) 8g，황기(黄芪) 10g，국화(菊花) 10g 을 끓는 물속에 침포해 둔 후 음복(饮服)한다. 항피로(抗疲劳) 작용과 건뇌익지(健脑益智)의 공효가 있으므로 40 세 이후에 체력(体力)과 정력(精力)이 하강상태에 있는 사람들에게 적합하다 2. 안신익지차(安神益智茶)：구기(枸杞) 10g，계원(桂圆) 10g，대추(大枣) 4개，금은화(金银花) 10g 을 끓는 물속에 침포해 두었다가 차(茶) 대신 음용(饮用)한다， 안신익지(安神益智) 작용이 있으므로 기억력을 개선(改善)시켜 준다. 그러므로 컴퓨터를 장기간 사용하는 사람들과 대뇌피로(大脑疲劳)와 불면건망자(不眠健忘者)들에게 유익한 차(茶)이다.

중국 고대 사대미녀(四大美女)들의 양안방(养颜方) - 3. 왕소군(王昭君)의 빙당오과갱오발(冰糖五果羹乌髮) :

중국 고대 사대미녀(四大美女)들의 양안방(养颜方) - 3. 왕소군(王昭君)의 빙당오과갱오발(冰糖五果羹乌髮) : 미용양안(美容养颜)은 옛날이나 지금이나 여성들의 가장 중요한 관심사 중 하나이다. 고대(古代)의 미녀(美女)들은 한약 미용비방(美容秘方)을 사용했는데 현대 여성들은 값비싼 화장품을 사용하는 것이 다른점이다 서시(西施)와 초선(貂蝉)과 왕소군(王昭君)과 양귀비(杨贵妃)는 중국 고대의 사대미녀(四大美女)들이다. 침어낙안(沉鱼落雁)、폐월수화(闭月羞花)의 용모를 지니고 있었는데 각각 독자적인 양안비결(养颜秘诀)을 갖고 있었다. 3. 왕소군(王昭君)의 빙당오과갱오발(冰糖五果羹乌髮) : 왕소군은 어려서 부터 얼굴은 아름다운데 머리카락의 숫자는 적고 누런 색깔의 말라비틀어진 머리카락과 얼굴에서 광택이 전혀나지 않았다 은王昭君美则美矣，幼时却发质不佳，发黄干枯稀疏，雪肤虽白却面色无华，带着一分 그리하여 동네 사람들은 왕소군은 음허체질(阴虚体质)이며 속병이 있는 것 같다고 수군거렸다. 어느 날 일개 유의(游医)가 왕소군의 부친(父亲) 왕양(王穰)에게 일개 식료방(食疗方)을 헌상(献上)하였다，처방명은 “빙당오과갱(冰糖五果羹)” 이었다， 유의는 온조(温燥)하고 신랄(辛辣)하며 향농(香浓)한 음액(阴液)을 상하게 해주는 식물(食物)들은 소식(少食)하라고 신신당부했다. 예를들면 날초(辣椒)와 화초(花椒)와 회향(茴香)과 구채(韭菜) 등이다 제법(製法)： 대추(红枣) 2개、용안육(龙眼肉) 6g、구기자(枸杞子) 10g 을 물 한 대접 속에 집어넣고 10 분(分) 동안 끓인 후 설리(雪梨) 1개（去核留皮）와 향초(香蕉 : 바나나) 2개（去皮）와 적당량의 빙당(冰糖)을 가미하여 매일(每日) 새벽에 기상과 동시에 식용(食用)한다. 그외 유의(游医)는 소군(昭君)에게 다음과 같은 일개 외용(外用) 오발양방(乌髮良方)을 보냈다.：감국화(甘菊花)、만형자(蔓荆子)、건백엽(乾柏叶)、천궁(川芎)、상근백피(桑根白皮)、백지(白芷)、세신(细辛)、한련초(旱莲草) 각각 동량(同量)을 모두 가루낸다. 한번에 소량을 취하여 2 대접의 끓는 물속에 집어넣어 두었다가 그물로 머리를 감는다. “빙당오과갱(冰糖五果羹)” 은 자음보혈(滋阴补血)의 공효(功效)가 있으므로 대부분의 여성들에게 적합하며 특별히 음허(阴虚) 증상이 있고 신체(身体)가 쇠약한 여성들에게 적합하다.

중국 고대 사대미녀(四大美女)들의 양안방(养颜方) - 2. 초선(貂蝉)의 침향사향미아(沉香麝香美牙) :

중국 고대 사대미녀(四大美女)들의 양안방(养颜方) - 2. 초선(貂蝉)의 침향사향미아(沉香麝香美牙) : 미용양안(美容养颜)은 옛날이나 지금이나 여성들의 가장 중요한 관심사 중 하나이다. 고대(古代)의 미녀(美女)들은 한약 미용비방(美容秘方)을 사용했는데 현대 여성들은 값비싼 화장품을 사용하는 것이 다른점이다 서시(西施)와 초선(貂蝉)과 왕소군(王昭君)과 양귀비(杨贵妃)는 중국 고대의 사대미녀(四大美女)들이다. 침어낙안(沉鱼落雁)、폐월수화(闭月羞花)의 용모를 지니고 있었는데 각각 독자적인 양안비결(养颜秘诀)을 갖고 있었다. 2. 초선(貂蝉)의 침향사향미아(沉香麝香美牙) : 초선(貂蝉)은 어려서부터 원근(遠近) 각지에 미녀(美女)로 소문이났다. 그런데 초선의 치아(齒牙)는 희지않았기 때문에 항상 고민하고 있었다. 초선(貂蝉)의 결아비방(潔牙秘方)은 다음과 같다 ： 침향(沉香) 5 푼(分)、사향(麝香) 5 푼(分)，세신(细辛)、승마(升麻)、고본(藁本)、곽향엽(藿香叶)、감송(甘松)、백지(白芷) 각각 1전(钱) 2푼(分)，석고(石膏) 1냥(兩)、한수석(寒水石) 1 냥(两)을 혼합하여 가루 낸 다음 질그릇 속에 보관해 두고 조금씩 꺼내이 이빨을 닦는다. 아침에 기상후(起床后)와 저녁 잠자기 전에 하루 두 차레 이빨을 닦는다. 6 개월 후에 초선의 이빨은 백옥같이 희어졌다. 초선이 사용한 치마분 속에 사향이 함유되어 있으므로 잉부(孕妇)들은 신용(慎用)해야 한다.

중국 고대 사대미녀(四大美女)들의 양안방(养颜方) - 1. 옥용서시산(玉容西施散) :

중국 고대 사대미녀(四大美女)들의 양안방(养颜方) - 1. 옥용서시산(玉容西施散) : 미용양안(美容养颜)은 옛날이나 지금이나 여성들의 가장 중요한 관심사 중 하나이다. 고대(古代)의 미녀(美女)들은 한약 미용비방(美容秘方)을 사용했는데 현대 여성들은 값비싼 화장품을 사용하는 것이 다른점이다 서시(西施)와 초선(貂蝉)과 왕소군(王昭君)과 양귀비(杨贵妃)는 중국 고대의 사대미녀(四大美女)들이다. 침어낙안(沉鱼落雁)、폐월수화(闭月羞花)의 용모를 지니고 있었는데 각각 독자적인 양안비결(养颜秘诀)을 갖고 있었다. 1. 서시(西施)의 옥용서시산(玉容西施散) : 서시(西施)는 사대미녀 중에서 으뜸이었다. 서시의 보양비방(保养秘方)은 “향분(香粉)” 인데 그녀의 향기는 사람들을 사로잡았다. 또 그녀의 얼굴색깔은 옥(玉)과 같았으며，남성들의 마음을 설레게 하였다. 《보제방(普济方)》에 서시가 사용하던 처방이 기재되어 있는데 이른바 “옥용서시산(玉容西施散)” 이다. 제법(製法)： 녹두분(绿豆粉) 60g，백급(白芨)、백지(白芷)、백염(白蔹)、백강잠(白僵蚕)、백부자(白附子)、천화분(天花粉) 각각 30g，감송(甘松)、산나(山柰)、향모(香茅) 각각 15g，영능향(零陵香)、방풍(防风)、고본(藁本) 각각 6g，조각(皂角) 100g. 상술(上述)한 약물을 모두 살짝 볶은후 가루낸다. 질그릇 속에 집어넣어 밀봉한 후 잘 보관해 둔다. 보관하여밀봉해둔다. 매차(每次) 10g 의 약말(药末)을 물속에 집어넣고 잘 혼합하여 죽처럼 만든 후 얼굴에 30분(分) 동안 발라둔 다음 맑은물로 얼굴을 씻어준다. 매일 저녁 잠자기 전에 한 차례 실시해 준다 옥용서시산(玉容西施散)은 대부분 여성들에게 적합하며 증백결부(增白洁肤)와 제습해독(除湿解毒)과 퇴반미용(褪斑美容)의 공효(功效)가 있다， 특별히 황갈반(黄褐斑)과 작반(雀斑)과 주자(酒刺)와 분자(粉刺) 등을 비롯한 모든 얼굴피부병에 양호(良好)한 효과(效果)가 있으며 좌창(痤疮)의 치료에도 탁월한 효과가 있다.

한배(寒背)와 타배(驼背) :

한배(寒背)와 타배(驼背) : 한배는 타배와 비슷하며 타배는 영문(英文)으로 humpback 이라고 칭하기도 하고 우리말로는 곱사등이라고 불린다. 단(但) 한배(寒背)의 엄중정도(严重程度)는 타배(驼背) 보다 경(輕)하며 배부(背部)가 앞으로 약간 향하여 있는 상태를 의미하며 척추(脊椎)에 이상은 없다. 초등학생들이 무거운 책가방을 등에 메고 몇 년 동안 등교할 때 경미(轻微)한 한배(寒背) 증상이 조성되는데 타배(驼背)는 아니다. 타배(驼背 : 곱사등)는 한배 보다 엄중한 상태에 처해있다. 한배(寒背)는 양쪽 어깨가 앞으로 약간 향해있으나 타배(驼背)는 척주(脊柱)가 앞으로 굽어있는 경우이다. 한배의 한(寒) 자(字)는 찰 한자인데 겨울철에 추운 날씨에 양쪽 어깨가 앞으로 향해있는 모습과 비슷하므로 한(寒) 자(字)를 사용하여 한배(寒背)라고 명명하였다.

3분 양생법 - 8. 잠자기 전에 3분 동안 용천혈(涌泉穴) 안마 :

3분 양생법 - 8. 잠자기 전에 3분 동안 용천혈(涌泉穴) 안마 : 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 8. 잠자기 전에 3분 동안 용천혈(涌泉穴) 안마 : 수면전(睡眠前)에 열수세각(热水洗脚) 후 오른쪽 손바닥을 좌측 용천혈에 대고 60번 열(热)이 날 때 까지 문질러 준다， 손을 바꾸어 동일한 동작을 우측 용천혈에 실행해 준다. 이 동작은 보신영심(补肾宁心) 작용과 진정안신(镇静安神) 작용과 서간명목(舒肝明目) 작용을 발생시켜 준다.

3분 양생법 - 7. 3분 동안 척척퇴(踢踢腿)해 준다. :

3분 양생법 - 7. 3분 동안 척척퇴(踢踢腿)해 준다. : 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 7. 3분 동안 척척퇴(踢踢腿)해 준다. 척척퇴(踢踢腿)란? 발길질 해줌을 의미한다. 노년인(老年人)들은 용이하게 심혈관질병과 뇌혈관질병(脑血管疾病)에 걸린다. 평상시 척척소퇴(踢踢小腿 : 발길질)을 해 줄 경우 퇴부정맥혈관(腿部静脉血管)의 혈액회류(血液回流) 속도(速度)가 빨라지므로 인하여 심장혈액(心脏血液)의 회류능력(回流能力)이 평형을 유지하며 인체(人体)의 혈액순환(血液循环)이 촉진된다，그결과 각종(各种) 심장병(心脏病)과 뇌혈관병을 예방해 주는 공효가 있다. 척척퇴(踢踢腿) 동작은 종아리 근육을 수축(收缩)시켜 주는 능력(能力)이 있으므로 인하여 혈액(血液)이 퇴부동맥혈관(腿部动脉血管)을 경과하여 각(各) 지혈관(支血管)과 모세혈관(毛细血管) 속으로 신속하게 진입되어 퇴부(腿部)는 물론 인체(人体)의 각(各) 조직(组织)으로 영양분을 충분히 공급해 주므로 심혈관질병과 뇌혈관질병(脑血管疾病)을 완해해 주는 작용(作用)이 있다.

3분 양생법 - 6. 산보하며 3분 동안 머리 긁어주기 :

3분 양생법 - 6. 산보하며 3분 동안 머리 긁어주기 : 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 6. 산보하며 3분 동안 머리 긁어주기 : 산보하는 도중에 열 손가락의 끝을 머리빗 삼아 머리를 긁어 줄 경우 두부(頭部)의 경락(经络)이 자극을 받아 사유능력(思维能力)이 촉진됨과 동시에 양발(养髮)의 공효(功效)가 발생된다. 장기간 실행해 줄 경우 두발(頭髮)의 질(質)이 양호해 지고 머리카락에서 광택(光泽)이 난다. 또 두발의 변백(变白) 속도(速度)가 감만(减慢)되므로 일거다득(一举多得)이다.

3분 양생법 - 5. 배변(排便) 후 3분 동안 유항(揉肛) :

3분 양생법 - 5. 배변(排便) 후 3분 동안 유항(揉肛) : 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 5. 배변(排便) 후 3분 동안 유항(揉肛) : 배변후 유항(揉肛 : 항문을 문지러)과 제항(提肛 : 항문을 조여) 동작을 실행해 줄 경우 치창(痔疮)을 방지해 준다. 치창(痔疮)은 항문(肛门)과 직장(直肠) 부위의 정맥회류(静脉回流) 불창(不畅)으로 인하여 형성(形成)되는데 정맥혈관(静脉血管)의 탄성(弹性)이 감약(减弱)되기 때문이다. 배변후 휴지를 한뭉치 항문주위에 대고 문질러 주거나 항문 조이기 동작을 실행해 주면 항문(肛门)의 정맥회류(静脉回流)가 촉진(促进)되므로 인하여 어혈(淤血)과 탁기(浊气)가 배제(排除)되므로 치창(痔疮)을 방치(防治)해 준다.

3분 양생법 - 4. 3분 동안 머리를 쳐든다.

3분 양생법 - 4. 3분 동안 머리를 쳐든다. 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 4. 3분 동안 머리를 쳐든다. 장시간 머리를 수그리고 책상 앞에 앉아서 근무 할 경우 한배(寒背)와 견주관절(肩肘关节) 활낭염(滑囊炎)과 두경부관절(头頭頸部关节)과 근육이 긴장(紧张)되어 있고 요통병(腰痛病)도 발생된다. 가끔씩 허리를 곧게펴고 머리를 천정을 향하여 쳐들어 준다. 이 동작은 폐활량(肺活量)을 증가(增加)시켜 주므로 대량의 공기를 흡입(吸入)할 수 있고 척주(脊柱)를 곧게 펴주며 머리와 목과 흉부(胸部)의 근육긴장상태를 이완시켜 준다.

3분 양생법 - 3. 3분 동안 귀의 안마 :

3분 양생법 - 3. 3분 동안 귀의 안마 : 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 3. 3분 동안 귀의 안마 : 아침에 기상과 동시에 식지(食指)와 중지(中节)를 귀의 앞에대고 대무지(大拇指 : 엄지손가락)는 이근(耳根)의 뒷부분을 잡고 상하(上下)로 열이 날 때 까지 잡아당겨 준다， 이 동작은 이롱(耳聋)과 이명(耳鸣)과 청력하강(聽力下降)을 방지해 준다. 안마해 주는 동안 눈을 감고 있다가 동작을 마친 후에 눈을 뜨면 눈이 밝아짐을 스스로 느낀다.

3분 양생법 - 2. 기상과 동시에 3분 동안 마액(摩额) :

3분 양생법 - 2. 기상과 동시에 3분 동안 마액(摩额) : 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 2. 기상과 동시에 3분 동안 마액(摩额) : 아침에 기상과 동시에 이마를 3분 동안 이마에서 열이 날 때 까지 문질러 준다. 두통과 불면(不眠)과 신경쇠약(神经衰弱)과 기억력감퇴(记忆力减退) 등 병증(病症)을 예방해 주고 치료해 준다.

3분 양생법 - 1 고치(叩齿) :

3분 양생법 - 1 고치(叩齿) : 젊은이들은 질병이 자기 자신들과 상관없는 것으로 생각하고 있으며 양생(养生)은 50세나 60세 후의 사정(事情)이라고 생각하고 있는데 잘못이다 다음은 남녀노소를 불문하고 쉽게 실행할 수 있는 양생법이다 1. 아침 저녁으로 3분 동안 고치(叩齿) : 고치법(叩齿法)은 일종의 고신(固肾) 및 고치(固齿)의 단련방법(锻炼方法)이다. “신주골(肾主骨)，치위골지여(齿为骨之余)” 란 말이 있다. 다시 말하면 "신장은 뼈를 주관하고 이빨은 뼈와 한 가족이다." 는 뜻이다 당(唐) 나라 때 명의(名医) 손사막(孙思邈)은 “청신고치삼백하(清晨叩齿三百下)” 라고 주장(主张)했다. 다시 말하면 “아침에 기상과 동시에 이빨을 300번 마주쳐 주어라.” 는 뜻이다. 현대의학(现代医学)은 고치(叩齿)는 치주조직(齒周组织)의 항병능력(抗病能力)과 재생능력(再生能力)을 증강(增强)시켜 주며 이빨을 튼튼하게 해주고 이빨을 고르게 정돈해 줌과 동시에 이빨을 희게 만들어 준다고 증명하였다， 방법(方法)：고치(叩齿)의 차수(次数)는 36번이며 고치(叩齿) 후에 입안에 고인 침을 세 차례 나누어 천천히 삼킨다.